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典故     
匠石斤
 
斲鼻工
  
罷揮斤
   
匠石操斤
  
借斧斤
 
思郢質(zhì)
 
郢人妙質(zhì)
    
堊勞運(yùn)斤
 
惠死莊杜口
 
匠石善運(yùn)
 
良斲
  
運(yùn)斤不輟
 
運(yùn)斤質(zhì)
 
鼻蠅受斤
 
堊鼻運(yùn)斤
 
斧揮郢鼻
 
妙斤
 
郢匠風(fēng)斤
 
郢匠斲
  
斲妮

相關(guān)人物
惠施
 
莊子


《莊子集釋》卷八中〈雜篇·徐無(wú)鬼〉~843~
莊子送葬,過(guò)惠子之墓,顧謂從者曰:「郢人堊慢其鼻端若蠅翼,使匠石斲之。匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽(tīng)而斲之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:『嘗試為寡人為之?!唤呈唬骸撼紕t嘗能斲之。雖然,臣之質(zhì)死久矣?!蛔苑蜃又酪?,吾無(wú)以為質(zhì)矣,吾無(wú)與言之矣?!?/span>

簡(jiǎn)釋

郢匠:指技藝高超的人,或喻大毛筆。唐駱賓王《夏日游德州贈(zèng)高四》:“成風(fēng)郢匠斫,流水伯牙弦。”


例句

郢人斤斫無(wú)痕跡,仙人衣裳棄刀尺。 劉禹錫 翰林白二十二學(xué)士見(jiàn)寄詩(shī)一百篇因以答貺

脫略磻溪釣,操持郢匠斤。 杜甫 奉贈(zèng)鮮于京兆二十韻

惠死莊杜口,鐘歿師廢琴。 白居易 哭崔常侍晦叔

郢匠掄材日,轅輪必盡呈。 皇甫冉 上禮部楊侍郎

雕琢只應(yīng)勞郢匠,膏肓終恐誤秦醫(yī)。 羅隱 投所思

落筆空追愴,曾蒙借斧斤。 鄭谷 讀故許昌薛尚書詩(shī)集

成風(fēng)郢匠斫,流水伯牙弦。 駱賓王 夏日游德州贈(zèng)高四

典故   
荊山玉
     
三刖
 
卞和泣
    
卞和玉
  
卞和三獻(xiàn)
 
卞和刖
 
和氏玉
 
荊山璆
 
玉三獻(xiàn)
  
和氏淚
 
痛玉
   
卞和恥
  
楚山玉
 
楚王珍
  
抱玉淚
 
悲玉石
 
和氏愆
 
三獻(xiàn)荊山
 
白璧三年淚
 
白璧疑冤楚
 
抱石疑非
 
抱玉卞和
 
璧悲三獻(xiàn)
 
卞玉
 
卞子抱玉
 
楚家玉
 
楚人隨玉
 
楚山迷璧
 
楚山囚玉
 
和氏寶
  
荊山待價(jià)
 
泣楚玉
 
泣血人
 
灑淚成血
  
三獻(xiàn)三刖
 
為玉泣
 
誤卞和
  
獻(xiàn)玉和
 
再獻(xiàn)甘滅趾
 
證玉臣
 
足刖已過(guò)三
 
白璧冤楚
 
謗玉
    
卞和不斲
 
卞和脛
 
卞山璞
 
卞疑
   
和氏三獻(xiàn)
 
和氏獻(xiàn)玉
   
荊人美璞
 
良璞悲
 
獻(xiàn)玉招刑
 
刖人哭
 
賊奇璞

相關(guān)人物
卞和


《韓非子》卷四〈和氏〉~238~
楚人和氏得玉璞楚山中,奉而獻(xiàn)之厲王,厲王使玉人相之,玉人曰:『石也?!煌跻院蜑檎N,而刖其左足。及厲王薨,武王即位,和又奉其璞而獻(xiàn)之武王,武王使玉人相之,又曰『石也』,王又以和為誑,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣盡而繼之以血。王聞之,使人問(wèn)其故,曰:『天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?』和曰:『吾非悲刖也,悲夫?qū)氂穸}之以石,貞士而名之以誑,此吾所以悲也?!煌跄耸褂袢死砥滂倍脤氀?,遂命曰:『和氏之璧?!?/span>

