典故 望車塵
望塵拜
拜后塵
望塵迎
迎車拜
望塵態(tài)
安仁拜塵
迎塵拜
相關(guān)人物潘岳
《晉書》卷五十五〈潘岳列傳〉～504～
岳性輕躁，趨世利，與石崇等諂事賈謐，每候其出，與崇輒望塵而拜。
簡(jiǎn)釋
望塵拜：喻餡媚權(quán)貴。清趙翼《有以疏慢見(jiàn)責(zé)者書以志愧》：“望塵未慣車前拜，樗散孤蹤敢不恬。”
《春秋左傳·哀公七年》
「禹合諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)?！?/span>
《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》
「仲尼曰：『丘聞之：昔禹致群神于會(huì)稽之山，防風(fēng)氏后至，禹殺而戮之，其骨節(jié)專車。此為大矣?！豢驮唬骸焊覇?wèn)誰(shuí)守為神？』仲尼曰：『山川之靈，足以紀(jì)綱天下者，其守為神。』」三國(guó)吳·韋昭注：「群神，謂主山川之君，為群神之主，故謂之神也?！?/span>
典故蘇耽鶴
化鶴群
化鶴三千歲
蘇耽仙
白鶴迎蘇耽
送蘇耽
蘇耽化鶴
蘇君跡
避彈歸
鶴爪書
相關(guān)人物蘇耽
參考典故桔井
《太平廣記》卷十三〈神仙十三·蘇仙公〉～90～
蘇仙公者，桂陽(yáng)人也，漢文帝時(shí)得道。先生早喪所怙，鄉(xiāng)中以仁孝聞。宅在郡城東北，出入往來(lái)，不避燥濕。至于食物，不憚精粗。先生家貧，常自牧牛，與里中小兒，更日為牛郎。先生牧之，牛則徘徊側(cè)近，不驅(qū)自歸。余小兒牧牛，牛則四散，跨岡越險(xiǎn)。諸兒?jiǎn)栐唬骸笭柡涡g(shù)也？」先生曰：「非汝輩所知?！钩３艘宦埂Ｏ壬Ｅc母共食，母曰：「食無(wú)鲊，他日可往市買也?！瓜壬谑且泽绮屣堉?，攜錢而去，斯須即以鲊至。母食去（明鈔本去作未）畢，母曰：「何處買來(lái)？」對(duì)曰：「便縣市也?！鼓冈唬骸副憧h去此百二十里，道途徑險(xiǎn)，往來(lái)遽至，汝欺我也！」欲杖之。先生跪曰：「買鲊之時(shí)，見(jiàn)舅在市，與我語(yǔ)云，明日來(lái)此，請(qǐng)待舅至，以驗(yàn)虛實(shí)。」母遂寬之。明曉，舅果到。云昨見(jiàn)先生便縣市買鲊。母即驚駭，方知其神異。先生曾持一竹杖，時(shí)人謂曰：「蘇生竹杖，固是龍也?！箶?shù)歲之后，先生灑掃門庭，修飾墻宇。友人曰：「有何邀迎？」答曰：「仙侶當(dāng)降?！苟眄曋g，乃見(jiàn)天西北隅，紫云氤氳，有數(shù)十白鶴，飛翔其中，翩翩然降于蘇氏之門，皆化為少年，儀形端美，如十八九歲人，怡然輕舉。先生斂容逢迎，乃跪白母曰：「某受命當(dāng)仙，被召有期，儀衛(wèi)已至，當(dāng)違色養(yǎng)，即便拜辭。」母子歔欷。母曰：「汝去之后，使我如何存活？」先生曰：「明年天下疾疫，庭中井水，檐邊桔樹，可以代養(yǎng)，井水一升，桔葉一枚，可療一人。兼封一匱留之，有所闕之，可以扣匱言之，所須當(dāng)至，慎勿開(kāi)也。」言畢即出門，踟躕顧望，聳身入云，紫云捧足，眾鶴翱翔，遂升云漢而去。來(lái)年，果有疾疫，遠(yuǎn)近悉求母療之，皆以水及桔葉，無(wú)不愈者。有所闕乏，即扣匱，所須即至。