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典故
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分類詞匯
秋期
星期
巧夕
蘭夜
綺節(jié)
雙夕
女兒節(jié)
靈夕
烏鵲
來復
一周
鵲橋
日歷
禮拜
初七
《國語辭典》:
秋期
拼音:
qiū qí
約定在秋天相會的日期。亦指牛郎織女相會時的七夕。唐。
沈佺期
牛女
詩:「粉席秋期緩,針樓別怨多?!?/div>
分類:
秋試
男女
七夕
女相
相約
日期
牛郎織女
聚會
約會
《國語辭典》:
星期
拼音:
xīng qí
1.我國古代歷法與西洋歷法,皆以七天為一周,故以連續(xù)的七天做為計日名稱,稱為「星期」。如:「星期六」、「星期天」。
2.量詞。計算時間的單位。七天為一星期。如:「他花了好幾個星期,才完成這份讀書報告?!?br />3.七夕。唐。
王勃
〈
七夕賦
〉:「佇靈匹于星期,眷神姿于月夕?!?br />4.婚期。明。汪廷訥《種玉記》第四出:「年少,夢中恍惚相逢,想是星期將到,若果應夢中所遇,不但你遂終身之托。得才郎我也白頭相靠?!埂队讓W瓊林。卷二?;橐鲱悺罚骸赋苫橹?,曰星期?!?/div>
分類:
七夕
指婚
婚期
星期日
歷法
民間
二十八宿
牛郎
按日
織女
女相
相會
一星
期中
次序
排列
一天
《國語辭典》:
巧夕
拼音:
qiǎo xì
陰歷七月七日的晚上。宋。
劉克莊
即事
詩四首之三:「粵人重巧夕,燈火到天明?!?/div>
分類:
七夕
農(nóng)歷
七月七
婦女
于是
穿針
乞巧
《國語辭典》:
七夕
拼音:
qī xì
農(nóng)歷七月七日夜晚。相傳天上牛郎織女于這晚相會,后世以此日為情人節(jié)。此日婦女往往會陳瓜果、穿七孔針在庭院中祭拜,以乞求巧藝。見南朝梁。宗懔《荊楚歲時記。七月》。
分類:
七夕
農(nóng)歷
七月
月初
初七
民間
牛郎織女
每年
天河
相會
《漢語大詞典》:
蘭夜(蘭夜)
指七夕。農(nóng)歷七月,古稱蘭月,故習稱是月七日之夜為“蘭夜”。 南朝 齊
謝朓
《七夕賦》
:“嗟蘭夜之難永,泣會促而怨長?!?宋
楊億
《戊申年七夕》
詩之三:“蘭夜沉沉鵠漏移,羽車云幄有佳期?!?/div>
分類:
七夕
農(nóng)歷
七月
《漢語大詞典》:
綺節(jié)(綺節(jié))
七夕之別稱。 南朝 梁武帝
《七夕》
詩:“妙會非綺節(jié),佳期乃良年?!?明
夏完淳
《秋懷》
詩之五:“佳期非綺節(jié),妙會乃涼夕?!?span id="7v6lr5h" class="book">《淵鑒類函·歲時·七月七日》:“綺節(jié),是夕乃羅織之節(jié)也?!眳⒁姟?七夕 ”。
分類:
七夕
《國語辭典》:
七夕
拼音:
qī xì
農(nóng)歷七月七日夜晚。相傳天上牛郎織女于這晚相會,后世以此日為情人節(jié)。此日婦女往往會陳瓜果、穿七孔針在庭院中祭拜,以乞求巧藝。見南朝梁。宗懔《荊楚歲時記。七月》。
分類:
七夕
農(nóng)歷
七月
月初
初七
民間
牛郎織女
每年
天河
相會
《漢語大詞典》:
雙夕(雙夕)
指七夕。 南朝 宋 鮑照
《和王義興七夕》
:“匹命無單年,偶影有雙夕?!?/div>
