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典故
明月暗投(又作:明月非所投)
明月逐人
暗香浮動(dòng)月黃昏(又作:香月一族)
修月斧(又作:修月戶 ...)
八月槎(又作:八月靈槎 八月查)
貫月查(又作:泛月槎 ...)
歲月堂堂去
靈胥八月濤(又作:八月潮怒)
班姬月
月中人(又作:嫦娥奔月 ...)
康寶月(又作:寶月詩(shī))
隋掌明月
筆端風(fēng)月
瓊枝璧月(又作:璧月瓊枝 璧月瓊樹)
驅(qū)日月(又作:鞭撻日月)
典故 
明月暗投
 
暗投
 
夜光暗投
 
隋珠暗投
 
白璧暗投
 
悲暗投
  
珠怯再投
 
明月非所投
 
千金暗投
 
投珠見疑
 
珠怯再投明

相關(guān)人物
鄒陽(yáng)


《史記》卷八十三《鄒陽(yáng)列傳》
臣聞明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道路,人無(wú)不按劍相眄者。何則?無(wú)因而至前也。蟠木根柢,輪囷離詭,而為萬(wàn)乘器者。何則?以左右先為之容也。故無(wú)因至前,雖出隨侯之珠,夜光之璧,猶結(jié)怨而不見德。故有人先談,則以枯木朽株樹功而不忘。今夫天下布衣窮居之士,身在貧賤,雖蒙堯、舜之術(shù),挾伊、管之辯,懷龍逢、比干之意,欲盡忠當(dāng)世之君,而素?zé)o根柢之容,雖竭精思,欲開忠信,輔人主之治,則人主必有按劍相眄之跡,是使布衣不得為枯木朽株之資也。

例句

似璧悲三獻(xiàn),疑珠怯再投。 張子容 璧池望秋月

遠(yuǎn)客謝主人,明珠難暗投。 李白 留別賈至舍人二首

應(yīng)當(dāng)明試日,不比暗投時(shí)。 李頻 投京兆府試官任文學(xué)先輩

是誰(shuí)添歲月,老卻暗投人。 杜牧 書事

瞪目思清淺,褰裳恨暗投。 王損之 賦得濁水求珠

欲問(wèn)投人否,先論按劍無(wú)。 耿湋 省試驪珠詩(shī)

投珠恐見疑,抱玉但垂泣。 薛據(jù) 古興

投暗作珠何所用,被人專擬害靈蛇。 薛能 懷汾上舊居

所向明知是暗投,兩行清淚語(yǔ)前流。 鄭谷 游蜀

明代少知己,夜光頻暗投。 錢起 新豐主人

殷勤答吾友,明月非暗投。 韓愈 赴江陵途中寄贈(zèng)王二十補(bǔ)闕李十一拾遺李二十六員外翰林三學(xué)士

愿從深處得,不向暗中投。 項(xiàng)斯 濁水求珠

此路無(wú)知己,明珠莫暗投。 高適 送魏八

典故 
暗塵隨馬
 
星橋火樹
 
明月逐人
 
塵隨馬去


《全唐詩(shī)》卷六十五〈正月十五夜【上元】〉
火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來(lái)。游伎皆秾李【游騎皆秾李】,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催【玉漏莫頻催】。
典故 
暗香浮動(dòng)
 
暗香浮動(dòng)月黃昏
 
處士橫斜句
 
疏影橫斜,暗香浮動(dòng)
 
香月一族
 
一枝黃昏斜照水

相關(guān)人物
林逋


《宋詩(shī)鈔·和靖詩(shī)鈔》
眾芳搖落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎,不須檀板共金樽。
典故
修月斧
 
修月戶
 
玉斧修成
 
補(bǔ)月
 
修成七寶
 
瓊斧修成
 
修蟾斧
  
玉斧整蟾宮
 
玉斧斫冰輪
 
八萬(wàn)二千雕瓊手
  
玉斧補(bǔ)金鏡
 
玉斧整乾坤


《太平廣記》卷三百七十四〈靈異·鄭仁本弟〉~2973~
唐大和中,鄭仁本表弟,不記姓名,常與一王秀才游嵩山,捫蘿越澗,境極幽夐,忽迷歸路。將暮,不知所之。徙倚間,忽覺(jué)叢中鼾聲,披榛窺之,見一人布衣,衣甚潔白,枕一襆物,方眠熟。即呼之曰:「某偶入此徑,迷路,君知向官道無(wú)?」其人舉首略視,不應(yīng)復(fù)寢。又再三呼之,乃起坐,顧曰:「來(lái)此?!苟艘蚓椭覇?wèn)其所自。其人笑曰:「君知月七寶合成乎?月勢(shì)如丸,其影多為日爍,其惡處也。常有八萬(wàn)二千戶脩之,子即一數(shù)?!挂蜷_襆,有斤鑿事。玉悄飯兩裹,授與二人,曰:「分食此,雖不足長(zhǎng)生,無(wú)疾耳。」乃起,與二人指一歧徑,曰:「但由此,自合官道矣?!寡砸巡灰?。

簡(jiǎn)釋

玉斧修月:詠月。宋王安石《題扇》:“玉斧修成寶月圓,月邊仍有女乘鸞。”

典故 
乘槎客
 
海上槎
 
泛靈槎
 
犯斗牛
  
上漢槎
 
秋槎
  
到斗牛
 
八月靈槎
 
滄海使
  
斗邊槎
 
牽牛渡
  
八月查
 
查上
  
犯牛仙
   
客槎來(lái)去
  
識(shí)天河
  
問(wèn)津牛浦
 
仙查
  
仙石逐槎回
  
犯宿槎
  
津接斗牛
 
 
客星泛仙槎
 

晉·張華《博物志》卷十
舊說(shuō)天河與海通。近世有人居海渚者,每年八月有浮槎去來(lái),不失期,人有奇志,立飛閣于槎上,多赍糧、乘槎而去。十馀日中猶觀星月日辰,自后茫茫忽忽亦不覺(jué)盡夜。去十馀月,奄至一處,有城郭狀,屋舍甚嚴(yán)。遙望宮中有織婦,見一丈夫牽牛渚次飲之。牽牛人乃驚問(wèn)曰:『何由至此?』此人為說(shuō)來(lái)意,并問(wèn)此是何處,答云:『君還至蜀都,訪嚴(yán)君平,則知之。』竟不上岸,因還如期。后至蜀,問(wèn)君平,君平曰:『某年某月,有客星犯牽牛宿?!挥?jì)年月,正此人到天河時(shí)也?!?/span>

簡(jiǎn)釋

乘槎客:喻指游仙之人。唐李山甫《贈(zèng)徐三十》:“從今不羨乘槎客,曾到三星列宿傍?!?/p>

星槎:喻出行所乘之船。唐劉禹錫《逢王十二學(xué)士人翰林因以詩(shī)贈(zèng)》:“廄馬翩翩禁處逢,星槎上漢杳難從?!?/p>


例句

倩語(yǔ)張騫莫辛苦,人今從此識(shí)天河。 上官婉兒 游長(zhǎng)樂(lè)公主流杯池二十五首

天漢乘槎可問(wèn)津,寂寥深景到無(wú)因。 劉商 上崔十五老丈

威鳳本池思泛泳,仙查舊路望回旋。 劉禹錫 和仆射牛相公追感韋裴六相登庸皆四十馀未五十薨歿豈早榮早枯之義今年將六十猶粗強(qiáng)健因親故勸酒率然成篇并見寄之作

廄馬翩翩禁外逢,星槎上漢杳難從。 劉禹錫 逢王十二學(xué)士入翰林因以詩(shī)贈(zèng)

眼穿回雁嶺,魂斷飲牛津。 吳融 和韓致光侍郎無(wú)題三首十四韻

隨風(fēng)逐浪年年別,卻笑如期八月槎。 吳融 商人

皋著通鳴鶴,津應(yīng)接斗牛。 吳融 御溝十六韻

殷勤莫礙星槎路,從看天津弄杼回。 吳融 汴上觀

欲作乘槎客,翻愁去隔年。 周繇 望海

四溟水合疑無(wú)地,八月槎通好上天。 唐彥謙 秋霽豐德寺與玄貞師詠月

煙橫博望乘槎水,日上文王避雨陵。 唐彥謙 蒲津河亭

思得乘槎便,蕭然河漢游。 孔德紹 王澤嶺遭洪水

氣有沖天劍,星無(wú)犯斗槎。 宋之問(wèn) 魯忠王挽詞三首

掃雪自憐窗紙照,上天寧愧海槎流。 徐夤 長(zhǎng)安即事三首之一

皆言侍蹕橫汾宴,暫似乘槎天漢游。 徐彥伯 上巳日祓禊渭濱應(yīng)制

便擬乘槎應(yīng)去得,仙源直恐接星東。 方干 路入剡中作

垂情不用將閑氣,惱亂司空犯斗牛。 曹唐 勖劍

從今不羨乘槎客,曾到三星列宿傍。 李山甫 贈(zèng)徐三十

石類支機(jī)影,池似泛槎流。 李嶠 同賦山居七夕

蜀郡靈槎轉(zhuǎn),豐城寶劍新。 李嶠

客星依釣隱,仙石逐槎回。 李德裕 思平泉樹石雜詠一十首之釣臺(tái)

將作乘槎去不還,便尋云海住三山。不知覺(jué)得支機(jī)石,卻逐黃河到世間。 李涉 逢舊二首之二

安知天漢上,白日懸高名。??腿ヒ丫?,誰(shuí)人測(cè)沉冥。 李白 古風(fēng)之十三

欲浮闌下艇,一到斗牛星。 李群玉 湖闊(一作閣)

便欲尋河漢,因之犯斗牛。 李群玉 登蒲澗寺后二巖三首

漢陰有鹿門,滄海有靈查。 杜甫 喜晴

起草鳴先路,乘槎動(dòng)要津。 杜甫 奉贈(zèng)蕭二十使君

莫怪恩波隔,乘槎與問(wèn)津。 杜甫 寄李十二白二十韻

乘槎斷消息,無(wú)處覓張騫。 杜甫 有感五首之一

途中非阮籍,查上似張騫。 杜甫 秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻

聽猿實(shí)下三聲淚,奉使虛隨八月查。 杜甫 秋興八首

伏柱聞周史,乘槎有漢臣。 杜甫 贈(zèng)王二十四侍御契四十韻

不知滄海上,天遣幾時(shí)回。 杜甫 送翰林張司馬南海勒碑

無(wú)勞問(wèn)蜀客,此處即高天。 武三思 凝碧池侍宴應(yīng)制得出水槎

柳不成絲草帶煙,海槎東去鶴歸天。 溫庭筠 李羽處士故里

殷勤為報(bào)同袍友,我亦無(wú)心似海槎。 溫庭筠 送陳嘏之侯官兼簡(jiǎn)李常侍

年來(lái)若有乘槎客,為吊波靈是楚臣。 王初 銀河

庭養(yǎng)沖天鶴,溪流上漢槎。 王維 奉和圣制幸玉真公主山莊因題石壁十韻之作應(yīng)制

石似支機(jī)罷,槎疑犯宿來(lái)。 盧照鄰 七夕泛舟二首

鰲背樓臺(tái)拂白榆,此中槎客亦踟躕。 羅隱 寄竇澤處士二首之二

壇高已降三清鶴,海近應(yīng)通八月槎。 羅隱 寄西華黃煉師

只應(yīng)神物長(zhǎng)為主,未必浮槎即有靈。 羅隱 衡陽(yáng)泊木居士廟下作

高祖誓功衣帶小,仙人占斗客槎輕。 羅隱 黃河

不因星使至,誰(shuí)識(shí)是靈槎。 翁洮 枯木詩(shī)辭召命作

今朝扈蹕平陽(yáng)館,不羨乘槎云漢邊。 蘇颋 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

無(wú)路乘槎窺漢渚,徒知訪卜就君平。 邵升 奉和初幸太平公主南莊應(yīng)制

鳳策聯(lián)華是國(guó)華,春來(lái)偶未上仙槎。 鄭谷 同志顧云下第出京偶有寄勉

輕如控鯉初離岸,遠(yuǎn)似乘槎欲上天。 韋莊 和侯秀才同友生泛舟溪中相招之作

誰(shuí)道我隨張博望,悠悠空外泛仙槎。 韋莊 夏口行寄婺州諸弟

坐久忽疑槎犯斗,歸來(lái)兼恐海生桑。 韓偓 六月十七日召對(duì)自辰及申方歸本院

豈知卜肆嚴(yán)夫子,潛指星機(jī)認(rèn)海槎。 韓偓 南安寓止

穩(wěn)想海槎朝犯斗,健思胡馬夜翻營(yíng)。 韓偓 喜涼

丹霄能幾級(jí),何必待乘槎。 韓偓 漫作二首之一

棹尋聞犬洞,槎入飲牛津。 韓偓 無(wú)題

幾逢疑虎將,應(yīng)逐犯牛仙。 韓琮 興平縣野中得落星石移置縣齋

五湖秋葉滿行船,八月靈槎欲上天。 顧況 送李秀才入京

棲拙隱金華,狎道訪仙查。 駱賓王 夏日游德州贈(zèng)高四

未能槎上漢,詎肯劍游燕。 駱賓王 海曲書情

典故
泛星槎
  
泛月槎
 
掛星槎
 
泛月船
  
溟海浮槎
 
月中槎
 
斷槎浮月
 
月宮槎
 
乘舟上月
  
星津回槎


《月令粹編》卷一〈歲令總〉~68~
貫月查。注引《拾遺記》:「堯登位,有巨查浮于西海,查上有光,夜明晝滅,海人望其光,乍大乍小,若星月之出入。查常浮繞四海,十二年一周天,周而復(fù)始,名曰貫月查,亦謂掛星查?!?/span>
典故
白發(fā)欺人
 
