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《漢語(yǔ)大詞典》：暫來(lái)（暫來(lái)）
(1).暫時(shí)逗留。道家謂生。《列子·楊朱》：“太古之人，知生之暫來(lái)，知死之暫往?！眳⒁?jiàn)“ 暫往 ”。
(2).猶一行。 唐 白居易 《答張籍因以代書(shū)》詩(shī)：“今日正閑天又暖，可能扶病暫來(lái)無(wú)？”
《漢語(yǔ)大詞典》：暫往（暫往）
暫時(shí)離去。道家謂死。道家以生死為自然形氣轉(zhuǎn)化，往復(fù)無(wú)窮。故稱(chēng)生為暫來(lái)，死為暫往。《列子·楊朱》：“太古之人，知生之暫來(lái)，知死之暫往?！?張湛 注：“此書(shū)大旨，自以為存亡往復(fù)，形氣轉(zhuǎn)續(xù)，生死變化，未始絶滅也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：一繩（一繩）
(1).一根繩索。 漢 嚴(yán)遵 《道德指歸論》：“胎之新乳也，一繩制之；及其為牡也，羅網(wǎng)不能禁也?！?span id="0fgpgcj" class="book">《后漢書(shū)·徐稺傳》：“大樹(shù)將顛，非一繩所維，何為棲棲不遑寧處？”《新唐書(shū)·王重榮傳》：“ 珂 恃 太原 侮慢我，爾持一繩縛之。”
(2).猶一行。 清 黃景仁 《清平樂(lè)·河間曉發(fā)》詞：“茅檐士銼，著箇凄涼我，替戾聲催裝上馱，冷雁一繩先過(guò)?！?清 吳蔚光 《齊天樂(lè)·雁》詞：“西風(fēng)不管，共衰柳寒鴉，一繩吹亂?！?br />(3). 清 代計(jì)算田畝的一種單位。《清文獻(xiàn)通考·田賦五》：“ 順治 元年設(shè)立官莊，是時(shí)近畿百姓帶地來(lái)投，設(shè)為納銀莊頭，愿領(lǐng)入官地畝者，亦為納銀莊頭，各給繩地，每四十二畝為一繩?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：單行（單行）
一行。 姚華 《論文后編》：“論雖一體，製實(shí)多端，或分著作之一篇，或括撰述之總部，多則累牘，少亦單行。”
分類(lèi)：一行
《國(guó)語(yǔ)辭典》：一溜　　拼音：yī liù
1.一列、一排?！都t樓夢(mèng)》第五四回：「雖止二人奉酒，那賈環(huán)弟兄等卻也是排班按序，一溜隨著他二人進(jìn)來(lái)?！?br />2.一勢(shì)、合作?！缎咽酪鼍墏鳌返诎税嘶兀骸杆巧囝^又不與他一溜，攪粘住了，分辨不出一句爽利話來(lái)。」
3.一瞄。《紅樓夢(mèng)》第二六回：「那賈蕓一面走，一面拿眼把紅玉一溜?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：一拉溜
方言。一排；一行。 楊朔 《望南山》五：“這一來(lái)，一拉溜村莊誰(shuí)不高興， 大王疃 的老鄉(xiāng)格外歡喜?！?丁慶友 《黑油油的泥土·歌滿(mǎn)大道》詩(shī)：“鑼鼓三通彩門(mén)開(kāi)，一拉溜大車(chē)飛出莊?！?/div>
分類(lèi)：方言一排一行
《漢語(yǔ)大詞典》：一往
(1).一去。亦為“死亡”的婉辭。 三國(guó) 魏 曹植 《贈(zèng)白馬王彪》詩(shī)之五：“奈何念同生，一往形不歸?！?元 方回 《武林書(shū)事》詩(shī)之四：“公田坐謫 魏 京兆 ，一往不招江上魂。” 清 章學(xué)誠(chéng) 《文史通義·文德》：“心虛難恃，氣浮易弛，主敬者，隨時(shí)檢攝於心氣之間，而謹(jǐn)防其一往不收之流弊也。”
(2).猶一向。 晉 曹毗 《對(duì)儒》：“是以迷粗者循一往之智，狷介者守一方之矯，豈知火林之蔚炎柯，冰津之擢陽(yáng)草！”《新唐書(shū)·狄仁杰傳》：“ 山東 之人重氣，一往死不為悔?！?明 劉若愚 《酌中志·憂危竑議后記》：“﹝ 趙士楨 ﹞興味闌珊，絶無(wú)平昔造鳥(niǎo)銃、議車(chē)陣、議屯田一往豪氣?！?黃節(jié) 《陳先生集記》：“顧茲一往相從意，益嘆於今后死難?！?br />(3).一時(shí)。 宋 蘇軾 《沉香山子賦》：“幸置此於幾席，養(yǎng)幽芳於帨帉?zhuān)瑹o(wú)一往之發(fā)烈，有無(wú)窮之氤氳。” 清 王夫之 《薑齋詩(shī)話》卷下：“經(jīng)生家析《鹿鳴》、《嘉魚(yú)》為群，《柏舟》、《小弁》為怨，小人一往之喜怒耳，何足以言詩(shī)?！?br />(4).一行，指奔走一次。 元 喬吉 《金錢(qián)記》第二折：“ 知章 學(xué)士，此一往何來(lái)？”
(5).一概；一律。 章炳麟 《國(guó)故論衡·文學(xué)總略》：“又學(xué)説者，非一往不可感人?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：同人　　拼音：tóng rén
1.《易經(jīng)》卦名。六十四卦之一。乾（?）上離（?）下。意為與人和協(xié)。