三年之后，母心疑，因即開(kāi)之，見(jiàn)雙白鶴飛去。自后扣之。無(wú)復(fù)有應(yīng)。母年百馀歲，一旦無(wú)疾而終。鄉(xiāng)人共葬之，如世人之禮。葬后，忽見(jiàn)州東北牛脾山，紫云蓋上，有號(hào)哭之聲，咸知蘇君之神也?？な剜l(xiāng)人，皆就山吊慰，但聞哭聲，不見(jiàn)其形。郡守鄉(xiāng)人，苦請(qǐng)相見(jiàn)，空中答曰：「出俗日久，形容殊凡，若當(dāng)露見(jiàn)，誠(chéng)恐驚怪。」固請(qǐng)不已，即出半面，示一手，皆有細(xì)毛，異常人也。因請(qǐng)郡守鄉(xiāng)人曰：「遠(yuǎn)勞見(jiàn)慰，途徑險(xiǎn)阻，可從直路而還，不須回顧。」言畢，即見(jiàn)橋亙嶺傍，直至郡城。行次，有一官吏輒回顧，遂失橋所，墮落江濱，乃見(jiàn)一赤龍于腳下，宛轉(zhuǎn)而去。先生哭處，有桂竹兩枝，無(wú)風(fēng)自掃，其地恒凈。三年之后，無(wú)復(fù)哭聲，因見(jiàn)白馬常在嶺上，遂改牛脾山為白馬嶺。自后有白鶴來(lái)止郡城東北樓上，人或挾彈彈之，鶴以瓜攫樓板，似漆書云：城郭是，人民非，三百甲子一來(lái)歸，吾是蘇君彈何為？」至今修道之人，每至甲子日，焚香禮于仙公之故第也。
簡(jiǎn)釋
橘井：喻孝事父母，或指仙丹妙藥。唐杜甫《奉送二十三舅錄事之?dāng)z彬州》：“彬州頗涼冷，橘井尚凄清。”
蘇耽宅：喻仙人居處。唐王昌齡《奉贈(zèng)張荊州》：“王君飛舄仍未去，蘇耽宅中意遙緘?！?/p>
例句
借問(wèn)迎來(lái)雙白鶴，已曾衡岳送蘇耽。
如何躡得蘇君跡，白日霓旌擁上天。
典故 紫氣關(guān)
迎紫氣
關(guān)門令尹
越流沙
青牛老子
青牛度關(guān)
伺關(guān)
函關(guān)令
柱史出關(guān)
出關(guān)周史
度關(guān)老子
關(guān)路紫煙
盼青牛
青牛出函關(guān)
紫氛
紫氣逢真
相關(guān)人物老子
關(guān)令尹喜
《史記》卷六十三〈老子韓非列傳·老子〉～24～
老子脩道德，其學(xué)以自隱無(wú)名為務(wù)。居周久之，見(jiàn)周之衰，乃遂去。至關(guān)，關(guān)令尹喜曰：「子將隱矣，彊為我著書?！褂谑抢献幽酥鴷舷缕缘赖轮馕迩р叛远?，莫知其所終。南朝宋·裴骃《史記集解》引《列仙傳》曰：「關(guān)令尹喜者，周大夫也。善內(nèi)學(xué)星宿，服精華，隱德行仁，時(shí)人莫知。老子西游，喜先見(jiàn)其氣，知真人當(dāng)過(guò)，候物色而跡之，果得老子。老子亦知其奇，為著書。與老子俱之流沙之西，服臣勝實(shí)，莫知其所終。亦著書九篇，名關(guān)令子?！固?#183;司馬貞《史記索隱》按：「《列仙傳》『老子西游，關(guān)令尹喜望見(jiàn)有紫氣浮關(guān)，而老子果乘青牛而過(guò)也』。」
《藝文類聚》卷七十八
《關(guān)令內(nèi)傳》：「關(guān)令登樓四望，見(jiàn)東極有紫氣西邁。喜曰：『夫陽(yáng)氣盡九，星宿值合，歲月并王，復(fù)九十日之外，法應(yīng)有圣人經(jīng)過(guò)京邑?！恢疗?，乃齋戒，其日果見(jiàn)老子?！?