分類:
七夕
《國語辭典》:
女兒節(jié)(女兒節(jié))
拼音:
nǚ ér jié
明清時的民間習俗。每年農(nóng)歷五月初一至初五,未婚少女皆梳妝打扮,頭簪石榴花;已婚婦女亦歸寧回家看父母,稱為「女兒節(jié)」。明。劉侗《帝京景物略。卷二。城東內(nèi)外。春場》:「五月一日至五日,家家妍飾小閨女,簪以榴花,曰女兒節(jié)?!骨?。潘榮陛《帝京歲時紀勝。五月。端陽》:「飾小女盡態(tài)極妍,已嫁之女亦各歸寧,呼是日為女兒節(jié)?!?/div>
分類:
七夕
京城
女子
習俗
《漢語大詞典》:
靈夕(靈夕)
指七夕。相傳七夕為 牛郎 、 織女 相會之夕。古人稱 牛郎 、 織女 為“靈匹”,故稱。 鄭澤
《七夕赴城》
詩:“靈夕征期戒,新涼別思宜?!眳⒁姟?靈匹 ”。
分類:
七夕
為
牛郎
織女
相會
《漢語大詞典》:
靈匹(靈匹)
(1).神仙匹偶。指牽牛、織女二星。
《樂府詩集·清商曲辭二·七日夜女歌六》
:“靈匹怨離處,索居隔長河?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=2947' target='_blank'>《文選·謝惠連〈七月七日夜詠牛女〉》:“云 漢 有靈匹,彌年闕相從?!?張銑 注:“靈匹,謂牛女相匹耦也?!?唐
王勃
《七夕賦》
:“佇靈匹於星期,眷神姿於月夕?!?明
謝讜
《四喜記·巧夕宮筵》
:“靈匹渡銀河,人間醉綺羅。”
(2).美好的配偶。 唐
孟郊
《嬋娟篇》
:“月嬋娟,真可憐。夜半 姮娥 朝太一,人間本自無靈匹?!?唐
嵩山女
《書任生案》
詩:“神仙盡靈匹,君意合何如?”
分類:
美好
神仙
匹偶
配偶
牽牛
織女
二星
《漢語大詞典》:
烏鵲(烏鵲)
(1).指喜鵲。古以鵲噪而行人至,因常以烏鵲預示遠人將歸。 唐
杜甫
《喜觀即到復題短篇》
詩之二:“待爾嗔烏鵲,拋書示鶺鴒。” 仇兆鰲 注:“按
《西京雜記》
:乾鵲噪而行人至?!?宋
戴復古
《鎮(zhèn)江別總領(lǐng)愚子催歸》
詩:“老妻懸望占烏鵲,愚子催歸若杜鵑?!?金
元好問
《送欽叔》
詩之五:“遙知慈母心,已為烏鵲喜。”
(2).特指神話中七夕為牛郎、織女造橋使能相會的喜鵲。 唐
李邕
《奉和初春幸太平公主》
:“織女橋邊烏鵲起,仙人樓上鳳凰來?!?唐
李商隱
《辛未七夕》
詩:“豈能無意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲?!?明
何景明
《織女賦》
:“鳳凰翼以翳車兮,命烏鵲以筑梁?!?br />(3).烏鴉和喜鵲。
《楚辭·九章·涉江》
:“燕雀烏鵲,巢堂壇兮?!?王逸 注:“燕、雀、烏、鵲,多口妄鳴,以喻讒佞。”
《
晉書·李士業(yè)傳
》
:“通街大樹上有烏鵲爭巢,鵲為烏所殺。”
《
隋書·孝義傳·郭儁
》
:“家門雍睦,七葉共居,犬豕同乳,烏鵲通巢,時人以為義感之應?!?br />(4).指烏鴉,烏鳥。
《淮南子·說林訓》
:“赤肉懸則烏鵲集,鷹隼鷙則眾鳥散。物之散聚,交感以然?!?唐
李嶠
《鑒》
詩:“月中烏鵲至,花里鳳皇來。”
分類:
烏鴉
喜鵲
和喜
烏鳥
七夕
牛郎
行人
織女
造橋
使能
烏鵲
相會
預示
遠人
將歸
《國語辭典》:
來復(來復)
拼音:
lái fù