簡(jiǎn)釋

卞和:指知音。唐李涉《送顏覺(jué)赴舉》:“居然一片荊山工,可怕無(wú)人是卞和?!?/p>

卞泣:指懷才不遇,或指蒙冤。唐杜甫《舟中出江陵南浦寄鄭少尹》:“濫竊商歌聽(tīng),時(shí)憂卞泣誅?!?/p>

和氏玉:詠玉。唐錢起《落第劉拾遺相送東歸》:“獨(dú)收和氏玉,還采舊山薇?!?/p>


例句

其兄因獻(xiàn)璞,再刖不履地。卞和名永永,與寶不相墜。勸爾出門行,行難莫行易。 元稹 出門行

圭璧無(wú)卞和,甘與頑石列。 元稹 諭寶二首

堅(jiān)貞與和璧,利用歸干將。 劉商 哭韓淮端公兼上崔中丞

連城猶隱石,唯有卞和知。 劉商 殷秀才求詩(shī)

莫將和氏淚,滴著老萊衣。 劉得仁 送友人下第歸覲

泣連三獻(xiàn)玉,瘡懼再傷弓。 劉長(zhǎng)卿 落第贈(zèng)楊侍御兼拜員外仍充安大夫判官赴范陽(yáng)

頃游靈臺(tái)下,頻棄荊山玉。 劉長(zhǎng)卿 贈(zèng)別于群投筆赴安西

刖足豈一生,良工隔千里。 劉駕 下第后屏居長(zhǎng)安書懷寄太原從事

越歐百煉時(shí),楚卞三泣地。二寶無(wú)人識(shí),千齒皆棄置。 呂溫 古興

再刖未甘何處說(shuō),但垂雙淚出咸秦。 姚鵠 隨州獻(xiàn)李侍御二首

痛玉不痛身,抱璞求所歸。 孟郊 古興

哲人臥病日,賤子泣玉年。 孟郊 哭秘書包大監(jiān)

行吟楚山玉,義淚沾衣巾。 孟郊 答姚怤見(jiàn)寄

因悲楚左右,謗玉不知珉。 孟郊 答盧虔故園見(jiàn)寄

況當(dāng)圣明主,豈乏證玉臣。 孟郊 送孟寂赴舉

應(yīng)憐泣楚玉,棄置如塵泥。 孟郊 鴉路溪行呈陸中丞

定知和氏璧,遙掩玉輪輝。 宋之問(wèn) 送趙司馬赴蜀州

忽對(duì)荊山璧,委照越吟人。 庾抱 臥痾喜霽開(kāi)扉望月簡(jiǎn)宮

只應(yīng)抱璞非良玉,豈得年年不至公。 張喬 自誚

似璧悲三獻(xiàn),疑珠怯再投。 張子容 璧池望秋月

自將荊璞比,不與鄭環(huán)同。 張惟儉 賦得西戎獻(xiàn)白玉環(huán)

和玉悲無(wú)已,長(zhǎng)沙宦不成。 張說(shuō) 岳州別姚司馬紹之制許歸侍

貞堅(jiān)自有分,不亂和氏璧。 戴叔倫 孤石

所痛無(wú)罪者,明時(shí)屢遭刖。 曹鄴 下第寄知己

荊璞且深藏,珉石方如雪。 李咸用 覽友生古風(fēng)

既同和氏璧,終有玉人知。 李咸用 贈(zèng)來(lái)鵬

荊山有玉猶在璞,未遇良工虛擲鵲。 李咸用 送人

卻羨卞和雙刖足,一生無(wú)復(fù)沒(méi)階趨。 李商隱 任弘農(nóng)尉獻(xiàn)州刺史乞假還京

徒為卞和識(shí),不遇楚王珍。 李嶠

知君分如此,贈(zèng)逾荊山璧。 李德裕 重憶山居六首羅浮山

居然一片荊山玉,可怕無(wú)人是卞和。 李涉 送顏覺(jué)赴舉

抱玉入楚國(guó),見(jiàn)疑古所聞。良寶終見(jiàn)棄,徒勞三獻(xiàn)君。 李白 古風(fēng)之三十六

本是楚家玉,還來(lái)荊山中。 李白 將游衡岳過(guò)漢陽(yáng)雙松亭留別族弟浮屠談皓

荊人泣美玉,魯叟悲匏瓜。 李白 早秋贈(zèng)裴十七仲堪

抱石恥獻(xiàn)玉,沈泉笑探珠。 李白 贈(zèng)丹陽(yáng)橫山周處士惟長(zhǎng)