歲月堂堂去


《全唐詩(shī)》卷五百五十九〈春日使府寓懷二首〉
〈春日使府寓懷二首〉其一:「一想流年百事驚,已拋漁父戴塵纓。青春背我堂堂去,白發(fā)欺人故故生。道困古來(lái)應(yīng)有分,詩(shī)傳身后亦何榮。誰(shuí)憐合負(fù)清朝力【誰(shuí)言合負(fù)清朝力】,獨(dú)把風(fēng)騷破鄭聲?!?/span>
典故   
靈濤
 
胥潮
  
白馬潮
 
怒濤飛
  
靈胥怒
 
胥怒
 
子胥潮
 
子胥鴟夷
 
子胥濤
 
前胥后種
 
銀濤白馬
 
鴟夷沒(méi)
 
鴟夷革
 
鴟夷恨
 
伍員潮
 
伍胥神
  
白馬銀濤
 
鴟夷血
 
靈胥八月濤
 
八月潮怒
 
怒為濤
 
伍相鴟夷
 
伍員濤
 
子胥靈
 
子胥棄
 
東流生白波
 
素車駕長(zhǎng)鯨
 
濤江雪浪
 
伍相潮頭
 
伍胥白浪
 
胥濤濺恨
 
壯志死不息
 
子胥鼓浪
 
白馬踏海潮
  
鴟夷怒濤
 
寒濤擁伍胥
 
魂莊怒濤
  
怒濤猶不平
 
前潮作子胥
 
素車走靈胥
 
伍生傳謬
  
伍胥恨不滅
 
伍胥怒濤
 
胥江萬(wàn)里濤
 
子胥怒錢塘
 
子胥棄江

相關(guān)人物
伍員(字子胥)
 
文種


《吳越春秋》卷五〈夫差內(nèi)傳·十三年〉~9~
吳王置酒文臺(tái)之上,群臣悉在,太宰嚭執(zhí)政,越王侍坐,子胥在焉。王曰:「寡人聞之,君不賤有功之臣,父不憎有力之子。今太宰嚭為寡人有功,吾將爵之上賞。越王慈仁忠信,以孝事于寡人,吾將復(fù)增其國(guó),以還助伐之功。于眾大夫如何?」群臣賀曰:「大王躬行至德,虛心養(yǎng)士,群臣并進(jìn),見難爭(zhēng)死;名號(hào)顯著,威震四海;有功蒙賞,亡國(guó)復(fù)存;霸功王事,咸被群臣?!褂谑亲玉銚?jù)地垂涕,曰:「于乎,哀哉!遭此默默,忠臣掩口,讒夫在側(cè);政敗道壞,諂諛無(wú)極;邪說(shuō)偽辭,以曲為直,舍讒攻忠,將滅吳國(guó):宗廟既夷,社稷不食,城郭丘墟,殿生荊棘。」吳王大怒,曰:「老臣多詐,為吳妖孽。乃欲專權(quán)擅威,獨(dú)傾吾國(guó)。寡人以前王之故,未忍行法,今退自計(jì),無(wú)沮吳謀?!棺玉阍唬骸附癯疾恢也恍?,不得為前王之臣。臣不敢愛(ài)身,恐吾國(guó)之亡矣。昔者桀殺關(guān)龍逢,紂殺王子比干,今大王誅臣,參于桀紂。大王勉之,臣請(qǐng)辭矣?!棺玉銡w,謂被離曰:「吾貫弓接矢于鄭楚之界,越渡江淮自致于斯。前王聽從吾計(jì),破楚見凌之讎。欲報(bào)前王之恩而至于此。吾非自惜,禍將及汝?!贡浑x曰:「未諫不聽,自殺何益?何如亡乎?」子胥曰:「亡,臣安往?」吳王聞子胥之怨恨也,乃使人賜屬鏤之劍。子胥受劍,徒跣褰裳,下堂中庭,仰天呼怨曰:「吾始為汝父忠臣立吳,設(shè)謀破楚,南服勁越,威加諸侯,有霸王之功。今汝不用吾言,反賜我劍。吾今日死,吳宮為墟,庭生蔓草,越人掘汝社稷。安忘我乎?昔前王不欲立汝,我以死爭(zhēng)之,卒得汝之愿,公子多怨于我。我徒有功于吳。今乃忘我定國(guó)之恩。反賜我死,豈不謬哉!」吳王聞之,大怒,曰:「汝不忠信,為寡人使齊,托汝子于齊鮑氏,有我外之心?!辜绷钭圆茫骸腹虏皇谷甑糜兴姟!棺玉惆褎ρ鎏靽@曰:「自我死后,后世必以我為忠,上配夏殷之世,亦得與龍逄、比干為友?!顾旆鼊Χ?。吳王乃取子胥尸盛以鴟夷之器,投之于江中,言曰:「胥汝一死之后,何能有知?」即斷其頭,置高樓上,謂之曰:「日月炙汝肉,飄風(fēng)飄汝眼,炎光燒汝骨,魚鱉食汝肉。汝骨變形灰,有何所見?」乃棄其軀,投之江中。子胥因隨流揚(yáng)波,依潮來(lái)往,蕩激崩岸。
《太平廣記》卷二百九十一〈神一·伍子胥〉~235~
伍子胥累諫吳王,賜屬鏤劍而死。臨終,戒其子曰:「懸吾首于南門,以觀越兵來(lái)。以鰈魚皮裹吾尸,投于江中,吾當(dāng)朝暮乘潮,以觀吳之?dāng) !棺允亲院iT山,潮頭洶高數(shù)百尺,越錢塘漁浦,方漸低小。朝暮再來(lái),其聲震怒,雷奔電走百馀里。時(shí)有見子胥乘素車白馬在潮頭之中,因立廟以祠焉。廬州城內(nèi)淝河岸上,亦有子胥廟。每朝暮潮時(shí),淝河之水,亦鼓怒而起,至其廟前。高一二尺,廣十馀丈,食頃乃定。俗云:與錢塘江水相應(yīng)焉!
《吳越春秋》卷五〈夫差內(nèi)傳·十三年〉~22~
遂伏劍而死。吳王乃取子胥尸盛以鴟夷之器,投之于江中,言曰:「胥汝一死之后,何能有知?」即斷其頭,置高樓上,謂之曰:「日月炙汝肉,飄風(fēng)飄汝眼,炎光燒汝骨,魚鱉食汝肉。汝骨變形灰,有何所見?」乃棄其軀,投之江中。子胥因隨流揚(yáng)波,依潮來(lái)往,蕩激崩岸。

簡(jiǎn)釋

靈胥:指河神。來(lái)陸游《乙丑夏秋之交小舟早夜往來(lái)湖中戲成絕句》:“千年未息靈胥怒,卷地潮聲到枕邊?!?/p>


例句

行嘆鴟夷沒(méi),遽惜湛盧飛。 駱賓王 夕次舊吳

但褫千人魄,那知伍相心。 姚合 杭州觀潮

山藏伯禹穴,城壓伍胥濤。 孟浩然 與杭州薛司戶登樟亭樓作

山圍伯禹廟,江落伍胥潮。 孫逖 立秋日題安昌寺北山亭

伍生傳或謬,枚叟說(shuō)難窮。 宋昱 樟亭觀濤

冤深陸機(jī)霧,憤積伍員濤。 張祜 哭汴州(一作夷門)陸大夫

懷中陸績(jī)橘,江上伍員濤。 張祜 送廬弘本浙東覲省

浙波只有靈濤在,拜奠青山人不休。 徐凝 題伍員廟

地接三茅嶺,川迎伍子濤。 李德裕 述夢(mèng)詩(shī)四十韻(有序)

子胥既棄吳江上,屈原終投湘水濱。 李白 行路難三首

回潮迎伍相,驟雨送湘君。 李端 幽居作

典故
怨秋風(fēng)
  
齊紈扇
 
手中扇
 
悲團(tuán)扇
  
秋風(fēng)扇
  
團(tuán)扇詩(shī)
 
憐團(tuán)扇
  
捐扇
 
泣團(tuán)扇
 
悲秋扇
 
捐篋
 
題秋扇
  
團(tuán)扇悲秋
  
收?qǐng)F(tuán)扇
 
紈扇題詩(shī)
 
班姬題扇
 
婕妤團(tuán)扇
 
團(tuán)扇捐
 
團(tuán)扇怨秋風(fēng)
 
班姬月
 
班家扇
 
班女怨
 
悲素扇
 
班姬泣
 
班姬篋
 
班女恨
 
裁潔素
 
逢秋扇
 
感婕妤
 
過(guò)秋紈扇
 
漢姬紈扇
 
漢主妃
 
婕妤扇
 
齊紈怨思
 
妾扇
 
秋風(fēng)棄扇
  
秋扇留句
 
身世如團(tuán)扇
 
團(tuán)扇悲歌
 
團(tuán)扇三秋怨
 
團(tuán)扇逐秋風(fēng)
 
紈扇曲中秋
 
班妾秋扇
 
悲婕妤
 
宮扇怨秋風(fēng)
 
漢宮圓扇成詠
 
托意唯團(tuán)扇

相關(guān)人物
班婕妤


《昭明文選》卷二十七〈詩(shī)戊·樂(lè)府上·怨歌行〉~280~
〈序〉:「昔漢成帝班婕妤失寵,供養(yǎng)于長(zhǎng)信宮,乃作賦自傷,并為〈怨詩(shī)〉一首?!剐铝妖R紈素,鮮潔如霜雪。裁為合歡扇,團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖,動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。??智锕?jié)至,涼風(fēng)奪炎熱。棄捐篋笥中,恩情中道絕?!埂队衽_(tái)》此詩(shī)有序云:昔漢成帝班婕妤失寵,供養(yǎng)于長(zhǎng)信宮,乃作賦自傷,并為怨詩(shī)云云。
《漢書》卷九十七下〈外戚列傳下·孝成班倢伃〉~3984~
自鴻嘉后,上稍隆于內(nèi)寵。倢伃進(jìn)侍者李平,平得幸,立為倢?。上曰:「始衛(wèi)皇后亦從微起。」乃賜平姓曰衛(wèi),所謂衛(wèi)倢伃其后趙飛燕姊弟亦從自微賤興,踰越禮制,?盛于前。班倢伃及許皇后皆失寵,稀復(fù)進(jìn)見。鴻嘉三年,趙飛燕譖告許皇后、班倢伃挾媚道,祝詛后宮,詈及主上。許皇后坐廢。考問(wèn)班倢伃,倢伃對(duì)曰:「妾聞『死生有命,富貴在天?!恍拚形疵筛?,為邪欲以何望?使鬼神有知,不受不臣之愬;如其無(wú)知,愬之何益?故不為也?!股仙破鋵?duì),憐憫之,賜黃金百斤。趙氏姊弟驕妒,倢伃恐久見危,求共養(yǎng)太后長(zhǎng)信宮,上許焉。倢伃退處東宮,作賦自傷悼。

簡(jiǎn)釋

班女怨:指婦女因失寵而哀怨。唐竇牟《元日喜聞大禮寄上翰林四學(xué)士中書六舍人二十韻》:“忽思班女怨,遙聽越人吟?!?/p>


例句

一從悲畫扇,幾度泣前魚。 于武陵 長(zhǎng)信宮二首

羞同班女高秋扇,欲照明王乙夜書。 劉庭琦 奉和圣制瑞雪篇

秋風(fēng)能再熱,團(tuán)扇不辭勞。 劉方平 長(zhǎng)信宮

君恩不可見,妾豈如秋扇。秋扇尚有時(shí),妾身永微賤。 劉云 婕妤怨

舊寵悲秋扇,新恩寄早春。 天寶宮人 題洛苑梧葉上

張尹將眉學(xué),班姬取扇儔。 宋之問(wèn) 望月有懷

色麗班姬篋,光潤(rùn)洛川神。 庾抱 臥痾喜霽開扉望月簡(jiǎn)官內(nèi)知友

無(wú)金可買長(zhǎng)門賦,有恨空吟團(tuán)扇詩(shī)。 張窈窕 寄故人(一作杜羔妻詩(shī))

