典故尋安期
安期術
安期翁
安期舄
安期遠
安期遺舄
醉入東海
相關人物安期生
參考典故安期生
舊題晉·嵇含《南方草木狀》卷上
「番禺東有澗,澗中生菖蒲,皆一寸九節(jié)。安期生采服仙去,但留玉舄焉?!梗〒?jù)《五朝小說大觀》本)
例句
惟有安期舄,留之滄海隅。
安期始遺舄,千古謝榮耀。投跡庶可齊,滄浪有孤棹。
典故 師白猿
學劍白猿翁
白猿鏖越女
劍術教猿猱
劍術學袁公
猿翁搏
越女劍術
白猿劍術
袁公劍術
越楚子
《吳越春秋》卷九〈勾踐陰謀外傳·勾踐十三年〉~226~
越王又問相國范蠡曰:「孤有報復之謀,水戰(zhàn)則乘舟,陸行則乘輿,輿舟之利,頓于兵弩。今子為寡人謀事,莫不謬者乎?」范蠡對曰:「臣聞古之圣君,莫不習戰(zhàn)用兵,然行陣隊伍軍鼓之事,吉兇決在其工。今聞越有處女,出于南林,國人稱善。愿王請之,立可見?!乖酵跄耸故蛊钢?,問以劍戟之術。處女將北見于王,道逢一翁,自稱曰袁公。問于處女:「吾聞子善劍,愿一見之。」女曰:「妾不敢有所隱,惟公試之。」于是袁公即杖箖箊竹,竹枝上頡橋,未墮地,女即捷末。袁公則飛上樹,變?yōu)榘自场K靹e去。
《昭明文選》卷五〈賦丙·京都下·吳都賦〉
其上則猿公哀吟。晉·劉淵林注引《吳越春秋》曰:「越有處女,出于南林之中,越王使使聘問以劍戟之事。處女將北見于越王,道逢老翁,自稱素袁公,問處女:吾聞子善為劍術,愿一觀之。女曰:妾不敢有所隱,唯公試之。于是袁公即跳于林竹,槁折墮地,處女即接末,袁公操本以刺處女,女應節(jié)入,三入,因舉枝擊之,袁公即飛上樹,化為白猿,遂引去?!?/span>
簡釋
白猿:詠劍術。唐李白《中丞宋公以吳兵三千赴河南軍次尋陽脫余之四參謀幕府因贈之》:“白猿慚劍術黃石借兵符?!?/p>
例句
袁公論劍術,孫子敘兵篇。
弓鳴蒼隼落,劍動白猿悲。
白猿慚劍術,黃石借兵符。
學劍越處子,超然若流星。
少年學劍術,凌轢白猿公。
見買若耶溪水劍,明朝歸去事猿公。
授符黃石老,學劍白猿翁。
典故刮眼膜
金篦刮眼
寶篦刮
刮膜篦
刮膜金篦
煩金篦
眼膜欲刮
《周書》卷四十六〈孝義列傳·張元〉~833~
及元年十六,其祖喪明三年,元恒憂泣,晝夜讀佛經(jīng),禮拜以祈福祐。后讀藥師經(jīng),見盲者得視之言,遂請七僧,然七燈,七日七夜,轉藥師經(jīng)行道。每言:「天人師乎!元為孫不孝,使祖喪明。今以燈光普施法界,愿祖目見明,元求代闇?!谷绱私?jīng)七日。其夜,夢見一老公,以金鎞治其祖目。謂元曰:「勿憂悲也,三日之后,汝祖目必差?!乖趬糁邢曹S,遂即驚覺,乃遍告家人。居三日,祖果目明。
《南史》卷七十五《隱逸傳上·褚伯玉傳》
褚伯玉字元璩,吳郡錢唐人也?!裆儆须[操,寡嗜欲。年十八,父為之婚,婦入前門,伯玉從后門出。遂往剡,居瀑布山。性耐寒暑,時人比之王仲都。在山三十馀年,隔絕人物。王僧達為吳郡,苦禮致之,伯玉不得已,??ば潘蓿媒粩?shù)言而退。寧朔將軍丘珍孫與僧達書曰:「聞褚先生出居貴館,此子滅景云棲,不事王侯,抗高木食,有年載矣。自非折節(jié)好賢,何以致之。昔文舉棲冶城,安道入昌門,于茲而三焉。夫?粒之士,餐霞之人,乃可暫致,不宜久羈。君當思遂其高步,成其羽化?!?/span>
典故 揮天戈
卻日戈
駐白日
指日戈
揮戈回白日
魯陽德
揮日戈
回天卻日
回戈術
駐景戈
戈揮景
揮戈術
劍舞轉頹陽
日避揮戈勇
日輪駐霜戈
司天戈
長戈回白日
酣戰(zhàn)揮日
麾日之戈
回日輪
魯日回輪
魯陽駐日
相關人物魯陽公
《淮南子》卷六〈覽冥訓〉~93~