徒有獻(xiàn)芹心,終流泣玉啼。 李白 贈(zèng)范金卿二首

大國(guó)本多士,荊岑無(wú)遺璧。 李益 華陰東泉同張?zhí)幨吭劜芈蓭熂婧?jiǎn)縣內(nèi)同官因寄齊中書

刖足豈一生,良工隔千里。 李頻 下第后屏居長(zhǎng)安書懷寄張侍御

曉澗青青桂色孤,楚人隨玉上天衢。 杜牧 押兵甲發(fā)谷口寄諸公

但尋陶令集,休獻(xiàn)楚王珍。 杜牧 梁秀才以早春旅次大梁將歸郊扉言懷兼別示亦蒙見(jiàn)贈(zèng)凡二十韻走筆依韻

子既屈一鳴,余固宜三刖。 杜牧 池州送孟遲先輩

濫竊商歌聽(tīng),時(shí)憂卞泣誅。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄鄭少尹

此時(shí)泣玉情雖異,他日銜環(huán)事亦同。 楊知至 復(fù)落后呈同年

荊玉收難盡,齊竽喜暫閑。 權(quán)德輿 過(guò)張監(jiān)閣老宅對(duì)酒奉酬

莫將和氏淚,滴著老萊衣。 殷遙 送友人下第歸省

山中荊璞誰(shuí)知玉,海底驪龍不見(jiàn)珠。 牟融 寄周韶州

結(jié)綠處燕石,卞和不必知。 獨(dú)孤及 送陳兼應(yīng)辟兼寄高適賈至

哀哀獻(xiàn)玉人,楚國(guó)同悲辛。泣盡繼以血,何由辨其真。 王昌齡 為張僓贈(zèng)閻使臣

三獻(xiàn)寢不報(bào),遲遲空手回。 白居易 效陶潛體詩(shī)十六首

抱玉三朝楚,懷書十上秦。 盧僎 途中口號(hào)

荊山璞在終應(yīng)識(shí),楚國(guó)人知不是狂。 竇庠 酬謝韋卿二十五兄俯贈(zèng)輒敢書情

價(jià)輕猶有二,足刖已過(guò)三。 羅隱 寄洪正師

顧我昔年悲玉石,憐君今日蘊(yùn)風(fēng)雷。 羅隱 送章碣赴舉

荊璞獻(xiàn)多還得售,桂堂恩在敢輕回。 翁承贊 喜弟承檢登科

荊山產(chǎn)美玉,石石皆堅(jiān)貞。未必盡有玉,玉且問(wèn)石生。 聶夷中 客有追嘆后時(shí)者作詩(shī)勉之

荊人獻(xiàn)始遇,良匠琢初成。 葉季良 賦得琢玉成器

投珠恐見(jiàn)疑,抱玉但垂泣。 薛據(jù) 古興

蕓香誤比荊山玉,那似登科甲乙年。 薛濤 贈(zèng)韋校書

明年徵拜入,荊玉不藏諸。 蘇颋 錢荊州崔司馬

楚玉已曾分卞玉,膺門依舊是龍門。 許棠 講德陳情上淮南李仆射八首

東歸萬(wàn)里慚張翰,西上四年羞卞和。 許渾 長(zhǎng)安歲暮

知將刖足恨,去擊李膺門。 貫休 送友生入越投知己

眼中兩行淚,曾吊三獻(xiàn)玉。 賈島 古意

同聲慚卞玉,謬此托韋金。 鄭愔 同韋舍人早朝

荊玉終無(wú)玷,隨珠忽已彈。 鄭愔 貶降至汝州廣城驛

獨(dú)收和氏玉,還采舊山薇。 錢起 落第劉拾遺相送東歸

不嗟荊寶退,能喜彩衣還。 錢起 送安都秀才北還

勿信玉工言,徒悲荊國(guó)人。 陳子昂 觀荊玉篇

白璧疑冤楚,烏裘似入秦。 陳子昂 酬李參軍崇嗣旅館見(jiàn)贈(zèng)

獻(xiàn)玉頻年命未通,窮秋成病悟真空。 陸暢 下第后病中

窮通應(yīng)計(jì)一時(shí)間,今日甘從刖足還。 雍陶 再下第將歸荊楚上白舍人

眾寶歸和氏,吹噓多俊人。 韋應(yīng)物 寄令狐侍郎

卞和試三獻(xiàn),期子在秋砧。 韓愈 孟生詩(shī)