今夜故山依舊見,班家扇樣碧峰東。 徐凝 卻歸舊山望月有寄

守分辭芳輦,含情泣團(tuán)扇。 徐賢妃 長(zhǎng)門怨

班扇慵裁素,曹衣詎比麻。 李商隱 喜雪

莫道君恩長(zhǎng)不休,婕妤團(tuán)扇苦悲秋。 李嘉祐 古興

團(tuán)扇辭恩寵,回文贈(zèng)苦辛。 李嶠 倡婦行

光含班女扇,韻入楚王弦。 李嶠 游禁苑陪幸臨渭亭遇雪應(yīng)制

芙蓉老秋霜,團(tuán)扇羞網(wǎng)塵。 李白 中山孺子妾歌

行將泣團(tuán)扇,戚戚愁人腸。 李白 懼讒

捐扇破誰(shuí)執(zhí),素紈輕欲裁。 李益 立春日寧州行營(yíng)因賦朔風(fēng)吹飛雪

素魄近成班女扇,清光遠(yuǎn)似庾公樓。 李端 和李舍人直中書對(duì)月見寄

曉菊泫寒露,似悲團(tuán)扇風(fēng)。 李賀 感諷六首

自憐春色罷,團(tuán)扇復(fù)迎秋。 杜審言 賦得妾薄命

蘼蕪山下路,團(tuán)扇秋風(fēng)去。 權(quán)德輿 雜詩(shī)五首

正悅掌中舞,寧哀團(tuán)扇詩(shī)。 武平一 妾薄命

誰(shuí)分含啼掩秋扇,空懸明月待君王。 王昌齡 西宮秋怨

奉帚平明金殿開,暫將團(tuán)扇共裴回。 王昌齡 長(zhǎng)信秋詞五首

傳聞紈扇恩未歇,預(yù)想蛾眉上初月。 王譚 后庭怨

階下敗蘭猶有氣,手中團(tuán)扇漸無(wú)端。 盧殷 悲秋

長(zhǎng)為蕣花光曉日,誰(shuí)知團(tuán)扇送秋風(fēng)。 盧汝弼 薄命妾

忽思班女怨,遙聽越人吟。 竇牟 元日喜聞大禮寄上翰林四學(xué)士中書六舍人二十韻

六宮誰(shuí)買相如賦,團(tuán)扇恩情日日疏。 羅隱 閒居早秋

繁華事逐東流水,團(tuán)扇悲歌萬(wàn)古愁。 翁綬 婕妤怨

莫比班家扇,寧同卓氏琴。 許渾 贈(zèng)蕭鏈師

簟委班姬扇,蟬悲蔡琰琴。 韋莊 同舊韻

寒塵妒盡秦王女,涼殿恩隨漢主妃。 項(xiàng)斯 古扇

合裁班扇思行幸,愿托涼風(fēng)篋笥嫌。 鮑溶 上陽(yáng)宮月

欲和古詩(shī)成竇錦,倍悲秋扇損齊紈。 鮑溶 贈(zèng)遠(yuǎn)

陸生誇妙法,班女恨涼飆。 齊己 謝人惠扇子及茶

典故
長(zhǎng)生藥
   
偷藥
 
羿妻
   
藥娥
 
姮娥寡
 
月娥孀獨(dú)
 
奔月成仙
 
奔月偶桂
  
羿妻竊藥
 
月中孀
  
姮娥搗藥
  
月娥孤
 
月里人
 
伴娥孤另
    
后羿尋
 
相關(guān)人物
羿
 
姮娥


《淮南子》卷六〈覽冥訓(xùn)〉~27~
譬若羿請(qǐng)不死之藥于西王母,姮娥竊以奔月,悵然有喪,無(wú)以續(xù)之。何則?不知不死之藥所由生也。是故乞火不若取燧,寄汲不若鑿井。東漢·高誘注:「姮娥,羿妻,羿請(qǐng)不死之藥于西王母,未及服之,姮娥盜食之,得仙,奔入月中,為月精也?!?/span>
《太平御覽》卷四〈天部四·月〉~5~
張衡《靈縣》曰:「羿請(qǐng)不死藥于西王母,羿妻嫦娥竊以奔月。托身于月,是為蟾蜍?!?/span>
《搜神記》卷十四~05~
羿請(qǐng)無(wú)死之藥于西王母,嫦娥竊之以奔月,將往,枚筮之于有黃。有黃占之曰:「吉。翩翩歸妹,獨(dú)將西行。逢天晦芒,毋恐毋驚。后且大昌。」嫦娥遂托身于月,是為「蟾蝫」。

簡(jiǎn)釋

嫦娥:“姮娥”或作“恒娥”,后因避漢文帝劉恒諱,改作“常娥”“嫦娥”。喻指美女,或用作月的別稱。宋楊億《無(wú)題三首》之三:“嫦娥桂獨(dú)成幽恨,素女弦多有剩悲?!?/p>


例句

河鼓靈旗動(dòng),嫦娥破鏡斜。 劉禹錫 七夕二首之一

縱令奔月成仙去,且作行云入夢(mèng)來(lái)。 包何 同閻伯均宿道士觀有述

嫦娥斷影霜輪冷,帝子無(wú)蹤淚竹繁。 吳融 春晚書懷

素娥前夕月,青女夜來(lái)霜。 唐彥謙 紅葉

少女風(fēng)游兌,姮娥月去秦。 唐遠(yuǎn)悊 奉和送金城公主適西蕃應(yīng)制

好是照身宜謝女,嫦娥飛向玉宮來(lái)。 姚合 詠鏡

夜半姮娥朝太一,人間本自無(wú)靈匹。 孟郊 嬋娟篇

仙翁每被嫦娥使,一度逢圓一度吟。 孫蜀 中秋夜戲酬顧道流

嫦娥一入月中去,巫峽千秋空白云。 崔膺 別佳人

青田白鶴丹山鳳,婺女姮娥兩相送。 張柬之 東飛伯勞歌

一年悵望秋將盡,不得常娥正面看。 徐凝 八月九月望夕雨

裁分楚女朝云片,剪破姮娥夜月光。 徐夤 追和白舍人詠白牡丹

嫦娥若不偷靈藥,爭(zhēng)得長(zhǎng)生在月中。 曹唐 小游仙詩(shī)九十八首之三十八

常娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。 李商隱 常娥

莫教明月去,留著醉姮娥。 李白 宮中行樂(lè)詞八首之四

昔余聞姮娥,竊藥駐云發(fā)。不自嬌玉顏,方希煉金骨。飛去身莫返,含笑坐明月。紫宮誇蛾眉,隨手會(huì)凋歇。 李白 感遇四首之三

白兔搗藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰。 李白 把酒問(wèn)月

昔竊不死藥,奔空有嫦娥。 李群玉 感興四首之二

素娥嘗藥去,烏鵲繞枝驚。 李華 海上生明月

拜神得壽獻(xiàn)天子,七星貫斷姮娥死。 李賀 章和二年中

斟酌姮娥寡,天寒耐九秋。 杜甫

臨津雙洛浦,對(duì)月兩嫦娥。 楊巨源 名姝詠

素蛾畢竟難防備,燒得河車莫遣嘗。 段成式 嘲元中丞

還緣交甫非良偶,不肯終身作羿妻。 羅虬 比紅兒詩(shī)

姮娥謾偷藥,長(zhǎng)寡老中閑。 羅隱 秋夕對(duì)月

旦游蕭帝新松寺,夜宿嫦娥桂影潭。 胡曾 自嶺下泛鹢到清遠(yuǎn)峽作

偷嫌曼倩桃無(wú)味,搗覺(jué)嫦娥藥不香。 薛能 謝劉相公寄天柱茶

后羿遍尋無(wú)覓處,誰(shuí)知天上卻容奸。 袁郊

嫦娥竊藥出人間,藏在蟾宮不放還。 袁郊

唯有嫦娥月,從今照墓田。 裴夷直 唁人喪侍兒

姮娥對(duì)此夕,何用久裴回。 鄭世翼 看新婚

姮娥須逐彩云降,不可通宵在月中。 陸暢

嫦娥曳霞帔,引我同攀躋。 韋莊 信州西三十里山名仙人城下有月巖山其狀秀拔中有山門如滿月之狀馀因行役過(guò)其下聊賦是詩(shī)

欲把傷心問(wèn)明月,素娥無(wú)語(yǔ)淚娟娟。 韋莊 夜景

姮娥還宮室,太陽(yáng)有室家。 韓愈 月蝕詩(shī)效玉川子作

佩蘭初應(yīng)夢(mèng),奔月竟淪輝。 韓愈 梁國(guó)惠康公主挽歌詞

孔子西行不到秦,掎摭星宿遺羲娥。 韓愈 石鼓歌

娥嬉華蕩漾,胥怒浪崔嵬。 韓愈 詠雪贈(zèng)張籍

嫦娥曳霞帔,引我同攀躋。 韓翃 經(jīng)月巖山

典故
康寶月
 
寶月詩(shī)

相關(guān)人物
釋寶月


《詩(shī)品》卷下
亦有清句,〈行路難〉是東陽(yáng)柴廓所造,寶月嘗憩其家,會(huì)廓亡,因竊而有之。
《樂(lè)府詩(shī)集》卷四十八〈清商曲辭五·西曲歌中·估客樂(lè)〉~377~
題解:《古今樂(lè)錄》曰:「〈估客樂(lè)〉者,齊武帝之所制也。帝布衣時(shí)嘗游樊鄧,登阼以后,追憶往事而作歌,使樂(lè)府令劉瑤管弦被之教習(xí),卒遂無(wú)成。有人啟釋寶月善解音律,帝使奏之,旬日之中,便就諧合。敕歌者常重為感憶之聲,猶行于世,寶月又上兩曲。」

例句

名僧康寶月,上客沈休文。 權(quán)德輿 與沈十九拾遺同游棲霞寺上方于亮上人院會(huì)宿二首

佳句已齊康寶月,清談遠(yuǎn)指謝臨川。 權(quán)德輿 送清洨上人謁信州陸員外

笑說(shuō)金人偈,閑聽寶月詩(shī)。 韓翃 同中書劉舍人題青龍上房

典故 
握靈蛇
   
覓明珠
 
靈蛇吐
 
握蛇珠
 
報(bào)恩鰓
 
報(bào)恩蛇
  
抱靈蛇
   
靈蛇報(bào)
 
靈蛇滿袖
 
靈珠報(bào)
 
明珠吐著
   
報(bào)恩蛇珠
 
隋掌明月
 
隨侯蛇珠
 
隨掌夜光

相關(guān)人物
曹植


《搜神記》卷二十
隋縣溠水側(cè),有斷蛇邱。隋侯出行,見大蛇被傷,中斷,疑其靈異,使人以藥封之,蛇乃能走,因號(hào)其處斷蛇邱。歲馀,蛇銜明珠以報(bào)之。珠盈徑寸,純白,而夜有光,明如月之照,可以燭室。故謂之「隋侯珠,」亦曰「靈蛇珠,」又曰「明月珠?!?/span>
《水經(jīng)注疏》卷三十一〈涢水〉~264~
《春秋·魯莊公四年》,楚武王伐隋。令尹?祁、莫敖屈重,除道梁溠,軍臨于隋,謂此水也。水側(cè)有斷蛇丘,隋侯出而見大蛇中斷,因舉而藥之,故謂之?dāng)嗌咔?。后蛇銜明珠?bào)德,世謂之隋侯珠,亦曰靈蛇珠。
《昭明文選》卷四十二、三國(guó)魏·曹子建(植)《與楊德祖書》
「然今世作者,可略而言也。昔仲宣獨(dú)步于漢南,孔璋鷹揚(yáng)于河朔,偉長(zhǎng)擅名于青土,公干振藻于海隅,德璉發(fā)跡于此魏,足下高視于上京,當(dāng)此之時(shí),人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂抱荊山之玉?!固?#183;李善注引《淮南子》曰:「隋侯之珠?!?/span>

例句

有聲真漢相,無(wú)颣勝隋珠。 劉禹錫 奉和吏部楊尚書太常李卿二相公策免后即事述懷贈(zèng)答十韻

自握蛇珠辭白屋,欲憑雞卜謁金門。 劉禹錫 送周魯儒赴舉詩(shī)