例句
紫氣關(guān)臨天地闊，黃金臺(tái)貯俊賢多。
西望瑤池降王母，東來(lái)紫氣滿函關(guān)。
函關(guān)若遠(yuǎn)近，紫氣獨(dú)依然。
今朝紫氣新，物色果逢真。
典故駟馬車
乘駟馬
驅(qū)駟馬
司馬題橋
駟馬歸
相如擁傳
相如駟馬歸
長(zhǎng)卿駟馬
乘駟馬歸
關(guān)門駟馬
含羞入劍關(guān)
長(zhǎng)橋題柱
車騎重歸
騁騶引
赤車蜀道
赤車迎相如
登橋柱題
劍閣題詞
駟馬炫鄉(xiāng)關(guān)
相關(guān)人物司馬相如
參考典故相如返臨邛
《藝文類聚》第六十三卷〈居處部三·門〉～29～
《華陽(yáng)國(guó)志》曰：蜀城十里，有升遷橋，送客觀。司馬相如初入長(zhǎng)安，題其門曰：「不乘赤車駟馬，不過(guò)汝下?！?/span>
《太平御覽》卷七十三〈地部三十八·橋〉～472～2～
晉·常璩《華陽(yáng)國(guó)志》：「升遷橋在成都縣北十里，即司馬相如題橋柱曰：『不乘駟馬高車不過(guò)此橋?！弧?/span>
《華陽(yáng)國(guó)志》卷三〈蜀志〉～52～
城北十里有升仙橋，有送客觀。司馬相如初入長(zhǎng)安，題市門曰：「不乘赤車駟馬，不過(guò)汝下也?！?/span>
簡(jiǎn)釋
題柱：喻指立志求取功名。唐杜甫《投贈(zèng)哥舒開(kāi)府翰二十韻》：“壯節(jié)初題柱，生涯獨(dú)轉(zhuǎn)蓬?！?/p>
例句
徒聞子敬遺琴在，不見(jiàn)相如駟馬歸。
漢家天子馳駟馬，赤軍蜀道迎相如。
相如已定題橋志，江上無(wú)由夢(mèng)釣臺(tái)。
壯節(jié)初題柱，生涯獨(dú)轉(zhuǎn)蓬。
贈(zèng)粟囷應(yīng)指，登橋柱必題。
顧我老非題柱客，知君才是濟(jì)川功。
題橋每念相如志，佩印當(dāng)期季子榮。
相如擁傳有光輝，何事闌干淚濕衣。
漢朝卿相盡風(fēng)云，司馬題橋眾又聞。
題橋貴欲露先誠(chéng)，此日人皆笑率情。
更見(jiàn)橋邊記名姓，始知題柱免人嗤。
欹枕正牽題柱思，隔樓誰(shuí)轉(zhuǎn)繞梁聲。
題柱心猶壯，移山志不忘。
莫怪馬卿題姓字，終朝云雨化龍津。
歲年書有記，非為學(xué)題橋。
唯恥舊橋題處在，榮歸無(wú)計(jì)似相如。
詞客題橋去，忠臣叱馭來(lái)。
去時(shí)此地題橋去，歸日何年佩印歸。
更覽諸公作，知高題柱名。
衛(wèi)玠羊車懸，長(zhǎng)卿駟馬姿。
典故朱公子
擊晉
鼓刀人
奪晉鄙
救趙
朱亥袖椎
大梁屠
金椎袖
袖槌人
迎朱亥
金錐報(bào)恩
神槌朱亥
相關(guān)人物侯嬴
朱亥
魏無(wú)忌（信陵君）
晉鄙
《史記》卷七十七《魏公子列傳》