魯陽公與韓搆難,戰(zhàn)酣日暮,援戈而撝之,日為之反三舍。漢·高誘注:「魯陽,楚之縣公,楚平王之孫,司馬子朝之子,國語所稱魯陽文子也。楚僭號稱王,其守縣大夫皆稱公,故曰魯陽公?!?/span>
例句
試問羲和能駐否,不勞頻借魯陽戈。
看久愿成莊叟夢,惜留須倩魯陽戈。
惜別津亭暮,揮戈憶魯陽。
無因暫泊魯陽戈,白發(fā)兼愁日日多。
箭發(fā)石開,戈揮日回。
魯陽何德,駐景揮戈。
難分太倉粟,競棄魯陽戈。
唯恨魯陽死,無人駐白日。
更也人皆仰,無待揮戈正。
禪心如可學,不藉魯陽戈。
典故帝王師
一編書
墮履
師黃石
圯上一編
黃公略
谷城公
谷城公
黃石履
黃石傳書
橋邊黃石
圯上一編書
圯上履
黃石策
圯上人
谷城文
黃石術
圯編
圯橋取履
傳書黃石
老人書一編
橋下書曾受
取履橋
素書黃石
為人取履
一編書是帝王師
一編圯下
圯橋屨
圯橋石杳
圯上家傳
墮屨
黃石三略
黃石推賢
老人橋上跡
老人書編
老人遺履
橋頭遺書
橋下受書
失卻老仙期
石公
圯橋履墜
子房取鞋
相關人物張良
黃石公
《史記》卷五十五〈留侯世家〉~2034~
良嘗閒從容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直墮其履圯下,顧謂良曰:「孺子,下取履!」良鄂然,欲毆之。為其老,彊忍,下取履。父曰:「履我!」良業(yè)為取履,因長跪履之。父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去里所,復還,曰:「孺子可教矣。后五日平明,與我會此。」良因怪之,跪曰:「諾?!刮迦掌矫鳎纪?。父已先在,怒曰:「與老人期,后,何也?」去,曰:「后五日早會?!刮迦针u鳴,良往。父又先在,復怒曰:「后,何也?」去,曰:「后五日復早來?!刮迦?,良夜未半往。有頃,父亦來,喜曰:「當如是?!钩鲆痪帟?,曰:「讀此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見我濟北,谷城山下黃石即我矣。」遂去,無他言,不復見。旦日視其書,乃《太公兵法》也。良因異之,常習誦讀之。
簡釋
取履:指尊老受教。宋陸游《霜天雜興》:“轂城黃石今安在,取履猶思效子房?!?/p>
例句
黃石履看墮,洪崖肩可拍。
兵符今奉黃公略,書殿曾隨翠鳳翔。
已通戎略逢黃石,仍占星文耀碧虛。
師事黃公千戰(zhàn)后,身騎白馬萬人中。
石過橋下書曾受,星降人間夢已傳。
終待此身無系累,武陵山下等黃公。
已授文成履,空題武騎書。
昴星人杰當王佐,黃石仙翁識帝師。
紫泥方受命,黃石乃推賢。
此時誰念孤吟客,唯有黃公一帙書。
降宮韜將略,黃石寢兵符。
方知決勝策,黃石受兵書。
烏鵲填應滿,黃公去不歸。
取履橋邊啼鳥換,釣璜溪畔落花初。
白猿慚劍術,黃石借兵符。
張良未逐赤松去,橋邊黃石知我心。
愧非黃石老,安識子房賢。
感激黃石老,經(jīng)過滄海君。
身為下邳客,家有圯橋書。
橋頭長老相哀念,因遺戎韜一卷書。
跡留傷墮屨,恩在樂銜環(huán)。
劉濟愿跪履,田興請建籌。
授符黃石老,學劍白猿翁。
神農(nóng)極闕漏,黃石愧師長。
兵法窺黃石,天官辨白榆。
不讀戰(zhàn)國書,不覽黃石經(jīng)。
對雪夜窮黃石略,望云秋計黑山程。
更探黃石略,重振黑山功。
歸來長揖功成后,黃石當年故有期。
戰(zhàn)士青絲絡,將軍黃石符。
典故 補東隅
東隅失
收拾桑榆
桑榆得
追桑榆
東隅有失
桑榆補東隅
東隅不可追
收桑俞
相關人物溤異
袁術
《后漢書》卷十七〈馮岑賈列傳·溤異〉~646~