自非隨氏掌,明月安能持。 孟郊 答友人

顧兔云初蔽,長(zhǎng)蛇誰(shuí)與勍。 孫緯 中秋夜思鄭延美有作

隋侯恩未報(bào),猶有夜珠圓。 崔備 和武相公中秋錦樓玩月

今日傷蛇意,銜珠遂闕如。 張說(shuō) 端午三殿侍宴應(yīng)制探得魚字

唯于方寸內(nèi),暗貯報(bào)恩珠。 戎昱 上桂州李大夫

隨珠此去方酬德,趙璧當(dāng)時(shí)誤指瑕。 方干 送鄭端公

苦搖求食尾,常曝報(bào)恩腮。 杜甫 秋日荊南述懷三十韻

寂寥相喣沫,浩蕩報(bào)恩珠。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄鄭少尹

只同燕石能星隕,自得隋珠覺(jué)夜明。 杜甫 酬郭十五受判官

漢皇虛詔上,容有報(bào)恩珠。 沈佺期 移禁司刑

不是靈蛇吐,非緣合浦還。 獨(dú)孤綬 投珠于泉

不須泥沙底,辛苦覓明珠。 白居易 放魚

珠生驪龍頷,或生靈蛇口。何似雙瓊英,英英曜吾手。 皎然 答裴集陽(yáng)伯明二賢各垂贈(zèng)二十韻今以一章用酬兩作

山川去接漢江東,曾伴隋侯醉此中。 羅隱 商于驛樓東望有感

煩君更枉騷人句,白鳳靈蛇滿袖中。 羅隱 秋日汴河客舍酬友人

夜光失隋掌,驥騄伏鹽車。 錢起 送沈仲

不祈靈珠報(bào),幸無(wú)嫌怨并。 韓愈 初南食貽元十八協(xié)律

典故
筆端風(fēng)月


《苕溪漁隱叢話》前集卷三十
《漫齋詩(shī)話》:歐公有詩(shī)與王荊公云:「翰林風(fēng)月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先?」王答云:「它日若能窺孟子,終身何敢望韓公!」文忠所謂吏部乃謝吏部也,后人疑荊公有韓公之句,遂以為韓吏部,非也。此二聯(lián)政不相參涉。
典故 
歌玉樹
 
瓊枝璧月
 
璧月瓊枝
 
庭花遺曲
 
玉樹唱
 
璧月瓊樹
  
南朝舊曲

相關(guān)人物
陳叔寶(陳后主)


《陳書》卷七〈皇后列傳〉~32~
后主每引賓客對(duì)貴妃等游宴,則使諸貴人及女學(xué)士與狎客共賦新詩(shī),互相贈(zèng)答,采其尤艷麗者以為曲詞,被以新聲,選宮女有容色者以千百數(shù),令習(xí)而哥之,分部迭進(jìn),持以相樂(lè)。其曲有《玉樹后庭花》、《臨春樂(lè)》等,大指所歸,皆美張貴妃、孔貴嬪之容色也。其略曰:「璧月夜夜?jié)M,瓊樹朝朝新。」
《隋書》卷十三〈音樂(lè)志上〉~309~
及后主嗣位,耽荒于酒,視朝之外,多在宴筵。尤重聲樂(lè),遣宮女習(xí)北方簫鼓,謂之代北,酒酣則奏之。又于清樂(lè)中造黃鸝留及玉樹后庭花、金釵兩臂垂等曲,與幸臣等制其歌詞,綺艷相高,極于輕薄。男女唱和,其音甚哀。

例句

商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。 杜牧 泊秦淮

萬(wàn)戶千門成野草,只緣一曲后庭花。 劉禹錫 金陵五題并序臺(tái)城

后庭花一曲,幽怨不堪聽。 劉禹錫 金陵懷古

玉樹歌終王氣收,雁行高送石城秋。 包佶 再過(guò)金陵

兵圍梁殿金甌破,火發(fā)陳宮玉樹摧。 司空?qǐng)D 南北史感遇十首之五

玉樹花飄鳳失棲,一聲初壓管弦低。 司空?qǐng)D 歌者十二首之二

可道新聲是亡國(guó),且貪惆悵后庭花。 吳融 水調(diào)

一聞歌玉樹,蕭瑟后庭秋。 李白 月夜金陵懷古

天子龍沉景陽(yáng)井,誰(shuí)歌玉樹后庭花。 李白 金陵歌送別范宣

典故
羲車
 
回日馭
 
羲和轡
 
羲和駕
 
羲和車
   
駐羲和
  
鞭日
 
驅(qū)日月
 
鞭撻日月
 
羲和日馭
 
羲和辀
 
鞭白日
   
羲和輪
 
羲和烏
 
羲和失鞭
  
相關(guān)人物
羲和

參考典故
羲和(一)


《楚辭補(bǔ)注》卷一〈離騷經(jīng)·王逸序〉~27~
欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。吾令羲和弭節(jié)兮,望崦嵫而勿迫。東漢·王逸注:「羲和,日御也?!顾?#183;洪興祖補(bǔ)注:「虞世南引《淮南子》云:『爰止羲和,爰息六螭,是謂懸車?!蛔⒃疲骸喝粘塑?,駕以六龍,羲和御之,日至此而薄于虞淵,羲和至此而回?!弧?/span>
《莊子集釋》卷八中〈雜篇·徐無(wú)鬼〉
小童曰:「夫?yàn)樘煜抡?,亦若此而已矣,又奚事焉!予少而自游于六合之?nèi),予適有瞀病,有長(zhǎng)者教予曰:『若乘日之車而游于襄城之野?!唤裼璨∩偃?,予又且復(fù)游于六合之外。夫?yàn)樘煜乱嗳舸硕选S栌洲墒卵?!?

簡(jiǎn)釋

羲馭:指日或時(shí)光。唐許敬宗《奉和入潼關(guān)》:“羲馭循黃道,星陳引翠旗。”


例句

蹉跎陶唐人,鞭撻日月久。 杜甫 上水遣懷

羲和驅(qū)日月,疾急不可恃。 韓愈 秋懷詩(shī)十一首之一

胡不日車杲杲晝夜行,胡為月輪滅缺星??盯。 元稹 有酒十章

橋峻通星渚,樓暄近日車。 劉禹錫 同樂(lè)天和微之深春二十首

奇俊無(wú)少年,日車何躄躄。 李賀 感諷五首

應(yīng)須日馭西巡狩,不假星弧北射狼。 杜牧 奉和白相公圣德和平致茲休運(yùn)歲終功就合詠盛明呈上三相公長(zhǎng)句四韻

南國(guó)調(diào)寒杵,西江浸日車。 杜甫 官亭夕坐戲簡(jiǎn)顏十少府

日車隱昆崙,鳥雀噪戶牖。 杜甫 將適吳楚留別章使君留后兼幕府諸公得柳字

仰看日車側(cè),俯恐坤軸弱。 杜甫 青陽(yáng)峽

月車才碾浪,日御已翻溟。 竇庠 酬韓愈侍郎登岳陽(yáng)樓見贈(zèng)