魏安釐王二十年，秦昭王已破趙長(zhǎng)平軍，又進(jìn)兵圍邯鄲。公子姊為趙惠文王弟平原君夫人，數(shù)遺魏王及公子書，請(qǐng)救于魏。魏王使將軍晉鄙將十萬(wàn)眾救趙。秦王使使者告魏王曰：「吾攻趙旦暮且下，而諸侯敢救者，已拔趙，必移兵先擊之。」魏王恐，使人止晉鄙，留軍壁鄴，名為救趙，實(shí)持兩端以觀望。平原君使者冠蓋相屬于魏，讓魏公子曰：「勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。今邯鄲旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊邪？」公子患之，數(shù)請(qǐng)魏王，及賓客辯士說(shuō)王萬(wàn)端。魏王畏秦，終不聽(tīng)公子。公子自度終不能得之于王，計(jì)不獨(dú)生而令趙亡，乃請(qǐng)賓客，約車騎百馀乘，欲以客往赴秦軍，與趙俱死。公子行，侯生曰：「將在外，主令有所不受，以便國(guó)家。公子即合符，而晉鄙不授公子兵而復(fù)請(qǐng)之，事必危矣。臣客屠者朱亥可與俱，此人力士。晉鄙聽(tīng)，大善；不聽(tīng)，可使擊之?！褂谑枪悠：钌唬骸腹游匪佬?？何泣也？」公子曰：「晉鄙嚄唶宿將，往恐不聽(tīng)，必當(dāng)殺之，是以泣耳，豈畏死哉？」于是公子請(qǐng)朱亥。朱亥笑曰：「臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數(shù)存之，所以不報(bào)謝者，以為小禮無(wú)所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。」遂與公子俱。公子過(guò)謝侯生。侯生曰：「臣宜從，老不能。請(qǐng)數(shù)公子行日，以至?xí)x鄙軍之日，北鄉(xiāng)自剄，以送公子?！构铀煨小Ｖ拎?，矯魏王令代晉鄙。晉鄙合符，疑之，舉手視公子曰：「今吾擁十萬(wàn)之眾，屯于境上，國(guó)之重任，今單車來(lái)代之，何如哉？」欲無(wú)聽(tīng)。朱亥袖四十斤鐵椎，椎殺晉鄙，公子遂將晉鄙軍。勒兵下令軍中曰：「父子俱在軍中，父歸；兄弟俱在軍中，兄歸；獨(dú)子無(wú)兄弟，歸養(yǎng)?！沟眠x兵八萬(wàn)人，進(jìn)兵擊秦軍。秦軍解去，遂救邯鄲，存趙。
例句
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。
救趙復(fù)存魏，英威天下聞。
應(yīng)須救趙策，未肯棄侯嬴。
卻秦不受賞，擊晉寧為功。
典故前驅(qū)負(fù)弩
負(fù)弩前驅(qū)
先驅(qū)負(fù)弩
縣令前驅(qū)
大弩吏先迎
負(fù)矢還
馬卿歸故里
小人負(fù)弩
軺車使蜀
相關(guān)人物司馬相如
《史記》卷一百一十七〈司馬相如列傳〉～3046～
相如還報(bào)。唐蒙已略通夜郎，因通西南夷道，發(fā)巴、蜀、廣漢卒，作者數(shù)萬(wàn)人。治道二歲，道不成，士卒多物故，費(fèi)以巨萬(wàn)計(jì)。蜀民及漢用事者多言其不便。是時(shí)邛笮之君長(zhǎng)聞南夷與漢通，得賞賜多，多欲愿為內(nèi)臣妾，請(qǐng)吏，比南夷。天子問(wèn)相如，相如曰：「邛、笮、冉、駹者近蜀，道亦易通，秦時(shí)嘗通為郡縣，至漢興而罷。今誠(chéng)復(fù)通，為置郡縣，愈于南夷?！固熳右詾槿?，乃拜相如為中郎將，建節(jié)往使。副使王然于、壺充國(guó)、呂越人馳四乘之傳，因巴蜀吏幣物以賂西夷。至蜀，蜀太守以下郊迎，縣令負(fù)弩矢先驅(qū)，蜀人以為寵。唐·司馬貞《史記索隱》案：「霍去病出擊匈奴，河?xùn)|太守郊迎負(fù)弩。又魏公子救趙擊秦，秦軍解去，平原君負(fù)?矢迎公子于界上?！?/span>