異與赤眉遇于華陰,相拒六十馀日,戰(zhàn)數(shù)十合,降其將劉始、王宣等五千馀人。三年春,遣使者即拜異為征西大將軍。會鄧禹率車騎將軍鄧弘等引歸,與異相遇,禹、弘要異共攻赤眉。異曰:「異與賊相拒且數(shù)十日,雖屢獲雄將,馀眾尚多,可稍以恩信傾誘,難卒用兵破也。上今使諸將屯黽池要其東,而異擊其西,一舉取之,此萬成計也?!褂?、弘不從。弘遂大戰(zhàn)移日,赤眉陽敗,棄輜重走。車皆載土,以豆覆其上,兵士饑,爭取之。赤眉引還擊弘,弘軍潰亂。異與禹合兵救之,赤眉小卻。異以士卒饑倦,可且休,禹不聽,復戰(zhàn),大為所敗,死傷者三千馀人。禹得脫歸宜陽。異棄馬步走上回溪阪,與麾下數(shù)人歸營。復堅壁,收其散卒,招集諸營保數(shù)萬人,與賊約期會戰(zhàn)。使壯士變服與赤眉同,伏于道側。旦日,赤眉使萬人攻異前部,異裁出兵以救之。賊見埶弱,遂悉眾攻異,異乃縱兵大戰(zhàn)。日昃,賊氣衰,伏兵卒起,衣服相亂,赤眉不復識別,眾遂驚潰。追擊,大破于崤底,降男女八萬人。馀眾尚十馀萬,東走宜陽降。璽書勞異曰:「赤眉破平,士吏勞苦,始雖垂翅回溪,終能奮翼黽池,可謂失之東隅,收之桑榆。方論功賞,以荅大勛?!固?#183;李賢注:「《前書》谷子云曰:『太白出西方六十日,法當參天;今已過期,尚在桑榆閒?!簧S苤^晚也。」
例句
無謀還有計,春谷種桑榆。
東隅有失誰能免,北叟之言豈便無。
桑榆儻可收,愿寄相思字。
典故河間禮樂
河間經(jīng)術
相關人物劉德(河間獻王)
《漢書》卷五十三〈景十三王列傳·河間獻王劉德〉~240~
河間獻王德以孝景前二年立,修學好古,實事求是。從民得善書,必為好寫與之,留其真,加金帛賜以招之。繇是四方道術之人不遠千里,或有先祖舊書,多奉以奏獻王者,故得書多,與漢朝等。是時,淮南王安亦好書,所招致率多浮辯。獻王所得書皆古文先秦舊書,《周官》、《尚書》、《禮》、《禮記注疏》、《孟子》、《老子》之屬,皆經(jīng)傳說記,七十子之徒所論。其學舉六藝,立《毛氏詩》、《左氏春秋》博士。修禮樂,被服儒術,造次必于儒者。山東諸儒多從而游。武帝時,獻王來朝,獻雅樂,對三雍宮及詔策所問三十馀事。其對推道術而言,得事之中,文約指明。
例句
子建文筆壯,河間經(jīng)術存。
枚乘文章老,河間禮樂存。
典故淮南藥
淮王丹
淮王愛道
淮南登仙
淮王羽化
相關人物劉安
《漢書》卷四十四《淮南王傳》
淮南王安為人好書,鼓琴,不喜弋獵狗馬馳騁,亦欲以行陰德拊循百姓,流名譽。招致賓客方術之士數(shù)千人,作為《內(nèi)書》二十一篇,《外書》甚眾,又有《中篇》八卷,言神仙黃白之術,亦二十馀萬言。……上使宗正以符節(jié)治王。未至,安自刑殺。
《神仙傳》卷四《劉安》
篤好儒學,兼占候方術。養(yǎng)士數(shù)千人,皆天下俊士。作《內(nèi)書》二十二篇,又《中篇》八章,言神仙黃白之事,名為《鴻寶》?!度f畢》三章,論變化之道,凡十萬言。武帝以安辯博有才,屬為諸父,甚重尊之。特詔及報書,常使司馬相如等共定草,乃遣使,召安人朝。嘗詔使為離騷經(jīng),旦受詔,食時便成,奏之,安每宴見,談說得失。及獻諸賦頌,晨入夜出,乃天下道書及方術之士,不遠千里,卑辭重幣請致之。于是乃有八公詣門,……遂授經(jīng)三十六卷。藥成,未及服。……八公使安登山大祭,埋金地中,即白日升天?!瓭h史秘之,不言安得神仙之道??趾笫廊酥?,當廢萬機,而競求于安道,乃言安得罪后自殺。
例句
漫作琉璃碗,淮王誤合丹。
漢主存仙要,淮南愛道機。
梁國深文雅,淮王愛道仙。
濟北神如在,淮南藥未成。
心窮伏火陽精丹,口誦淮王萬畢術。
欲得淮王術,風吹暈已生。
人說淮南有小山,淮王昔日此登仙。城中雞犬皆飛去,山上壇場今宛然。
羽化淮王去,仙迎太子歸。