譬如黃金盤,照耀荊璞真。 韓愈 酬裴十六功曹巡府西驛涂中見(jiàn)寄

衣?lián)]京洛塵,完璞伴歸人。 顧況 送友失意南歸

窮途行泣玉,憤路未藏金。 駱賓王 疇昔篇

典故    
斲輪妙
 
笑斲輪
 
愧斲輪
 
慚輪扁
 
輪扁秘
 
車輪斲
 
相關(guān)人物
輪扁


《莊子集釋》卷五中〈外篇·天道〉~490~
桓公讀書于堂上。輪扁斲輪于堂下,釋椎鑿而上,問(wèn)桓公曰:「敢問(wèn),公之所讀者何言邪?」公曰:「圣人之言也。」曰:「圣人在乎?」公曰:「已死矣?!乖唬骸溉粍t君之所讀者,古人之糟魄已夫!」桓公曰:「寡人讀書,輪人安得議乎!有說(shuō)則可,無(wú)說(shuō)則死。」輪扁曰:「臣也,以臣之事觀之。斲輪,徐則甘而不固,疾則苦而不入。不徐不疾,得之于手而應(yīng)于心,口不能言,有數(shù)存焉于其間。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斲輪。古之人與其不可傳也死矣,然則君之所讀者,古人之糟魄已夫!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:斲輪(斲輪)  拼音:zhuó lún
1.砍伐木材,制造成車輪。《莊子。天道》:「斲輪,徐則甘而不固,疾則苦而不入?!?br />2.比喻技藝精練,經(jīng)驗(yàn)豐富。宋。范成大寄題王仲顯讀書樓〉詩(shī):「人云太癡絕,我自斲輪妙?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:斲輪手(斲輪手)
亦作“斵輪手”。 經(jīng)驗(yàn)豐富、技藝精湛的人。后常喻指詩(shī)文等方面的高手。 宋 蘇軾 《嘲子由》詩(shī):“妙哉斵輪手,堂下笑 桓公 ?!?況周頤 蕙風(fēng)詞話卷三:“去路縹緲中仍收束完密,神不外散,是為斲輪手?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:樸斲(樸斲)
亦作“ 樸斵 ”。 砍斫;削治。《書·梓材》:“若作梓材,既勤樸斵,惟其涂丹雘。” 孔 傳:“為政之術(shù),如梓人治材為器,已勞力樸治斵削,惟其當(dāng)涂以漆丹以朱而后成?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·程器:“是以樸斵成而丹雘施,垣墉立而雕杇附?!?前蜀 貫休 《上裴大夫》詩(shī)之二:“我有白云琴,樸斲天地精?!?宋 葉適 《孫祖佑解元世友堂》詩(shī):“樸斵吁已勤,礱密審所宜?!?br />削治;治理。文選·張華〈勵(lì)志詩(shī)〉:“如彼梓材,弗勤丹漆,雖勞樸斲,終負(fù)素質(zhì)?!?李周翰 注:“梓匠理材,不勤以丹漆飾之,雖勞於理削,終不成器也?!?唐 楊炯 《臥讀書架賦》:“樸斲初成,因夫美名。兩足山立,雙鉤月生。” 宋 葉適 《代宋彥遠(yuǎn)青詞》:“從仕乖政刑之中,治心失喜怒之節(jié),況方勤於樸斲,曾罔筮於日時(shí)?!眳⒁?jiàn)“ 樸斲 ”。
分類:治理
《漢語(yǔ)大詞典》:樸斲(樸斵)
見(jiàn)“ 樸斲 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:斲喪(斲喪)  拼音:zhuó sàng
1.戕賊、傷害?!蹲髠?。哀公十五年》:「天或者以陳氏為斧斤,既斲喪公室,而他人有之,不可知也。」宋。蘇軾〈蓋公堂記〉:「蕭何曹參見(jiàn)其斲喪之禍,而收其民于百戰(zhàn)之馀。」
2.謂人沉溺酒色,戕害身體、精神。清。趙翼《陔馀叢考。卷四三。斲喪》:「人不自愛(ài)惜,耗其精神于酒色者,曰斲喪。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:斲削  拼音:zhuó xuè