翠微回日馭,丹巘駐天行。 錢起 奉和圣制登朝元閣

云曖龍行處,山明日馭前。 錢起 溫泉宮禮見

劫灰聚散銖錙黑,日御奔馳繭栗紅。 韓偓 寄禪師

俯憐老期近,仰視日車速。 鮑溶 秋思三首

《國(guó)語(yǔ)辭典》:按劍(按劍)  拼音:àn jiàn
以手撫劍?!妒酚洝>砹?。蘇秦傳》:「于是韓王勃然作色,攘臂瞋目,按劍仰天太息。」唐。李白 古風(fēng)詩(shī)五九首之五六:「獻(xiàn)君君按劍,懷寶空長(zhǎng)吁?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:明珠暗投  拼音:míng zhū àn tóu
珍貴的東西落入不明價(jià)值的人手里,而得不到賞識(shí)或珍愛(ài)。語(yǔ)本《史記。卷八三。魯仲連鄒陽(yáng)傳》:「臣聞明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道路,人無(wú)不按劍相眄者。何則?無(wú)因而至前也?!购蟊扔鲬巡挪挥?,高才屈居下位或好人誤入歧途。元。高明〈二郎神。從別后套。集賢賓〉曲:「怕朱顏去也難留,把明珠暗投,不如意十常八九?!埂读凝S志異。卷六。鴿異》:「我以君能愛(ài)之,故托以子孫,何乃以明珠暗投,致殘鼎鑊。」
《漢語(yǔ)大詞典》:銀花火樹(銀花火樹)
比喻燦爛的焰火或燈火。 清 李斗 《揚(yáng)州畫舫錄·城北錄》:“銀花火樹,光焰競(jìng)出。”《花月痕》第四回:“到了黃昏時(shí)候,城中銀花火樹,一色通明?!眳⒁姟?火樹銀花 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:火樹銀花(火樹銀花)  拼音:huǒ shù yín huā
形容燈火通明,燈光燦爛的景象。唐。蘇味道 正月十五夜詩(shī):「火樹銀花合,星橋鐵鎖開?!挂沧鳌富饦溏骰ā埂?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:暗香疏影  拼音:àn xiāng shū yǐng
語(yǔ)本宋。林逋山園小梅〉詩(shī)二首之一:「疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏?!拱迪闶栌懊枥L梅花的幽香和其枝干橫斜。后遂為梅花的代稱。宋。辛棄疾 和傅巖叟梅花詩(shī)二首之一:「暗香疏影無(wú)人處,唯有西湖處士知?!?/div>
分類:梅花
《漢語(yǔ)大詞典》:修月
古代傳說(shuō)月由七寶合成,人間常有八萬(wàn)二千戶給它修治。見 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·天咫》。 宋 蘇軾 《正月一日雪中過(guò)淮謁客回作》詩(shī)之一:“從來(lái)修月手,合在 廣寒宮 ?!?金 元好問(wèn) 《蟾池》詩(shī):“下界新增養(yǎng)蟾戶,玉斧誰(shuí)憐修月苦。”
《漢語(yǔ)大詞典》:玉斧修月
(1).傳說(shuō) 唐 太和 中 鄭仁本 表弟游 嵩山 ,見一人枕襆而眠,問(wèn)其所自。其人笑曰:“君知月乃七寶合成乎?月勢(shì)如丸,其影,日爍其凸處也。常有八萬(wàn)二千戶修之,予即一數(shù)?!币蜷_襆,有斤鑿數(shù)件。見 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·天呎》。后因有“玉斧修月”之說(shuō)。 宋 王安石 《題扇》詩(shī):“玉斧修成寳月團(tuán),月邊仍有女乘鸞?!?宋 劉克莊 《最高樓》詞:“懶揮玉斧重修月,不扶鐵拐會(huì)登山?!?金 元好問(wèn) 《蟾池》詩(shī):“下界新增養(yǎng)蟾戶,玉斧誰(shuí)憐修月苦?!?br />(2).比喻恢復(fù)疆土。 元 方回 《趙賓旸唐師善見和涌金城望次韻三首》之一:“玉斧難修舊月輪,凄涼沙鳥犯鉤陳??傄蜓囝h多庸將,卻誤蛾眉事別人。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:乘槎  拼音:chéng chá
乘坐竹木編成的筏。傳說(shuō)舊時(shí)天河與海相通,海邊的人每年八月見木筏往來(lái);有人遂帶糧食乘筏,至天河,看到牛郎與織女。見晉。張華《博物志。卷一○。雜說(shuō)下》?;蛞詾闈h張騫尋河源,而乘木筏到天河。見《太平御覽。卷五一。地部。石》引《荊楚歲時(shí)記》。后比喻登天。北周。庾信〈哀江南賦〉:「況復(fù)舟楫路窮,星漢非乘槎可上;風(fēng)飆道阻,蓬萊無(wú)可到之期?!固?。李商隱 ???/a>詩(shī):「??统碎渡献戏?,星娥罷織一相聞?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:仙槎
亦作“僊槎”。 神話中能來(lái)往于海上和天河之間的竹木筏。典出 晉 張華 博物志卷三:“舊説云天河與海通,近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去來(lái)不失期,人有奇志,立飛閣於查上,多齎糧,乘槎而去。十餘日中,猶觀星月日辰,自后芒芒忽忽,亦不覺(jué)晝夜,去十餘日,奄至一處,有城郭狀,屋舍甚嚴(yán),遙望宮中多織婦,見一丈夫牽牛渚次飲之。牽牛人乃驚問(wèn)曰:‘何由至此?’此人見説來(lái)意,并問(wèn)此是何處。答曰:‘君還至 蜀郡 訪 嚴(yán)君平 則知之。’竟不上岸,因還如期。后至 蜀 問(wèn) 君平 ,曰:‘某年月日有客星犯牽牛宿。’計(jì)年月,正是此人到天河時(shí)也?!?宋 張孝祥 《蝶戀花·送姚主管橫州》詞:“君泛仙槎銀海去。后日相思,地角天涯路?!?明 方孝孺 《萬(wàn)里圖》詩(shī):“僊槎二月出 龍門 ,萬(wàn)里春風(fēng)掉晴雪?!?span id="14rayhl" class="book">《隨園詩(shī)話》卷十二引 清 郭起元 《客中秋思》詩(shī):“銷魂何處盼仙槎?客髩逢秋白更加?!?span id="mpiwf1z" class="book">《太平廣記》卷四○五引《洞天集》:“ 嚴(yán)遵 仙槎, 唐 置之於 麟德殿 ,長(zhǎng)五十餘尺,聲如銅鐵,堅(jiān)而不蠧。 李德裕 截細(xì)枝尺餘,刻為道像,往往飛去復(fù)來(lái)。 廣明 以來(lái)失之,槎亦飛去。” 唐 李適 《侍宴安樂(lè)公主新宅應(yīng)制》詩(shī):“若見 君平 須借問(wèn),仙槎一去幾時(shí)來(lái)?” 明 劉基 《怨王孫》詞:“紅塵目迥,河漢應(yīng)有仙槎待還家?!焙笠嘟璺Q行人所乘之舟。
《漢語(yǔ)大詞典》:八月槎
傳說(shuō)中八月里按期通往天河的船筏。 晉 張華 博物志卷十:“舊説云天河與海通。近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去來(lái),不失期?!焙蠼栌魅缙趤?lái)往的船。 唐 杜甫 《秋興》之二:“聽猿實(shí)下三聲淚,奉使虛隨八月槎。” 唐 吳融 《商人》詩(shī):“隨風(fēng)逐浪年年別,卻笑如期八月槎。” 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之二八五:“少年奇氣稱才華,登 岱 還浮八月槎。”
《漢語(yǔ)大詞典》:客槎
指升天所乘之槎。用 晉 張華 博物志有人乘筏游天河遇 牛女 事。 唐 羅隱 《黃河》詩(shī):“ 高祖 誓功衣帶小,仙人占頭客槎輕。三千年后知誰(shuí)在,何必勞君報(bào)太平?!?宋 蘇軾 《鵲橋仙·七夕》詞:“客槎曾犯,銀河微浪,尚帶天風(fēng)海雨。” 宋 陸游 《予以壬戌慨然有賦》詩(shī):“事似談春夢(mèng),身如寄客槎。”參見“ 客星 ”。
分類:升天天河
《國(guó)語(yǔ)辭典》:客星  拼音:kè xīng
1.沒(méi)有固定軌道、周期,突然出現(xiàn)的亮星。古代常指新星和彗星?!妒酚?。卷二七。天官書》:「客星出天庭,有奇令。」《南史。卷二。宋文帝本紀(jì)》:「九月丙辰,有客星在北斗,因?yàn)殄??!?br />2.古代認(rèn)為不屬本座的外來(lái)亮星代表造訪的客人。后借指來(lái)訪的賓客。明。葉憲祖《易水寒》第二折:「塵筵躬灑,專候客星來(lái)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:星槎
(1).往來(lái)于天河的木筏。傳說(shuō)古時(shí)天河與海相通, 漢 代曾有人從海渚乘槎到天河,遇見牛郎織女。見 晉 張華 《博物志》卷三。 唐 宋之問(wèn) 《宴安樂(lè)公主宅》詩(shī):“賓至星槎落,仙來(lái)月宇空?!?清 朱彝尊 《題汪檢討楫乘風(fēng)破浪圖》詩(shī):“粉精墨妙誰(shuí)經(jīng)營(yíng),恍疑 博望 星槎橫?!?br />(2).泛指舟船。 明 李東陽(yáng) 《與衍圣公夜話》詩(shī):“漫以平安慰別離,星槎動(dòng)是隔年期?!?明 唐順之 《送高行人使琉球》詩(shī):“天王玉冊(cè)頒三殿, 漢 使星槎下百蠻。” 陳毅 《送董老出席舊金山會(huì)議即日出洋》詩(shī):“星槎今萬(wàn)里,捷報(bào)盼飛來(lái)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:槎客
(1). 晉 張華 博物志卷十載,傳說(shuō)天河與海通。年年八月有浮槎去來(lái),不失期,有人乘之去十余日,至一城,見一丈夫在河邊飲牛,便問(wèn)此是何處,答曰,君還至 蜀郡 訪 嚴(yán)君平 則知?!昂笾?蜀 ,問(wèn) 君平 ,曰:‘某年月日有客星犯牽牛宿?!?jì)年月,正是此人到天河時(shí)也。”“槎客”即此乘槎泛天河之人。
(2). 清 海寧 人 吳騫 字“槎客”。 吳 有書五萬(wàn)卷,筑 拜經(jīng)樓 藏之。 傅增湘 《藏園群書題記·?!幢眽?mèng)瑣言〉跋》:“有北夢(mèng)瑣言一帙,繕録工雅,有 紅藥山房 、 拜經(jīng)樓 、 海寧 楊 氏諸印,卷首有‘ 宋 本’、‘乙’二印,審是 槎客 所鈐?!卑?,傳說(shuō) 漢 使 張騫 曾乘槎窮 河 源,故 吳 以 槎客 為其字。
《漢語(yǔ)大詞典》:泛槎(汎槎)
亦作“泛槎”。亦作“泛查”。 據(jù) 晉 張華 博物志卷三載,相傳天河通海,有居海渚者見每年八月海上有木筏來(lái),因登木筏直達(dá)天河,見到 牛郎 織女 。后因以“汎槎”指乘木筏登天。 唐 李嶠 《同賦山居七夕》詩(shī):“石類支機(jī)影,池似泛槎流?!?唐 任希古 《和東觀群賢七夕臨泛昆明池》:“泛查分寫漢,儀星別搆天?!?元 鄧文原 《題謝氏通濟(jì)橋》詩(shī):“泛查客去銀河近,題柱人歸玉壘高。”參見“ 犯斗 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:犯斗
神話傳說(shuō)天河通海,有個(gè)住在海邊的人,見年年八月海上木筏按期往來(lái),便帶糧乘筏,泛游至天河,見到 牛郎 織女 。見 晉 張華 博物志卷三。又相傳 漢 張騫 出使 大夏 ,尋 河 源,乘槎見所謂 牛郎 織女 。見 周密 《癸辛雜識(shí)前集·乘槎》引 南朝 梁 宗懔 荊楚歲時(shí)記。后以“犯斗”指登天。 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“每舉筆而凌云,似乘槎而犯斗。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:浮槎  拼音:fú chá
傳說(shuō)中來(lái)往于海上和天河之間的木筏。元。王實(shí)甫《西廂記。第一本。第一折》:「滋洛陽(yáng)千種花,潤(rùn)梁園萬(wàn)頃田,也曾泛浮槎到日月邊。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:??汀 ?span id="us9le9l" class='label'>拼音:hǎi kè
1.航海的人。唐。李白江上吟〉:「仙人有待乘黃鶴,??蜔o(wú)心隨白鷗?!?br />2.浪游四方的江湖客?!读凝S志異。卷三。道士》:「徐見其衣服垢敝,頗偃蹇,不甚為禮;韓亦??陀鲋??!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:海槎
同“ 海查 ”。 隋 虞茂 《賦昆明池一物得織女石》詩(shī):“船疑海槎渡,珠似客星來(lái)。” 唐 宋之問(wèn) 《經(jīng)梧州》詩(shī):“春去聞山鳥,秋來(lái)見海槎?!?唐 劉長(zhǎng)卿 《贈(zèng)元容州》詩(shī):“何事滄波上,漂漂逐海槎?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:犯斗槎
(1).指游仙、升天所乘的仙舟。 唐 宋之問(wèn) 《魯忠王挽詞》之三:“氣有衝天劍,星無(wú)犯斗槎?!?清 趙翼 《夜坐》詩(shī):“浪説支機(jī)石,誰(shuí)乘犯斗槎?”
(2).指遠(yuǎn)行所乘之舟。 宋 蘇舜欽 《送家靜及第后赴官清水》詩(shī):“幾年塵土客京華,一日春乘犯斗槎?!?宋 范成大 《道中》詩(shī):“蹤跡隨風(fēng)葉,程途犯斗槎?!眳⒁姟?犯斗 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:犯斗