典故計然策
計然之策
計然術
計然未用
相關人物范蠡
計然
《史記》卷一百二十九〈貨殖列傳〉~3256~
昔者越王句踐困于會稽之上,乃用范蠡、計然。計然曰:「知斗則修備,時用則知物,二者形則萬貨之情可得而觀已。故歲在金,穰;水,毀;木,饑;火,旱。旱則資舟,水則資車,物之理也。六歲穰,六歲旱,十二歲一大饑。夫糶,二十病農(nóng),九十病末。末病則財不出,農(nóng)病則草不辟矣。上不過八十,下不減三十,則農(nóng)末俱利,平糶齊物,關市不乏,治國之道也。積著之理,務完物,無息幣。以物相貿(mào)易,腐敗而食之貨勿留,無敢居貴。論其有馀不足,則知貴賤。貴上極則反賤,賤下極則反貴。貴出如糞土,賤取如珠玉。財幣欲其行如流水。」修之十年,國富,厚賂戰(zhàn)士,士赴矢石,如渴得飲,遂報彊吳,觀兵中國,稱號「五霸」。范蠡既雪會稽之恥,乃喟然而嘆曰:「計然之策七,越用其五而得意。既已施于國,吾欲用之家?!鼓顺吮庵鄹∮诮?,變名易姓,適齊為鴟夷子皮,之陶為朱公。朱公以為陶天下之中,諸侯四通,貨物所交易也。乃治產(chǎn)積居。與時逐而不責于人。故善治生者,能擇人而任時。十九年之中三致千金,再分散與貧交疏昆弟。此所謂富好行其德者也。后年衰老而聽子孫,子孫脩業(yè)而息之,遂至巨萬。故言富者皆稱陶朱公。
《漢書》卷九十一〈貨殖列傳·范蠡〉~3683~
昔粵王句踐困于會稽之上,乃用范蠡、計然。計然曰:「知?則修備,時用則知物,二者形則萬貨之情可得見矣。故旱則資舟,水則資車,物之理也。」推此類而脩之,十年國富,厚賂戰(zhàn)士,遂報彊吳,刷會稽之恥。范蠡嘆曰:「計然之策,十用其五而得意。既以施國,吾欲施之家?!鼓顺吮庵郏〗?,變姓名,適齊為鴟夷子皮,之陶為朱公。以為陶天下之中,諸侯四通,貨物所交易也,乃治產(chǎn)積居,與時逐而不責于人。故善治產(chǎn)者,能擇人而任時。十九年之間三致千金,而再散分與貧友昆弟。后年衰老,聽子孫脩業(yè)而息之,遂至鉅萬。故言富者稱陶朱。
典故 長房術
地難縮
縮地仙
縮地符
縮地無方
長房縮地術
地能縮
縮卻地
縮山川
縮地樹
相關人物費長房
《神仙傳》卷五《壺公傳》
(費長)房有神術,能縮地脈,千里存在,目前宛然,放之復舒如舊也。
簡釋
長房術:詠仙術,亦指趕路心情急切而倍道兼行。唐岑參《安西館中思長安》:“遙憑長房術,為縮地山東?!?/p>
例句
壺中藥物梯霞訣,肘后方書縮地功。
同受新年不同賞,無由縮地欲如何。
何當遇長房,縮地到京關。
唯求縮卻地,鄉(xiāng)路莫教賒。
若取壽長延至易,如嫌地遠縮何難。
常時愛縮山川去,有夜自攜星月來。
補天留彩石,縮地入青山。
小松已負干霄狀,片石皆疑縮地來。
縮地黃泉出,升天白日飛。
安得縮地經(jīng),忽使在我傍。
縮地朝珠闕,行天使玉童。
我無縮地術,君非馭鳳仙。安得明月下,四人來晤言。
爭得長房猶在世,縮教地近釣魚臺。
命風驅日月,縮地走山川。
《漢書》卷三十《藝文志》
「禮古經(jīng)者,出于魯淹中。」三國魏·蘇林注:「里名也?!?/span>
《梁書》卷二十五《徐勉傳》
上修五禮表曰:「……淄上淹中之儒,連蹤繼軌;負笈懷鉛之彥,匪旦伊夕?!?/span>
例句
廢忘淹中學,遲回谷口耕。
學謝淹中術,詩無鄴下名。
《漢書》卷三十六《楚王元傳》附《劉向傳》
「上復興神仙方術之事,而淮南有《枕中鴻寶》、《苑秘書》,書言神仙使鬼物為金之術。」唐·顏師古注:「《鴻寶》、《苑秘書》,并道術篇名,藏在枕中,言常存錄之,不漏泄也?!?/span>
例句
仍聞枕中術,曾授漢淮王。
枕中經(jīng)妙誰傳與,肘后方新自寫將。