1.砍削、斬切?!豆茏印P蝿?shì)》:「斲削者,斤刀也。故曰:『奚仲之巧,非斲削也?!弧鼓铣?。劉協(xié)《文心雕龍。镕裁》:「裁則蕪穢不生,镕則綱領(lǐng)昭暢,譬繩墨之審分、斧斤之?dāng)巯饕?。?br />2.損傷。《儒林外史》第八回:「與其出一個(gè)斲削元?dú)獾倪M(jìn)士,不如出一個(gè)培養(yǎng)陰騭的通儒?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:老斲
見(jiàn)“ 老斵輪 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:老斲輪(老斵輪)
莊子·天道:“ 輪扁 曰:‘臣也以臣之事觀之,斵輪徐則甘而不固,疾則苦而不入;不徐不疾,得之於手而應(yīng)於心,口不能言,有數(shù)存焉其間,臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之臣,是以行年七十而老斵輪?!焙笠蛞浴袄蠑掭啞敝^精于其藝,經(jīng)驗(yàn)豐富的老手。亦省稱“ 老斵 ”。 元 辛文房 唐才子傳·包佶:“ 佶 天才贍逸,氣宇清深,心醉古經(jīng),神和大雅,詩(shī)家老斵也。與 劉長(zhǎng)卿 、 竇叔向 諸公皆莫逆之愛(ài)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:妙斲
精妙的刀斧工。泛指功力精深的技能。 宋 蘇軾 《次韻李端叔謝送牛戩鴛鴦竹石圖》:“時(shí)來(lái)未可知,妙斲待 輪扁 。” 宋 陳造 《寄二孫》詩(shī):“良匠有妙斲,惰農(nóng)無(wú)厚收?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:斲石
(1).勒石。 唐 韓愈 《清邊郡王楊燕奇碑文》:“烝烝孝子,思顯勛績(jī),斲石於此,式垂后嗣?!?br />(2).斫取石料。 唐 許渾 《歲暮自廣江至新興往復(fù)中題峽山寺》詩(shī)之三:“洞丁多斲石,蠻女半淘金?!?/div>
分類:石料
《漢語(yǔ)大詞典》:老斲輪(老斵輪)
莊子·天道:“ 輪扁 曰:‘臣也以臣之事觀之,斵輪徐則甘而不固,疾則苦而不入;不徐不疾,得之於手而應(yīng)於心,口不能言,有數(shù)存焉其間,臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之臣,是以行年七十而老斵輪?!焙笠蛞浴袄蠑掭啞敝^精于其藝,經(jīng)驗(yàn)豐富的老手。亦省稱“ 老斵 ”。 元 辛文房 唐才子傳·包佶:“ 佶 天才贍逸,氣宇清深,心醉古經(jīng),神和大雅,詩(shī)家老斵也。與 劉長(zhǎng)卿 、 竇叔向 諸公皆莫逆之愛(ài)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:斲冰
亦作“斵冰”。
(1).擊冰;斫冰。 南朝 宋 鮑照 《發(fā)長(zhǎng)松遇雪詩(shī)》:“飲泉凍馬骨,斵冰傷役疲。” 宋 范成大 《愛(ài)雪歌》:“長(zhǎng)篙斲冰陰火迸,玉板破碎凝不流。” 明 高啟 《迎送神曲》:“斵冰為梁兮,葺荷以為宇?!?br />(2).謂擊水。形容在空明澄澈的水光中打槳。《楚辭·九歌·湘君》:“桂櫂兮蘭枻,斲冰兮積雪。” 馬茂元 注:“斲冰積雪,借指在水光中打槳前進(jìn)?!?宋 范成大 《次韻王浚明用時(shí)舉苦熱韻見(jiàn)贈(zèng)》:“鑠石誰(shuí)能招 楚 魂?斵冰我欲訪 湘君 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:斲雕
亦作“斵雕”。 去掉雕飾。亦謂斲理雕弊之俗。 漢 王褒 《〈皇太子箴〉序》:“改文為質(zhì),斵雕成素?!?南朝 梁 任昉 《天監(jiān)三年策秀才文》之一:“衣冠禮樂(lè),掃地?zé)o餘,斵雕刓方,經(jīng)綸草昧。” 元 劉塤 隱居通議·文章五:“已而回瀾障川,斲雕反樸,崇議論,尚風(fēng)節(jié)?!?/div>
分類:去掉雕飾
《漢語(yǔ)大詞典》:不斲