神話傳說(shuō)天河通海,有個(gè)住在海邊的人,見年年八月海上木筏按期往來(lái),便帶糧乘筏,泛游至天河,見到 牛郎 織女 。見 晉 張華 博物志卷三。又相傳 漢 張騫 出使 大夏 ,尋 河 源,乘槎見所謂 牛郎 織女 。見 周密 《癸辛雜識(shí)前集·乘槎》引 南朝 梁 宗懔 荊楚歲時(shí)記。后以“犯斗”指登天。 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“每舉筆而凌云,似乘槎而犯斗。”
《漢語(yǔ)大詞典》:蜀客
(1).指旅居在外的 蜀 人。 唐 劉禹錫 《竹枝詞》之四:“日出三竿春霧消,江頭 蜀 客駐蘭橈?!?唐 雍陶 《聞杜鵑》詩(shī):“ 蜀 客春城聞 蜀 鳥,思?xì)w聲引未歸心。” 宋 蘇軾 《莘老葺天慶觀小園》詩(shī):“ 蜀 客南游家最遠(yuǎn), 吳 山寒盡雪先晞。”
(2).海棠的別名。 宋 姚寬 西溪叢語(yǔ)卷上:“海棠為蜀客?!?br />(3).指 漢 司馬相如 。 相如 為 蜀郡 人,故稱。 前蜀 韋莊 《乞彩箋歌》:“ 蜀客 才多染不供, 卓文 醉后開無(wú)力?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:靈查(靈查)
見“ 靈槎 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:靈槎(靈槎)
亦作“ 靈查 ”。
(1).能乘往天河的船筏。典出 晉 張華 博物志卷十:“近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去來(lái),不失期,人有奇志,立飛閣於查上,多齎糧,乘槎而去?!?隋 崔仲方 《奉和周趙王詠石》:“會(huì)逐靈槎上,還歸天漢邊?!?宋 辛棄疾 《西江月·為范南伯壽》詞:“靈槎準(zhǔn)擬泛銀河,剩摘天星幾箇。” 明 孫柚 《琴心記·誓志題橋》:“人間空指泛靈槎,道我卜窮星斗。”
(2).指船。 唐 杜甫 《喜晴》:“ 漢 陰有 鹿門 ,滄海有靈查。” 仇兆鰲 注:“引 鹿門 海槎,愧避世之已遲?!?明 張煌言 《〈冰槎集〉引》:“﹝余﹞浮蹤浪跡,當(dāng)凄霰嚴(yán)霜,不得已而棲托靈槎?!?郁達(dá)夫 《奉答長(zhǎng)嫂兼呈曼兄》詩(shī)之四:“何須指日比 長(zhǎng)安 ,春水靈槎會(huì)豈難?”
《漢語(yǔ)大詞典》:靈槎(靈槎)
亦作“ 靈查 ”。
(1).能乘往天河的船筏。典出 晉 張華 博物志卷十:“近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去來(lái),不失期,人有奇志,立飛閣於查上,多齎糧,乘槎而去?!?隋 崔仲方 《奉和周趙王詠石》:“會(huì)逐靈槎上,還歸天漢邊?!?宋 辛棄疾 《西江月·為范南伯壽》詞:“靈槎準(zhǔn)擬泛銀河,剩摘天星幾箇。” 明 孫柚 《琴心記·誓志題橋》:“人間空指泛靈槎,道我卜窮星斗?!?br />(2).指船。 唐 杜甫 《喜晴》:“ 漢 陰有 鹿門 ,滄海有靈查?!?仇兆鰲 注:“引 鹿門 海槎,愧避世之已遲?!?明 張煌言 《〈冰槎集〉引》:“﹝余﹞浮蹤浪跡,當(dāng)凄霰嚴(yán)霜,不得已而棲托靈槎?!?郁達(dá)夫 《奉答長(zhǎng)嫂兼呈曼兄》詩(shī)之四:“何須指日比 長(zhǎng)安 ,春水靈槎會(huì)豈難?”
《漢語(yǔ)大詞典》:飲牛津(飲牛津)
指天河。傳說(shuō)海邊居民曾乘槎至天河,“見一丈夫牽牛渚次飲之”。見 晉 張華 《博物志》卷三。 宋 劉筠 《戊申七夕五絕》之四:“淅淅風(fēng)微素月新,鵲橋橫絶飲牛津。” 清 納蘭性德 《畫堂春》詞:“漿向 藍(lán)橋 易乞,藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津,相對(duì)忘貧。”
《漢語(yǔ)大詞典》:星河槎
星槎。《剪燈馀話·秋夕訪琵琶亭記》:“窺紅問(wèn)緑謝游冶,與余共泛星河槎?!眳⒁姟?星槎 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:星槎
(1).往來(lái)于天河的木筏。傳說(shuō)古時(shí)天河與海相通, 漢 代曾有人從海渚乘槎到天河,遇見牛郎織女。見 晉 張華 《博物志》卷三。 唐 宋之問(wèn) 《宴安樂(lè)公主宅》詩(shī):“賓至星槎落,仙來(lái)月宇空。” 清 朱彝尊 《題汪檢討楫乘風(fēng)破浪圖》詩(shī):“粉精墨妙誰(shuí)經(jīng)營(yíng),恍疑 博望 星槎橫?!?br />(2).泛指舟船。 明 李東陽(yáng) 《與衍圣公夜話》詩(shī):“漫以平安慰別離,星槎動(dòng)是隔年期?!?明 唐順之 《送高行人使琉球》詩(shī):“天王玉冊(cè)頒三殿, 漢 使星槎下百蠻。” 陳毅 《送董老出席舊金山會(huì)議即日出洋》詩(shī):“星槎今萬(wàn)里,捷報(bào)盼飛來(lái)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:貫月查(貫月查)
亦稱“ 貫月槎 ”。 1.傳說(shuō) 堯 時(shí)西海中的發(fā)光的浮木。借指舟楫。 晉 王嘉 拾遺記·唐堯:“ 堯 登位三十年,有巨查浮於西海,查上有光,夜明晝滅。海人望其光,乍大乍小,若星月之出入矣。查常浮繞四海,十二年一周天,周而復(fù)始,名曰貫月查,亦謂掛星查?!?元 陳樵 《玉雪亭》詩(shī):“銀漢傾翻貫月查,驚鴻無(wú)處認(rèn)江沙?!?明 張煌言 《登湄州謁天妃宮》詩(shī):“樓前縹緲凌波襪,檻外參差貫月槎?!?清 錢謙益 《后秋興》詩(shī)之二:“戈船迅比追風(fēng)騎,戎壘高於貫月槎?!?br />(2).喻船形酒器。 清 吳均 《梅查歌》:“中空不用巧匠鑿,妙製天成貫月槎。”按,梅查,梅根做的酒器。
《漢語(yǔ)大詞典》:乘潮
(1).謂趁著潮水行船。 唐 劉方平 《采蓮曲》:“采蓮從小慣,十五即乘潮?!?span id="sfe9osw" class="book">《元史·張弘范傳》:“ 弘范 麾一軍乘潮而戰(zhàn),不克, 李恒 等順潮而退?!?br />(2).順著潮水。 明 劉元卿 《賢奕編·觀物·泉海巨魚》:“ 泉海 有魚,乘潮入港,潮退不得出。”
(3).引申為隨大流。 魯迅 《且介亭雜文二集·從“別字”說(shuō)開去》:“它能夠使一部分的有志于改革者遲疑一下子,從招潮者變?yōu)槌顺闭??!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:伍子濤(伍子濤)
相傳 吳國(guó) 的 伍子胥 遭佞臣陷害,被 吳王 夫差 逼令自殺,并將其尸體裝入革囊,拋入江心, 伍 尸氣若奔馬,流向大海。后遂以“伍子濤”指怒濤。 唐 李德裕 《述夢(mèng)詩(shī)四十韻》:“地接 三茅 嶺,川迎 伍子 濤?!弊宰ⅲ骸按Q海濤是 伍子 憤氣所作?!眳⒁姟?伍胥潮 ”。參閱越絕書·德序外傳記
《漢語(yǔ)大詞典》:伍相
指 伍子胥 。 清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)荊州守袁大韞玉》詩(shī)之三:“ 劉郎 浦口潮初長(zhǎng), 伍相 祠邊月正明。” 程穆衡 箋:“《荊州記》:‘ 秭歸 有 伍子胥 廟?!?柳亞子 《玉嬌曲·為鈍根賦》:“若不見 伍相 窮途 瀨 女逢,王孫 漂母 各英雄。”
分類:伍子胥
《漢語(yǔ)大詞典》:伍胥潮
語(yǔ)出吳越春秋·夫差內(nèi)傳:“ 吳王 乃取 子胥 ( 伍子胥 )尸,盛以鴟夷之器,投之於 江 中…… 子胥 因隨流揚(yáng)波,依潮來(lái)往,蕩激崩岸。”后因以“伍胥潮”謂怒潮。 元 楊維楨 《錢塘懷古率堵無(wú)傲同賦》詩(shī):“刧火自焚 楊璉 塔,箭鋒猶抵 伍胥 潮?!?清 陳維嵩 《浣溪紗·雨中由楓橋至齊門》詩(shī):“薺菜緑平 齊 女墓,梨花雪壓 伍胥 潮?!币嗍∽鳌?伍潮 ”。 清 陳維嵩 《琵琶仙·閶門夜泊用白石詞韻》:“縱尚有鴟夷一舸,怕難禁 伍 潮堆雪?!眳⒁姟?伍子濤 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:伍子濤(伍子濤)
相傳 吳國(guó) 的 伍子胥 遭佞臣陷害,被 吳王 夫差 逼令自殺,并將其尸體裝入革囊,拋入江心, 伍 尸氣若奔馬,流向大海。后遂以“伍子濤”指怒濤。 唐 李德裕 《述夢(mèng)詩(shī)四十韻》:“地接 三茅 嶺,川迎 伍子 濤?!弊宰ⅲ骸按Q海濤是 伍子 憤氣所作。”參見“ 伍胥潮 ”。參閱越絕書·德序外傳記
《漢語(yǔ)大詞典》:伍胥濤(伍胥濤)
即伍胥潮。 明 馬鑾 《曹娥》詩(shī):“千戴魚龍知志氣,江聲直接伍胥濤?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:白馬素車(白馬素車)
(1).古代兇喪輿服。史記·秦始皇本紀(jì):“ 楚 將 沛公 破 秦 軍入 武關(guān) ,遂至 霸上 ,使人約降 子?jì)?。 子?jì)?即係頸以組,白馬素車,奉天子璽符,降 軹道 旁。 沛公 遂入 咸陽(yáng) ?!?裴駰 集解引 應(yīng)劭 曰:“素車白馬,喪人之服也?!?span id="x9dhf0y" class="book">《舊唐書·李百藥傳》:“徒知問(wèn)鼎請(qǐng)隧,有懼 霸王 之師;白馬素車,無(wú)復(fù)藩籬之援。”
(2).喻指 錢塘江 潮及傳說(shuō)中的潮神 伍子胥 。用 秦秋 時(shí) 伍員 死后為濤神的故事。見《太平廣記》卷二九一。 宋 辛棄疾 《摸魚兒·觀潮上葉丞相》詞:“滔天力倦知何事?白馬素車東去?!?元 王逢 《錢塘春感》詩(shī)之五:“白馬素車江海上,依然潮汐撼 西興 ?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:素車白馬(素車白馬)  拼音:sù chē bái mǎ
古代遇兇事或喪事所用的車馬?!妒酚洝>戆?。高祖本紀(jì)》:「秦王子?jì)胨剀嚢遵R,系頸以組,封皇帝璽符節(jié),降軹道旁?!埂逗鬂h書。卷八一。獨(dú)行傳。范式傳》:「遂停柩移時(shí),乃見有素車白馬,號(hào)哭而來(lái)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:胥濤(胥濤)  拼音:xū tāo
相傳伍子胥死后為濤神,故稱潮水為「胥濤」?!端问?。卷九七。河渠志七》:「惟是浙江東接海門,胥濤澎湃。」
《漢語(yǔ)大詞典》:靈胥(靈胥)
(1).指 春秋 吳 伍子胥 。相傳 伍子胥 死后為濤神,故稱。 宋 文天祥 《送行中齋》詩(shī)之三:“ 魯仲 偶不逢,隨世本非愿, 靈胥 目未抉,端欲詣所見?!?br />(2).借指波浪,浪濤。文選·左思〈吳都賦〉:“習(xí)御長(zhǎng)風(fēng),狎翫 靈胥 ?!?劉逵 注:“ 靈胥 , 伍子胥 神也?!?宋 陸游 《感昔》詩(shī)之五:“云生 神禹 千年穴,雪卷 靈胥 八月濤?!?清 曹溶 《滿江紅·錢塘觀潮》詞:“誰(shuí)盪激, 靈胥 一怒,惹冠衝髮。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:團(tuán)扇(團(tuán)扇)  拼音:tuán shàn
1.圓形有柄的扇子。唐。王昌齡長(zhǎng)信秋詞〉五首之三:「奉帚平明金殿開,且將團(tuán)扇共徘徊?!?br />2.比喻失歡失寵的人。參見「班姬詠扇」條。唐。李嶠倡婦行〉:「團(tuán)扇辭恩寵,回文贈(zèng)苦辛?!固?。李白懼讒〉詩(shī):「行將泣團(tuán)扇,戚戚愁人腸?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:團(tuán)扇歌(團(tuán)扇歌)
樂(lè)府 吳 聲歌曲,也稱《團(tuán)扇郎歌》。樂(lè)府詩(shī)集·清商曲辭二·吳聲歌曲二 郭茂倩 題解引 南朝 陳 智匠 《古今樂(lè)錄》:“《團(tuán)扇郎歌》者, 晉 中書令 王珉 捉白團(tuán)扇與嫂婢 謝芳姿 有愛(ài),情好甚篤。嫂捶撻婢過(guò)苦, 王 東亭聞而止之。 芳姿 素善歌,嫂令歌一曲當(dāng)赦之。應(yīng)聲歌曰:‘白團(tuán)扇,辛苦五流連,是郎眼所見?!?珉 聞,更問(wèn)之:‘汝歌何遺?’ 芳姿 即改云:‘白團(tuán)扇,憔悴非昔容,羞與郎相見?!笕艘蚨柚??!?北魏 楊衒之 洛陽(yáng)伽藍(lán)記·法云寺:“﹝ 河間王 琛 ﹞有婢 朝云 ,善吹箎,能為《團(tuán)扇歌》《隴上聲》。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:團(tuán)扇妾(團(tuán)扇妾)  拼音:tuán shàn qiè
比喻失歡失寵的人。參見「班姬詠扇」條。唐。李白〈長(zhǎng)信宮〉詩(shī):「誰(shuí)憐團(tuán)扇妾,獨(dú)坐怨秋風(fēng)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:婕妤怨