2.同在一處做事的人。唐。張南史〈陸勝宅秋暮雨中探韻同作〉詩(shī)：「同人永日自相將，深竹閒園偶辟疆?！挂沧鳌竿隆?、「同仁」。
3.和別人，同別人。如：「剛剛才看到他在那里同人說(shuō)話，怎么一會(huì)兒的功夫就不見(jiàn)人影了。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：老將（老將）　　拼音：lǎo jiàng
1.年老的將領(lǐng)。《薛仁貴征遼事略》：「背后馬上坐一老將，鬢如銀絲，目若朗星，乃是鄂國(guó)公敬德也?！埂度龂?guó)演義》第九一回：「忽帳下一老將，厲聲而進(jìn)曰：『我雖年邁，尚有廉頗之勇，馬援之雄。此二古人皆不服老，何故不用我耶？』」
2.身經(jīng)百戰(zhàn)，經(jīng)驗(yàn)豐富的將領(lǐng)?！堆θ寿F征遼事略》：「欲破高麗平海水，全憑老將尉遲恭?！埂睹魇?。卷二一二。戚繼光列傳》：「大猷老將務(wù)持重，繼光則飆發(fā)電舉，屢摧大寇，名更出大猷上?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：業(yè)者（業(yè)者）　　拼音：yè zhě
經(jīng)營(yíng)某一行業(yè)的人或公司。如：「百貨業(yè)者」、「電腦業(yè)者」、「成衣業(yè)者」。
《漢語(yǔ)大詞典》：短歌
日文五行詩(shī)的固定形式,其第一行與第三行各有五個(gè)音節(jié),其它各有七個(gè)音節(jié)
形式短小的漢語(yǔ)古典歌行詩(shī)
《漢語(yǔ)大詞典》：一桁
(1).猶言一掛。 唐 杜牧 《十九兄郡樓有宴病不赴》：“空堂病怯階前月，燕子嗔垂一桁簾?！?南唐 李煜 《浪淘沙·傳自池州夏氏》詞：“秋風(fēng)庭院蘚侵階，一桁珠簾閒不捲，終日誰(shuí)來(lái)？”
(2).謂一行，一列。 前蜀 韋莊 《灞陵道中》詩(shī)：“春橋南望水溶溶，一桁晴山倒碧峯。”
分類(lèi)：一行一列
《國(guó)語(yǔ)辭典》：鼻祖　　拼音：bí zǔ
始祖、創(chuàng)始人。如：「這條老街以豆腐聞名，每家賣(mài)豆腐的都自稱(chēng)是鼻祖?！埂墩滞?。鼻部》：「人之胚胎，鼻先受形，故謂始祖為鼻祖?！菇?。元好問(wèn) 〈濟(jì)南廟中古檜同叔能賦〉：「瀨鄉(xiāng)留耳孫，闕里傳鼻祖?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：金行
(1).指古代五行學(xué)說(shuō)中的“金”這一行。《后漢書(shū)·西羌傳》：“﹝ 西羌 ﹞性堅(jiān)剛勇猛，得西方金行之氣焉?！?李賢 注引《黃帝素問(wèn)》：“西方者，金之域，沙石之處，其人山居而多風(fēng)，水土剛強(qiáng)?！?a href='/Query.aspx?type=poem&id=1167454' class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書(shū)·五行志中之上》“金寒玦離” 唐 顏師古 注：“冬主殺氣，金行在西，是謂之寒?！?br />(2).指 晉 朝。古代哲學(xué)家在五行學(xué)說(shuō)中用五行相勝來(lái)比附王朝的興替。認(rèn)為每一個(gè)朝代都代表五行中的一德(性質(zhì))，循環(huán)往復(fù)，終而復(fù)始。因 晉 王朝以金德王，乃以之代指。《文選·劉孝標(biāo)〈辯命論〉》：“自金行不競(jìng)，天地板蕩，左帶沸脣，乘閒電發(fā)?！?李善 注：“金行，謂 晉 也。 干寶 《搜神記》曰：‘ 程猗 《説石圖》曰：金者 晉 之行也?！?span id="rxgwvqy" class="book">《北齊書(shū)·文宣帝紀(jì)》：“是故 漢劉 告否， 當(dāng)涂 順民， 曹 歷不永，金行納禪，此皆重規(guī)襲矩，率由舊章者也?！?唐 劉禹錫 《游桃源一百韻》：“金行 太元 歲，漁者偶探賾?！?br />(3).指秋。《樂(lè)府詩(shī)集·郊廟歌辭六·唐五效樂(lè)章十四》：“金行在節(jié)，素靈居正。氣肅霜嚴(yán)，林凋草勁?！?宋 沈遘 《五言次韻和景彝秋興》：“暑隨朝雨盡，涼入暮天多。已覺(jué)金行早，誰(shuí)調(diào)玉燭和?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：出格　　拼音：chū gé
1.舊日應(yīng)制文字及表章；凡遇應(yīng)該尊稱(chēng)之詞，在格子外臺(tái)寫(xiě)者稱(chēng)為「出格」。
2.格外、破格。唐。張籍 酬秘書(shū)王丞見(jiàn)寄詩(shī)：「今體詩(shī)中偏出格，常參官里每同班?！?br />3.言談舉止不合乎法度、常規(guī)。如：「他做事向來(lái)出格，是個(gè)很率性的人。」
《漢語(yǔ)大詞典》：齊行（齊行）
(1).同類(lèi)。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》：“辨史，則與贊評(píng)齊行；銓文，則與敘引共紀(jì)?！?br />(2).同一行業(yè)。