例句
無(wú)能甘負(fù)弩，不慎在提衡。
身負(fù)邦君弩，情紆御史驄。
想就安車召，寧期負(fù)矢還。
漢庭狗監(jiān)深知己，有日前驅(qū)負(fù)弩歸。
典故倒屣迎
倒屐
倒迎門屣
蔡邕許
中郎許仲宣
倒鳧舄
倒屟
迎君倒屣
相關(guān)人物王粲（字仲宣）
蔡邕
參考典故書籍相與
《三國(guó)志》卷二十一〈魏書·王粲傳〉～597～
獻(xiàn)帝西遷，粲徙長(zhǎng)安，左中郎將蔡邕見(jiàn)而奇之。時(shí)邕才學(xué)顯著，貴重朝廷，常車騎填巷，賓客盈坐。聞粲在門，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容狀短小，一坐盡驚。邕曰：「此王公孫也，有異才，吾不如也。吾家書籍文章，盡當(dāng)與之?！?/span>
簡(jiǎn)釋
倒屣迎：指對(duì)賢才尊重，或指對(duì)賓客熱情。唐王維《春過(guò)賀遂員外藥園》：“畫畏開(kāi)廚走，來(lái)蒙倒屣迎?！?/p>
例句
興比乘舟訪，恩懷倒屣親。
賤子曾塵國(guó)士知，登門倒屣憶當(dāng)時(shí)。
四座推文舉，中郎許仲宣。
今朝忽枉嵇生駕，倒屣開(kāi)門遙解顏。
俗賴褰帷謁，人歡倒屣迎。
章仇尚書倒屣迎，飛箋絡(luò)繹奏明主。
金陵遇太守，倒屣相逢迎。
倒屣喜旋歸，畫地求所歷。
畫畏開(kāi)廚走，來(lái)蒙倒屣迎。
披衣倒屣且相見(jiàn)，相歡語(yǔ)笑衡門前。
忽聞扣戶醉吟聲，不覺(jué)停杯倒屣迎。
中郎何為者，倒屣驚座賓。
忽聽(tīng)款扉響，欣然倒屣迎。
少俊蔡邕許，長(zhǎng)鳴唐舉知。
《三國(guó)志》卷四十八〈吳書·孫皓〉
三年春正月晦，皓舉大眾出華里，?母及妃妾皆行，東觀令華覈等固爭(zhēng)，乃還。是歲，汜、璜破交阯，禽殺晉所置守將，九真、日南皆還屬。大赦，分交阯為新昌郡。諸將破扶嚴(yán)，置武平郡。以武昌督范慎為太尉。右大司馬丁奉、司空孟仁卒。西苑言鳳凰集，改明年元。南朝宋·裴松之注引《楚國(guó)先賢傳》曰：「宗母嗜筍，冬節(jié)將至。時(shí)筍尚未生，宗入竹林哀嘆，而筍為之出，得以供母，皆以為至孝之所致感。」
例句
歸來(lái)喜調(diào)膳，寒筍出林中。
舊徑已知無(wú)孟竹，前溪應(yīng)不浸荀星。
遠(yuǎn)傳冬筍味，更覺(jué)彩衣春。
青青竹筍迎船出，日日江魚入饌來(lái)。
典故方朔去
迎方朔
相關(guān)人物劉轍（漢武帝）
東方朔
《太平廣記》卷三〈神仙三·漢武帝〉～22～