來回、往復。本指易道中由剝至復的過程。易經(jīng)剝卦坤下艮上,僅剩上九一陽爻,卦氣上升,轉(zhuǎn)為坤卦,坤下坤上,一陽不馀,轉(zhuǎn)至復卦,震下坤上,初九一陽始生。故由剝之上九一陽將盡至復卦一陽始生,來復七爻,于時可代表七日?!兑捉?jīng)。復卦》:「反復其道,七日來復。」唐??追f達。正義:「陽氣始剝盡,謂陽氣始于剝盡之后至陽氣來復時,凡經(jīng)七日。」后亦用來代表七天的循還周期。稱一星期為一個來復,星期日為「來復日」。
分類:
來回
往還
一星
回復
英語
反復
回來
一遍
譯音
時因
一周
一來
來復
來復線
陽氣
復生
七夕
《漢語大詞典》:
一周
(1).循回一遍。
《
管子·弟子職
》
:“受業(yè)之紀,必由長始,一周則然,其餘則否?!?北魏
賈思協(xié)
《
齊民要術(shù)·種槐柳楸梓梧柞
》
引
《陶朱公術(shù)》
:“種柳千樹則足柴。十年之后,髠一樹,得一載,歲髠二百樹,五年一周?!?宋
洪邁
《
容齋五筆·人生五計
》
:“六十以往,甲子一周?!?br />(2).一圈。 巴金
《不能忘卻的記憶》
:“我一個人繞著靈柩走了一周,以后又站了片刻?!?br />(3).一星期。 蘇曼殊
《碎簪記》
:“余一周之內(nèi),須同 四川 友人重赴 西湖 ,愧未能如子意也?!?br />(4).指一周年。
《
宋書·劉康祖?zhèn)?/a>》
:“ 太祖 欲大舉北伐, 康祖 以歲月已晚,請待明年,上以 河北 義徒并起,若頓兵一周,沮向義之志,不許?!?/div>
分類:
一圈
一星
一周
一遍
周年
七夕
《國語辭典》:
鵲橋(鵲橋)
拼音:
què qiáo
相傳每年七夕,為了讓織女渡過天河與牛郎相會,喜鵲會飛聚起來,搭成跨越天河的橋道,稱為「鵲橋」。后世則以鵲橋比喻夫妻、情人久別團聚的機緣。宋。
秦觀
鵲橋仙。纖云弄巧
詞:「柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?」
分類:
鵲橋
民間
天上
織女
七夕
天河
《國語辭典》:
日歷(日曆)
拼音:
rì lì
記載年、月、日、星期和節(jié)氣、紀念日等的印刷物,一年一本,一日一頁。
分類:
日歷
史官
歷書
日記
按日
有年
記載
朝政
政事
事務
冊子
節(jié)氣
紀念日
纂修
國史
本子
依據(jù)
七夕
《國語辭典》:
禮拜(禮拜)
拼音:
lǐ bài
1.對所信仰的宗教神圣物行敬拜禮。南朝宋。劉義慶《世說新語。排調(diào)》:「何次道往瓦官寺禮拜甚勤,阮思曠語之曰:『卿志大宇宙,勇邁終古?!弧?br />2.基督教徒每星期日聚眾集會,對上帝敬拜的儀式。如:「這個禮拜天,你要不要到教堂去做禮拜?」
3.教徒稱星期日為「禮拜日」,一個星期為一個禮拜。
分類:
禮拜
信教
禮節(jié)
連續(xù)
神行
行禮
排列
致敬
施禮
計算
一星
期中
一天
七夕
《國語辭典》:
初七
拼音:
chū qī
陰歷七月七日,即七夕。為牛郎織女相會的日子。《樂府詩集。卷七三。雜曲歌辭十三。古辭。焦仲卿妻》:「初七及下九,嬉戲莫相忘?!?/div>
分類:
初七
陰歷
七月七
七夕
牛郎織女
相會
日子
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