樂(lè)府 楚 調(diào)曲名。樂(lè)府詩(shī)集·相和歌辭十八·班婕妤 宋 郭茂倩 題解:“一曰《婕妤怨》……《樂(lè)府解題》曰:‘《婕妤怨》者,為 漢成帝 班婕妤 作也。 婕妤 , 徐令彪 之姑, 況 之女。美而能文,初為 帝 ( 成帝 )所寵愛(ài)。后幸 趙飛燕 姊弟,冠於后宮; 婕妤 自知見薄,乃退居?xùn)|宮,作賦及《紈扇詩(shī)》以自傷悼。后人傷之而為《婕妤怨》也。’”又因 班婕妤 失寵后,奉養(yǎng)太后於 長(zhǎng)信宮 ,故 唐 人樂(lè)府又名《長(zhǎng)信怨》。參閱漢書·外戚傳下·孝成班倢伃。
《漢語(yǔ)大詞典》:班女扇
亦作“ 班姬扇 ”。 漢 成帝 妃 班倢伃 失寵后,作《團(tuán)扇》詩(shī)(亦稱《怨歌行》),以秋扇見棄自喻。后以“班女扇”比喻失寵者或廢棄之物。 南朝 梁 劉孝綽 《校書秘書省對(duì)雪詠懷》:“恥均 班女 扇,羞儷曹人衣?!?前蜀 韋莊 《同舊韻》:“簟委 班姬 扇,蟬悲 蔡琰 琴?!?宋 王讜 唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺二:“ 顧況 與 韋夏卿 飲酒時(shí),金氣已殘, 夏卿 請(qǐng)席徵秋后意,或曰‘寒蟬鳴’,或曰‘ 班姬 扇’?!?清 許光治 《水仙子》曲:“拚不棄 班姬 扇,怕重張 河朔 筵?!庇忠?班 詩(shī)中有“團(tuán)團(tuán)似明月”之句,亦以形容圓月。 唐 李端 《賀李舍人直中對(duì)月見寄》詩(shī):“素魄近成 班女 扇,清光遠(yuǎn)似 庾公 樓?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:班姬扇
見“ 班女扇 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:班女扇
亦作“ 班姬扇 ”。 漢 成帝 妃 班倢伃 失寵后,作《團(tuán)扇》詩(shī)(亦稱《怨歌行》),以秋扇見棄自喻。后以“班女扇”比喻失寵者或廢棄之物。 南朝 梁 劉孝綽 《校書秘書省對(duì)雪詠懷》:“恥均 班女 扇,羞儷曹人衣。” 前蜀 韋莊 《同舊韻》:“簟委 班姬 扇,蟬悲 蔡琰 琴?!?宋 王讜 唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺二:“ 顧況 與 韋夏卿 飲酒時(shí),金氣已殘, 夏卿 請(qǐng)席徵秋后意,或曰‘寒蟬鳴’,或曰‘ 班姬 扇’?!?清 許光治 《水仙子》曲:“拚不棄 班姬 扇,怕重張 河朔 筵?!庇忠?班 詩(shī)中有“團(tuán)團(tuán)似明月”之句,亦以形容圓月。 唐 李端 《賀李舍人直中對(duì)月見寄》詩(shī):“素魄近成 班女 扇,清光遠(yuǎn)似 庾公 樓。”
《漢語(yǔ)大詞典》:班扇
即班女扇。比喻失寵或受冷遇之意。文選·謝朓〈和王主簿怨情〉:“相逢詠《蘼蕪》,辭寵悲 班扇 。” 劉良 注:“ 班倢伃 失寵,悲怨作《團(tuán)扇》詩(shī),言秋至則扇見捐也。臣之失位亦然也?!?清 龔自珍 《水龍吟》詞:“嘯如 魯 柱,才如 竇 錦,遇如 班 扇?!庇忠?班倢伃 《團(tuán)扇》詩(shī)中有“新裂 齊 紈素,鮮潔如霜雪,裁為合歡扇,團(tuán)團(tuán)似明月”之句,故亦用為詠雪之典。 唐 白居易 《春夜喜雪有懷王二十二》詩(shī):“坐罷 楚 弦曲,起吟 班 扇詩(shī)。”參見“ 班女扇 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:班女扇
亦作“ 班姬扇 ”。 漢 成帝 妃 班倢伃 失寵后,作《團(tuán)扇》詩(shī)(亦稱《怨歌行》),以秋扇見棄自喻。后以“班女扇”比喻失寵者或廢棄之物。 南朝 梁 劉孝綽 《校書秘書省對(duì)雪詠懷》:“恥均 班女 扇,羞儷曹人衣?!?前蜀 韋莊 《同舊韻》:“簟委 班姬 扇,蟬悲 蔡琰 琴?!?宋 王讜 唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺二:“ 顧況 與 韋夏卿 飲酒時(shí),金氣已殘, 夏卿 請(qǐng)席徵秋后意,或曰‘寒蟬鳴’,或曰‘ 班姬 扇’?!?清 許光治 《水仙子》曲:“拚不棄 班姬 扇,怕重張 河朔 筵?!庇忠?班 詩(shī)中有“團(tuán)團(tuán)似明月”之句,亦以形容圓月。 唐 李端 《賀李舍人直中對(duì)月見寄》詩(shī):“素魄近成 班女 扇,清光遠(yuǎn)似 庾公 樓?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:秋扇  拼音:qiū shàn
1.秋天的小圓扇。南朝梁。元帝〈鐘山飛流寺碑〉:「月如秋扇,花疑春雪。」唐。劉禹錫〈送韋秀才道沖赴制舉〉詩(shī):「秋扇一離手,流塵蔽霜紈。」
2.入秋天涼,遭棄置不用的團(tuán)扇。文學(xué)作品中比喻不再年輕貌美而遭受冷落的女子。參見「秋扇見捐」條。南朝梁。劉孝綽 班婕妤怨詩(shī):「妾身似秋扇,君恩絕履綦。」唐。蔣防《霍小玉傳》:「但慮一旦色衰,思移情替。使女蘿無(wú)托,秋扇見捐。極歡之際,不覺(jué)悲至。」后亦用于比喻過(guò)時(shí)失去效用的事物。金。段克己乙巳清明游青陽(yáng)峽〉詩(shī):「紛紛世無(wú)真是非,棄置從渠若秋扇?!乖垜棥?a href='/Query.aspx?type=poem&id=479434' class='poemCommentLink' target='_blank'>我有〉詩(shī)二首之二:「中途偶棄置,竟踐秋扇轍。」
《漢語(yǔ)大詞典》:奔月
古代神話。 后羿 之妻 姮娥 ,偷吃了 羿 的不死之藥奔入月中。《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“ 羿 請(qǐng)不死之藥?kù)?西王母 , 姮娥 竊以奔月?!?明 陳汝元 《金蓮記·媒合》:“思量,羞蛾難放,愿偷丸奔月,獨(dú)守云房?!眳⒁姟?嫦娥 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:嫦娥  拼音:cháng é
1.后羿的妻子姮娥。參見「姮娥」條。
2.比喻月亮。元。白樸《墻頭馬上》第二折:「深拜你個(gè)嫦娥不妒色,你敢且半霎兒霧鎖云埋?!挂沧鳌笂稹?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:姮娥  拼音:héng é
1.后羿的妻子。相傳因偷吃不死之藥而飛升月宮,成為仙女。漢人為避文帝諱,改「姮」為「嫦」?!痘茨献?。覽冥》:「羿請(qǐng)不死之藥于西王母,姮娥竊以奔月,悵然有喪,無(wú)以續(xù)之?!姑?。劉兌《金童玉女嬌紅記》:「若不是月里姮娥,敢只是花里神仙。」也作「常娥」、「嫦娥」。
2.比喻月亮。宋。蘇軾 少年游。去年相送詞:「恰似姮娥憐雙燕,分明照,畫梁斜?!挂沧鳌告隙稹埂?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:姱娥
美麗的 嫦娥 。借指月亮。 宋 梅堯臣 《得馀干李尉書》詩(shī):“姱娥夜出在寒溪,青銅瑩磨光幾里?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:嫦娥  拼音:cháng é
1.后羿的妻子姮娥。參見「姮娥」條。
2.比喻月亮。元。白樸《墻頭馬上》第二折:「深拜你個(gè)嫦娥不妒色,你敢且半霎兒霧鎖云埋。」也作「姮娥」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:姮娥  拼音:héng é
1.后羿的妻子。相傳因偷吃不死之藥而飛升月宮,成為仙女。漢人為避文帝諱,改「姮」為「嫦」。《淮南子。覽冥》:「羿請(qǐng)不死之藥于西王母,姮娥竊以奔月,悵然有喪,無(wú)以續(xù)之。」明。劉兌《金童玉女嬌紅記》:「若不是月里姮娥,敢只是花里神仙?!挂沧鳌赋6稹?、「嫦娥」。
2.比喻月亮。宋。蘇軾 少年游。去年相送詞:「恰似姮娥憐雙燕,分明照,畫梁斜。」也作「嫦娥」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:嫦娥奔月  拼音:cháng é bēn yuè
相傳后羿向西王母求得不死之藥,其妻嫦娥偷吃了以后,乃飛上月亮,常住于廣寒宮中。見《淮南子。覽冥》。
《漢語(yǔ)大詞典》:孀娥
(1).指 舜 妻 娥皇 、 女英 。 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“琴前鏡里,孤鸞別鶴之哀;竹死城崩, 杞婦 孀娥 之泣?!币槐咀鳌?杞婦 湘妃 之怨?!?br />(2).指 嫦娥 。 宋 吳潛 《糖多令·答和梅府教》詞:“想 孀娥 ,自古多愁。安得仙師呼鶴駕,將我去, 廣寒 游。” 清 陳維嵩 《月中桂·詠丹桂》詞:“仙翁顏渥赭,帶笑睨, 孀娥 幽獨(dú)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:常娥  拼音:cháng é
后羿的妻子姮娥。參見「姮娥」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:嫦娥  拼音:cháng é
1.后羿的妻子姮娥。參見「姮娥」條。
2.比喻月亮。元。白樸《墻頭馬上》第二折:「深拜你個(gè)嫦娥不妒色,你敢且半霎兒霧鎖云埋?!挂沧鳌笂稹埂?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:恒娥(恆娥)
亦作“恒娥”。 月神名。 后羿 之妻。相傳曾盜食不死之藥而奔月,遂為月神。又稱 嫦娥 、 常娥 。《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“譬若 羿 請(qǐng)不死之藥?kù)?西王母 , 恆娥 竊以奔月。” 五代 和凝 《柳枝》詞:“不是昔年攀桂樹,豈能月里索 恆娥 ?!币嘀冈?。 唐 韓愈 《月蝕》詩(shī):“ 恒娥 還宮室,太陽(yáng)有室家?!眳⒁姟?嫦娥 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:嫦娥  拼音:cháng é
1.后羿的妻子姮娥。參見「姮娥」條。
2.比喻月亮。元。白樸《墻頭馬上》第二折:「深拜你個(gè)嫦娥不妒色,你敢且半霎兒霧鎖云埋?!挂沧鳌笂稹?。
《漢語(yǔ)大詞典》:月中人
月中仙子。亦比喻意中美人。 唐 薛曜 《子夜冬歌》:“借問(wèn)月中人,安得長(zhǎng)不老?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第一本第三折:“月色溶溶夜,花陰寂寂春。如何臨皓魄,不見月中人。”
《漢語(yǔ)大詞典》:竊藥(竊藥)
(1).傳說(shuō) 后羿 得不死之藥于 西王母 ,其妻 姮娥 盜食之,成仙奔月。見《淮南子·覽冥訓(xùn)》。后以“竊藥”喻求仙。 唐 李白 《感遇》詩(shī)之三:“昔余聞 姮娥 ,竊藥駐云髮。不自嬌玉顏,方希鍊金骨?!?唐 李商隱 《月夜重寄宋華陽(yáng)姊妹》詩(shī):“偷桃竊藥事難兼,十二城中鎖彩蟾?!?br />(2).為死亡的婉詞。 明 陳子龍 《為杜徠西悼亡》詩(shī):“竊藥先奔 羿 ,凌波不姓 甄 ?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:素娥  拼音:sù é
嫦娥?!段倪x。謝莊。月賦》:「引玄兔于帝臺(tái),集素娥于后庭。」宋。王沂孫眉嫵。漸新痕懸柳〉詞:「畫眉未穩(wěn),料素娥,猶帶離恨。」
《漢語(yǔ)大詞典》:報(bào)恩珠(報(bào)恩珠)
(1).藝文類聚卷八四引 辛 氏《三秦記》:“ 昆明池 昔有人釣魚,綸絶而去,遂通夢(mèng)於 漢武帝 ,求去鉤。 帝 明日戲於池,見大魚銜索, 帝 曰:‘豈夢(mèng)所見耶?’取而放之。間三日,池邊得明珠一雙, 帝 曰:‘豈非魚之報(bào)耶!’”后用為報(bào)恩之典,稱“報(bào)恩珠”。 唐 沈佺期 《移禁司刑》詩(shī):“ 漢皇 虛沼上,容有報(bào)恩珠。”
(2).即隋珠。 明 康海 《中山狼》第三折:“您吻兒鼓,爪兒露,這是蛇啣徑寸的報(bào)恩珠,俺怎對(duì)付?”參見“ 報(bào)珠 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:報(bào)珠(報(bào)珠)
相傳 隋侯 見大蛇傷斷,為敷藥救治,后蛇銜明月珠相報(bào)。見《淮南子·覽冥訓(xùn)》 高誘 注。后用為報(bào)恩之典。 唐 杜甫 《寄韋有夏郎中》詩(shī):“飲子頻通汗,懷君想報(bào)珠?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:漢東珠(漢東珠)
即 隋 珠。 清 顧炎武 《松江別諸友人》詩(shī):“欲將方寸報(bào),惟有 漢 東珠?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:蛇珠
亦作“虵珠”。