帝既見(jiàn)王母及上元夫人，乃信天下真有神仙之事。其后，帝以王母所授《五貞圖》、《靈光經(jīng)》及上元夫人所授《六甲靈飛十二事》自撰集為一卷，及諸經(jīng)圖，皆奉以黃金之箱封，以白玉之函，以珊瑚為軸，紫錦為囊，安著柏梁臺(tái)上。數(shù)自齋潔朝拜，燒香灑掃，然后乃執(zhí)省焉。帝自受法，出入六年，意旨清暢，高韻自許，為神真見(jiàn)降，必當(dāng)度世。恃此不修至德，更興起臺(tái)館，勞弊萬(wàn)民，坑將殺服，遠(yuǎn)征夷狄，路盈怒嘆，流血膏城，每事不從。至太初元年十一月乙酉，天火燒柏梁臺(tái)，《真形圖》靈飛經(jīng)錄十二事《靈光經(jīng)》，及自撰所受，凡十四卷，并函并失。王母當(dāng)知武帝不能從訓(xùn)，故火災(zāi)爾。其后，東方朔一旦乘龍飛去。同朝之人見(jiàn)從西北上冉冉，仰望良久，大霧覆之，不知所適。
例句
王母不來(lái)方朔去，更須重見(jiàn)李夫人。
青牛到日迎方朔，丹灶開(kāi)時(shí)共稚川。
《全唐文》卷五百五十六〈韓愈十·送鄭尚書序〉～5626～
嶺之南，其州七十，其二十二隸嶺南節(jié)度府，其四十馀分四府，府各置帥，然獨(dú)嶺南節(jié)度為大府。大府始至，四府必使其佐啟問(wèn)起居，謝守地不得即賀以為禮。歲時(shí)必遣賀問(wèn)，致水土物。大府帥或道過(guò)其府，府帥必戎服，左握刀，右屬弓矢，帕首●●迎郊。及既至，大府帥先入據(jù)館，帥守屏，若將趨入拜庭之為者；大府與之為讓至一再，乃敢改服，以賓主見(jiàn)；適位執(zhí)爵皆興拜，不許乃止，虔若小侯之事大國(guó)。有大事，咨而后行。隸府之州，離府遠(yuǎn)者至三千里，懸隔山海，使必?cái)?shù)月而后能至。蠻夷悍輕，易怨以變，其南州皆岸大海，多洲島，帆風(fēng)一日踔?jǐn)?shù)千里，漫瀾不見(jiàn)蹤跡。控禦失所，依險(xiǎn)阻，結(jié)黨仇，機(jī)毒矢以待將吏，撞搪呼號(hào)以相和應(yīng)，蜂屯蟻雜，不可爬梳，好則人，怒則獸。故常薄其征入，簡(jiǎn)節(jié)而疏目，時(shí)有所遺漏，不究切之，長(zhǎng)養(yǎng)以兒子；至紛不可治，乃草薙而禽狝之，盡根株痛斷乃止。其海外雜國(guó)，若耽浮羅、流求、毛人、夷亶之州，林邑、扶南、真臘、于陀利之屬，東南際天地以萬(wàn)數(shù)，或時(shí)候風(fēng)潮朝貢，蠻胡賈人舶交海中。若嶺南帥得其人，則一邊盡治，不相寇盜賊殺，無(wú)風(fēng)魚之災(zāi)，水旱癘毒之患，外國(guó)之貨日至，珠香象犀玳瑁奇物溢于中國(guó)，不可勝用。故選帥常重于他鎮(zhèn)，非有文武威風(fēng)、知大體、可畏信者，則不幸往往有事。長(zhǎng)慶三年四月，以工部尚書鄭公為刑部尚書兼御史大夫往踐其任。鄭公嘗以節(jié)鎮(zhèn)襄陽(yáng)，又帥滄景德棣，歷河南尹，華州刺史，皆有功德可稱道。入朝為金吾將軍散騎常侍工部侍郎尚書。家屬百人，無(wú)數(shù)畝之宅，僦屋以居，可謂貴而能貧，為仁者不富之效也。及是命，朝廷莫不悅。將行，公卿大夫士茍能詩(shī)者，咸相率為詩(shī)以美朝政，以慰公南行之思。韻必以來(lái)字者，所以祝公成政而來(lái)歸疾也。
典故浮邱公
挹浮邱
挹浮丘
浮邱袂
浮丘袂
浮邱翁
浮丘翁
浮邱鶴
浮丘鶴
浮丘子
浮邱子
把浮邱袂
把浮丘袂
浮邱迎子晉
浮丘迎子晉
浮邱
左拍右攜
相關(guān)人物浮丘
《藝文類聚》卷七〈山部上·嵩高山〉～3～
《列仙傳》曰：王子喬，周靈王太子晉也。好吹笙作鳳鳴，游伊雒閒，道士浮丘公接上嵩高山。
《昭明文選》卷二十一〈詩(shī)乙·游仙·游仙〉～020～
〈游仙詩(shī)七首〉其三：「翡翠戲蘭苕，容色更相鮮。綠蘿結(jié)高林，蒙籠蓋一山。中有冥寂士，靜嘯撫清弦。放情陵霄外，嚼橤挹飛泉。赤松臨上游，駕鴻乘紫煙。左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。借問(wèn)蜉蝣輩，寧知龜鶴年？」唐·李善注：「《列仙傳》曰：浮丘公接王子喬以上嵩高山。」
《太平廣記》卷四〈神仙四·王子喬〉～24～
王子喬者，周靈王太子也。好吹笙作鳳凰鳴，游伊洛之間。道士浮丘公，接以上嵩山。三十馀年。后求之于山，見(jiàn)桓良曰：「告我家，七月七日待我于緱氏山頭。」果乘白鶴，駐山嶺，望之不到，舉手謝時(shí)人，數(shù)日而去。后立祠于緱氏及嵩山。
《太平御覽》卷四十六〈地部十一·江東諸山·黟山〉～350～2～
《歙縣圖經(jīng)》：「北黟山，在縣西北一百六十八里，高一千一百七十丈，禮樂(lè)水出焉。舊名黃山，天寶六年，敕改焉。案江南諸山之大者，有天臺(tái)，天目，而天目近連浙江，天臺(tái)俯瞰滄海江海者，實(shí)以地下為百川所歸，然歙州則江之上游，而海上濫觴也，今計(jì)歙川之平地，巳合與二山齊矣，況其山又有摩天戛日之高，此則浙江東西宣歙池，饒江等州山，并是此山之支明矣，其諸峰悉是積石，有如削成，煙嵐無(wú)際，雷雨在下。其霞城洞室，符竇瀑泉，則無(wú)峰不有，若林澗之下，巖巒之上，奇蹤異狀，不可摸寫，信靈仙之窟宅也。山中峰有溪，丘公仙壇，彩霞靈禽，棲止其上，是浮丘公與容成子游之處所。昔有人到壇所，忽見(jiàn)樓臺(tái)煥然，樓前有蓮池，左右有鹽積米積。遂歸引村人上取，了不知其處所。山下人往往聞峰上有仙樂(lè)之聲?！?/span>
例句
我行同范蠡，師舉效浮丘。
若值浮丘翁，從此謝塵役。
九霄身自致，何必遇浮丘。
儻把浮丘袂，乘云別舊鄉(xiāng)。
典故迎代邸
舊居代邸
相關(guān)人物劉恒（漢文帝）
周勃
《漢書》卷四《文帝紀(jì)》
高后崩，諸呂謀為亂，欲危劉氏。丞相陳平、太尉周勃、朱虛侯劉章等共誅之，謀立代王。語(yǔ)在高后紀(jì)、高五王傳。……遂即天子位。群臣以次侍。使太仆嬰、東牟侯興居先清宮，奉天子法駕迎代邸。皇帝即日夕入未央宮。
例句
事殊迎代邸，喜異賞朱虛。
舊居從代邸，新隴入文園。
典故雉過(guò)
魯恭化
乳雉馴
童子懷仁
使車聽(tīng)雉乳
童子狎雛
狎雉
政成馴雉
雉留
車迎雉群
魯恭
相關(guān)人物劉馀（魯恭王）
《后漢書》卷二十五〈卓魯魏劉列傳·魯恭〉