(1).珍珠。比喻卓越的才華。語(yǔ)出 三國(guó) 魏 曹植 《與楊德祖書》:“當(dāng)此之時(shí),人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂抱 荊山 之玉?!?唐 劉禹錫 《送周魯儒赴舉詩(shī)》:“自握蛇珠辭白屋,欲憑雞卜謁金門?!?唐 黃滔 《祭崔補(bǔ)闕文》:“矧其岳岳之曰男子,鏘鏘之號(hào) 魯 儒,識(shí)通龜策,握耀蛇珠?!?黃瀾 《送李生孟夐留學(xué)美利堅(jiān)》詩(shī):“入握蛇珠欣滿把,起看鷗鳥若為情?!?br />(2).蛇吐之珠。謂賤物。 南朝 梁 任昉 述異記卷上:“凡珠有龍珠,龍所吐者;虵珠,虵所吐者。 南海 俗諺云:虵珠千枚,不及玫瑰。言虵珠賤也。玫瑰亦美珠也?!?宋 錢易 南部新書己:“西市胡人貴蚌珠而賤虵珠,虵珠者,虵所吐爾,唯胡人辨之。”
《漢語(yǔ)大詞典》:銜珠(銜珠)
(1).相傳曾有鶴為獵人所射, 噲參 醫(yī)其瘡,愈而放之,后鶴夜到門外, 參 執(zhí)燭視之,見鶴雌雄至,各銜明珠以報(bào) 參 。又, 隋侯 出行,見大蛇被傷中斷,疑其靈異,使人以藥封之,蛇乃能走。歲馀,蛇銜明珠以報(bào)。事見《淮南子·覽冥訓(xùn)》 漢 高誘 注、 晉 干寶 搜神記卷二十。詩(shī)文中常用為報(bào)恩之典。 漢 焦贛 《易林·謙之泰》:“白鶴銜珠,夜寳反明。懷我德音,身受光勞。” 南朝 梁武帝 《孝思賦》:“靈蛇銜珠以酬德,慈烏反哺以報(bào)親?!?唐 張說(shuō) 《和朱使欣》詩(shī)之一:“空傳人贈(zèng)劍,不見虎銜珠。”
(2).初學(xué)記卷二七引 晉 王嘉 拾遺記:“ 黃帝 之子名 青陽(yáng) ,是曰 少昊 ,一名 摯 ,有白云之瑞,號(hào)為 白帝 。有鳳銜明珠致於庭, 少昊 乃拾珠懷之,使照服於天下?!焙笥枚髻p之典。 唐 李嶠 《沙吒忠義等官爵制》:“宜膺剖珪之錫,兼峻銜珠之寵。”
《漢語(yǔ)大詞典》:長(zhǎng)蛇(長(zhǎng)蛇)
(1).古代傳說(shuō)中的一種蛇名。山海經(jīng)·北山經(jīng):“ 大咸之山 無(wú)草木……有蛇,名曰長(zhǎng)蛇,其毛如彘豪,其音如鼓柝?!?晉 郭璞 《山海經(jīng)圖贊·長(zhǎng)蛇》:“長(zhǎng)蛇百尋,厥鬣如彘。飛羣走類,靡不吞噬?!?br />(2).泛指大蛇。 唐 韓愈 《詠雪贈(zèng)張籍》:“岸類長(zhǎng)蛇攪,陵猶巨象豗?!?br />(3).喻指貪殘兇暴者。 南朝 齊 謝朓 《和王著作〈八公山〉》:“長(zhǎng)虵固能翦,奔鯨自此曝?!?唐 獨(dú)孤及 《奉和李大夫同呂評(píng)事太行苦熱行兼寄院中諸公》:“長(zhǎng)蛇稽天討,上將方北伐。”參見“ 封豕長(zhǎng)蛇 ”。
(4).古雜戲的一種。魏書·樂(lè)志五:“六年冬,詔太樂(lè)、總章、鼓吹增修雜伎,造五兵、角觝、麒麟、鳳皇、仙人、長(zhǎng)蛇……以備百戲?!?br />(5).指 長(zhǎng)江 。 太平天囯 洪仁玕 《諸王自述》:“夫 長(zhǎng)江 者,古號(hào)為長(zhǎng)蛇, 湖北 為頭, 安省 為中,而 江 南為尾?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:封豕長(zhǎng)蛇(封豕長(zhǎng)蛇)  拼音:fēng shǐ cháng shé
比喻貪暴的人?!蹲髠鳌6ü哪辍罚骸竻菫榉怩归L(zhǎng)蛇,以薦食上國(guó)?!埂逗鬂h書。卷五六。張皓傳》:「翼贊日月,而專為封豕長(zhǎng)蛇,肆其貪叨。」也作「封豨修蛇」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:隋珠  拼音:suí zhū
比喻珍貴的寶物。參見「隋侯之珠」條。北魏。楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記。高陽(yáng)王寺》:「僮仆六千,姬女五百,隋珠照日,羅衣從風(fēng),自漢、晉以來(lái),諸王豪侈,未之有也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:隨侯之珠(隨侯之珠)  拼音:suí hóu zhī zhū
古代傳說(shuō)中的大明珠。比喻珍貴的物品。參見「隋侯之珠」條?!肚f子。讓王》:「今且有人于此,以隨侯之珠,彈千仞之雀,世必笑之。是何也?則其所用者重,而所要者輕也?!埂妒酚?。卷八三。魯仲連鄒陽(yáng)傳》:「雖出隨侯之珠、夜光之璧,猶結(jié)怨而不見聽?!?/div>
分類:寶珠
《漢語(yǔ)大詞典》:隨珠(隨珠)
見“ 隨侯之珠 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:隨侯之珠(隨侯之珠)  拼音:suí hóu zhī zhū
古代傳說(shuō)中的大明珠。比喻珍貴的物品。參見「隋侯之珠」條。《莊子。讓王》:「今且有人于此,以隨侯之珠,彈千仞之雀,世必笑之。是何也?則其所用者重,而所要者輕也。」《史記。卷八三。魯仲連鄒陽(yáng)傳》:「雖出隨侯之珠、夜光之璧,猶結(jié)怨而不見聽?!?/div>
分類:寶珠
《漢語(yǔ)大詞典》:靈蛇(靈蛇)
(1).神異的蛇,有靈應(yīng)的蛇。楚辭·天問(wèn)“一蛇吞象,厥大何如” 漢 王逸 注:“山海經(jīng)云:南方有靈蛇,吞象,三年然后出其骨?!?晉 干寶 搜神記卷三:“法由斬祀殺靈蛇,非己之咎先人瑕?!?劉師培 文說(shuō)·宗騷篇:“赤豹文貍備其用,靈蛇玉虺記其奇?!?br />(2).指?jìng)髡f(shuō)中銜珠報(bào)答 隋侯 的蛇。 南朝 梁 沈約 《梁鞞舞歌·明之君四》:“靈蛇及瑞羽,分素復(fù)銜丹。” 唐 薛能 《懷汾上舊居》詩(shī):“投暗作珠何所用,被人專擬害靈蛇?!?唐 皎然 《答裴集陽(yáng)伯明》詩(shī):“珠生驪龍頷,或生靈蛇口。”參見“ 靈蛇珠 ”。
(3).指靈蛇之珠。珍奇的寶物。比喻胸中藏有錦繡文才的人。 唐 王勃 《上武侍極啟》:“龍文已遠(yuǎn),輕圖剸兕之功;魚目濫持,自擬靈虵之色?!?br />(4).比喻美好的文才或文章。晉書·文苑傳序:“ 西都 賈 馬 耀靈蛇於掌握; 東漢 班 張 ,發(fā)雕龍於綈槧。” 唐 虞世南 《門有車馬客》詩(shī):“高談辯飛兔,摛藻握靈蛇?!?明徐復(fù)祚《投梭記·應(yīng)聘》:“他只為胸藏嘯虎,手握靈蛇,豈肯老死田間牖?!?br />(5).敬稱婦女所懷之胎。 宋 晁補(bǔ)之 《鷓鴣天·杜四侍郎郡君十二姑生日》詞:“吉夢(mèng)靈蛇朱夏宜,佳辰阿母會(huì) 瑤池 。”參見“ 珠胎 ”。
(6).古代婦女的一種發(fā)式。 清 陳維嵩 《海棠春·閨詞再和阮亭韻》詞:“粧成誰(shuí)見靈蛇樣,分咐與百花閒賞?!?清 葉舒崇 《浣溪沙·孤山別墅有感》詞:“生小畫眉分細(xì)繭,近來(lái)綰髻學(xué)靈蛇?!眳⒁姟?靈蛇髻 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:靈蛇珠(靈蛇珠)
相傳 春秋 時(shí) 隋侯 出行,見大蛇被傷中斷,使人以藥傅之,蛇乃能走。歲馀,蛇銜明珠以報(bào)之,謂之“隋侯珠”,亦曰“靈蛇珠”。事見 晉 干寶 搜神記卷二十。后以“靈蛇珠”喻綿繡文才。 三國(guó) 魏 曹植 《與楊祖德書》:“人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂抱 荊山 之玉?!?清 黃宗羲 《壽李杲堂五十序》:“而當(dāng)日所為之文章,人人自謂握靈蛇之珠,抱 荊山 之玉者,竟不異蟲讙鳥聒,過(guò)耳已泯?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:珠胎  拼音:zhū tāi
蚌中尚未剖取的珠?!稘h書。卷八七。揚(yáng)雄傳上》:「方椎夜光之流離,剖明月之珠胎。」唐。張說(shuō)〈盧巴驛聞張御史張判官欲到不得待留贈(zèng)之〉詩(shī):「合浦識(shí)珠胎,白發(fā)因愁改?!购蟊扔鲖D人懷孕。如:「珠胎暗結(jié)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:靈蛇髻(靈蛇髻)  拼音:líng shé jì
一種古代婦女的發(fā)式。相傳為魏文帝皇后甄氏所創(chuàng)。其梳法是將頭發(fā)挽起,束為一股或雙股,再盤成如靈蛇般蟠曲扭轉(zhuǎn)的發(fā)髻。如東晉顧愷之所繪〈洛神賦〉圖中的洛神,即梳此發(fā)髻。
《漢語(yǔ)大詞典》:玉樹后庭花(玉樹後庭花)
(1).樂(lè)府 吳 聲歌曲名。 南朝 陳后主 作。陳書·皇后傳·后主張貴妃:“ 后主 每引賓客對(duì) 貴妃 等游宴,則使諸貴人及女學(xué)士與狎客共賦新詩(shī),互相贈(zèng)答。採(cǎi)其尤艷麗者以為曲詞,被以新聲……其曲有《玉樹后庭花》《臨春樂(lè)》等,大指所歸,皆美 張貴妃 、 孔貴嬪 之容色也。” 唐 李白 《金陵歌送別范宣》詩(shī):“天子龍沉 景陽(yáng)井 ,誰(shuí)歌《玉樹后庭花》?”
(2).指矮雞冠花。 宋 楊萬(wàn)里 《宿化斜橋見雞冠花》詩(shī):“ 陳倉(cāng) 金碧夜雙斜,一隻今棲 紀(jì)消 家。別有飛來(lái)矮人國(guó),化成玉樹后庭花?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:后庭花(後庭花)  拼音:hòu tíng huā
1.詞牌名。原為南朝陳后主〈玉樹后庭花〉詞的簡(jiǎn)稱,后為唐教坊曲名。因其詞輕蕩,歌聲哀怨,且為亡國(guó)之音,故后以喻亡國(guó)之音。唐。杜牧 泊秦淮詩(shī):「商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。」金。吳激〈人月圓。南朝千古傷心地〉詞:「南朝千古傷心地,還唱后庭花?!?br />2.曲牌名。北曲入仙呂調(diào)只曲。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:日御  拼音:rì yù
1.太陽(yáng)。隋。江總芳林園天淵池銘〉:「曉川漾璧,似日御之在河宿?!?br />2.職官名。古代掌天文歷數(shù)的官。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:日車(日車)  拼音:rì chē
太陽(yáng)每天不停運(yùn)行,所以稱為「日車」。一說(shuō)傳說(shuō)中太陽(yáng)乘六條龍駕的車。唐。杜甫將適吳楚留別章使君留后兼幕府諸公〉詩(shī):「日車隱昆崙,鳥雀噪戶牖?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:日馭(日馭)
(1).太陽(yáng)。日形如輪,周行不息,故稱。 隋 盧思道 《從駕經(jīng)大慈照寺》詩(shī):“日馭非難假,云師本易憑。” 前蜀 韋莊 《立春》詩(shī):“青帝東來(lái)日馭遲,暖煙輕逐曉風(fēng)吹?!?清 金農(nóng) 《憩王屋山后十方院》詩(shī)之二:“大椿靈餌話 堯 年,鍊液升煙日馭前?!?br />(2).指古代神話中為太陽(yáng)駕車的神。 黃瀾 《送李生孟夐留學(xué)美利堅(jiān)》詩(shī):“星精倚馬憂天墜,日馭揮戈上地平?!?br />(3).指帝王的車駕。 宋 蘇軾 《賜安神宗御容押班馮宗道等銀合茶藥敕書》:“屬祠宮之告具,驂日馭以遄征,往復(fù)之間,忠勞亦至。特加存問(wèn)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:朱羲
太陽(yáng)。古代稱日為朱明,而 羲和 為日御,合而為“朱羲”。《文選·郭璞〈游仙詩(shī)〉之七》:“ 蓐收 清西陸,朱羲將由白?!?李善 注:“朱羲,日也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:羲和馭日(羲和馭日)  拼音:xī hé yù rì
古代神話傳說(shuō),太陽(yáng)乘坐著由羲和所駕御的六龍馬車,每日在天上行走。語(yǔ)本《楚辭。屈原。離騷》:「吾令羲和弭節(jié)兮,望崦嵫而勿迫。」后以羲和馭日比喻時(shí)光的流逝。
《漢語(yǔ)大詞典》:羲輪(羲輪)
(1).太陽(yáng)的別稱。 宋 阮閱 詩(shī)話總龜卷十二引《玉堂詩(shī)話》:“ 楊黎州 《自遣》云:‘天上羲輪都易識(shí),人間 堯 歷自難逢?!?清 黃景仁 《送春》詩(shī)之三:“玉虯高駕倘見招,急叱羲輪出平旦?!?br />(2).指時(shí)間、光陰。舊唐書·太宗紀(jì)下:“謂云車易乘,羲輪可駐,異軌同趣,其蔽甚矣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:羲馭(羲馭)
太陽(yáng)的代稱。 羲和 為日馭,故名。 明 高啟 《廣陵孫孝子愛(ài)日堂》詩(shī):“只愁老景苦駸駸,羲馭西馳疾飛鞚?!?span id="grvudao" class="book">《兒女英雄傳》第三四回:“曉來(lái)一輪羲馭涌東隅?!眳⒁姟?羲和 ”。
分類:羲和
《國(guó)語(yǔ)辭典》:羲和  拼音:xī hé
1.稱唐虞時(shí)掌歷法之官羲氏及和氏。
2.神話傳說(shuō)中為太陽(yáng)駕車的人?!稄V雅。釋天》:「日御謂之羲和,月御謂之望舒?!?/div>