建初七年，郡國(guó)螟傷稼，犬牙緣界，不入中牟。河南尹袁安聞之，疑其不實(shí)，使仁恕掾肥親往廉之。恭隨行阡陌，俱坐桑下，有雉過(guò)，止其傍。傍有童兒，親曰：「兒何不捕之？」兒言「雉方將雛」。親瞿然而起，與恭訣曰：「所以來(lái)者，欲察君之政跡耳。今蟲不犯境，此一異也；化及鳥獸，此二異也；豎子有仁心，此三異也。久留，徒擾賢者耳?！惯€府，具以狀白安，是歲，嘉禾生恭便坐廷中，安因上書言狀，帝異之。
《東觀漢記》卷十三〈魯恭列傳〉
魯恭，字仲康，扶風(fēng)人。父建武初為武陵太守，卒官。時(shí)恭年十二，弟丕年七歲，晝夜號(hào)踴不絕聲，郡中賻贈(zèng)無(wú)所受。及歸服喪，禮過(guò)成人。耽思閉門講誦，兄弟雙高。太尉趙喜聞魯恭志行，每歲時(shí)遣子送米肉，辭讓不敢當(dāng)。恭憐丕小，欲先就其名，托疾不仕。郡數(shù)以禮請(qǐng)，謝不肯應(yīng)。母強(qiáng)遣之，恭不得已而行，因留新豐教授。丕舉秀才，恭乃始為郡吏。魯恭為中牟令，宿訟許伯等爭(zhēng)陂澤田，積年州郡不決。恭平理曲直，各退自相責(zé)讓。魯恭為中牟令，時(shí)郡國(guó)螟傷稼，犬牙緣界，不入中牟。河南尹袁安聞之，疑其不實(shí)，使仁恕掾肥親往察之。恭隨行阡陌，俱坐桑下，有雉過(guò)止其傍，傍有童兒。親曰：「何不捕之？」兒言「雉方將雛」。親嘿然有頃，與恭訣曰：「所以來(lái)者，欲察君之治跡耳。今蟲不犯境，此一異也。化及鳥獸，此二異也。豎子有仁心，三異也。府掾久留，擔(dān)擾賢者?！咕咭誀畎装?。
例句
都忘醉后逢廉度，不省歸時(shí)見(jiàn)魯恭。
老人驂馭往，童子狎雛嬉。
別曲鸞初下，行軒雉尚過(guò)。
童子懷仁至，中郎作賦成。
側(cè)聞魯恭化，秉德崔瑗銘。
應(yīng)宰鳧還集，辭郎雉少留。
愛(ài)君修政若修身，鰥寡來(lái)歸乳雉馴。
翔鳧猶化履，狎雉尚馴童。
雅琴馴魯雉，清歌落范塵。
典故竹馬待
騎兒逢郭伋
仙童馭竹
竹兒爭(zhēng)見(jiàn)
童子騎竹
竹馬拜迎
竹馬迎
兒童騎竹馬
童稚歡迎
騎竹歡迎
童子爭(zhēng)迎
迎使君車
竹馬約
兒騎空迎
騎竹更生
有兒迎郭伋
竹兒爭(zhēng)見(jiàn)君
竹馬舊童
竹馬望塵
竹馬迎逢
竹馬迎郭伋
竹馬童子
兒騎
相關(guān)人物郭伋
《后漢書》卷三十一《郭伋傳》
「乃調(diào)伋為并州牧。……伋前在并州，素結(jié)恩德，及后入界，所到縣邑，老幼相攜，逢迎道路。……始至行部，到西河美稷，有童兒數(shù)百，各騎竹馬，道次迎拜。伋問(wèn)『兒曹何自遠(yuǎn)來(lái)』。對(duì)曰：『聞使君到，喜，故來(lái)奉迎?！粊侈o謝之。及事訖，諸兒復(fù)送至郭外，問(wèn)『使君何日當(dāng)還』。伋謂別駕從事，計(jì)日告之。行部既還，先期一日，伋為違信于諸兒，遂止于野亭，須期乃入。」
例句
人詠甘棠茂，童謠竹馬群。
詩(shī)叟未相識(shí)，竹兒爭(zhēng)見(jiàn)君。
竹馬諸童子，朝朝待使君。
今朝竹馬諸童子，盡是當(dāng)時(shí)竹馬孫。
竹馬數(shù)小兒，拜迎白鹿前。含笑問(wèn)使君，日晚可回旋。
童兒待郭伋，竹馬空遲留。
已傳童子騎青竹，總擬橋東待使君。
騎兒逢郭伋，戰(zhàn)士得文翁。
?？统碎抖?，仙童馭竹回。