謂不用刀斧砍削。《楚辭·九章·懷沙》:“巧 倕 不斲兮,孰察其揆正?!?span id="ldf9ptv" class="book">《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》:“大匠不斲,大豆不具,大勇不鬭?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:代斲
斵,也寫作;“斲”。老子:“常有司殺者殺,而代司殺者殺,是代大匠斲。夫代大匠斲者,稀有不自傷其手矣?!焙笠蛞浴按鷶蕖敝^代替別人去做自己難以勝任的事情。多用作自謙之詞。 唐 李夷簡(jiǎn) 《西亭暇日書懷十二韻獻(xiàn)上相公》:“代斲豈容易,守成獲優(yōu)游。 文翁 舊學(xué)校, 子產(chǎn) 昔田疇?!?宋 秦觀 《代南京謝上表》:“滿器難持,孤根易毀,及越樽而求治,果代斲以致傷?!?清 錢謙益 《啟禎野乘序》:“謂余不信,則又以人禍天刑懼之,曰:‘若無(wú)鬼神,豈可不自心慚愧;若有鬼神,將不福人?!丛账寡?,正為今日載筆之良規(guī),代斲之炯鑒也!”
《漢語(yǔ)大詞典》:匠郢
匠石 和 郢 人的并稱。 匠石 郢 人相配合,才能表演“運(yùn)斤成風(fēng)”的絕技。見(jiàn)《莊子·徐無(wú)鬼》。后用以稱相知之人。《文選·江淹〈謝仆射〉詩(shī)》:“舟壑不可攀,忘懷寄匠郢。” 劉良 注:“此言忘懷於相知。” 唐 李白 《李居士贊》:“彼質(zhì)我斤,揮風(fēng)是騁。了物無(wú)二,皆為匠郢?!眳⒁?jiàn)“ 匠石 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:匠石  拼音:jiàng shí
古代一位名叫石的工匠,技術(shù)出神入化,運(yùn)斧削掉郢人鼻端的污泥,而絲毫未傷及鼻。見(jiàn)《莊子。徐無(wú)鬼》。后用以為巧匠的代稱。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。事類》:「夫山木為良匠所度,經(jīng)書為文士所擇;木美而定于斧斤,事美而制于刀筆;研思之士,無(wú)慚匠石矣?!挂卜Q為「匠伯」。
《漢語(yǔ)大詞典》:成風(fēng)斤(成風(fēng)斤)
莊子·徐無(wú)鬼:“ 郢 人堊漫其鼻端若蠅翼,使 匠石 斲之。 匠石 運(yùn)斤成風(fēng),聽(tīng)而斲之,盡堊而鼻不傷, 郢 人立不失容。”后用為技藝高超的典故。 唐 李白 《古風(fēng)》之三五:“安得 郢 中質(zhì),一揮成風(fēng)斤?!?嚴(yán)復(fù) 《六十一歲生辰韓生以詩(shī)見(jiàn)寄斐然有懷次韻為答》:“淅米非前甑,成風(fēng)少妙斤?!?/div>
分類:技藝高超
《漢語(yǔ)大詞典》:操斤客
莊子寓言中的匠 石 。語(yǔ)本莊子·徐無(wú)鬼:“ 郢 人堊慢其鼻端若蠅翼,使匠 石 斲之。匠 石 運(yùn)斤成風(fēng),聽(tīng)而斲之,盡堊而鼻不傷, 郢 人立不失容。” 南朝 梁 江淹 《許徵君自敘》詩(shī)之十九:“至哉操斤客,重明固已朗?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:斲泥手
亦作“斵泥手”。 指技藝高超的人。 宋 黃庭堅(jiān) 《題王黃州墨跡后》詩(shī):“世有斵泥手,或不待 郢 工。” 宋 陳師道 《黃預(yù)挽詞》之三:“平生斲泥手,斤斧恐長(zhǎng)休?!眳⒁?jiàn)“ 斲鼻 ”。
分類:技藝高超
《國(guó)語(yǔ)辭典》:斲鼻  拼音:zhuó bí
古代一位名叫石的工匠,能雙眼矇住,靠著聽(tīng)力,用斧頭揮砍他人鼻尖上薄如蠅翼的白土,而鼻子毫無(wú)損傷。典出《莊子。徐無(wú)鬼》。后比喻技術(shù)熟練、卓越。宋。黃庭堅(jiān)題王仲弓兄弟巽亭〉詩(shī):「儻無(wú)斲鼻工,聊付曲肱夢(mèng)?!挂沧鳌疙奖恰?。
分類:技藝高超
《國(guó)語(yǔ)辭典》:斲鼻  拼音:zhuó bí
古代一位名叫石的工匠,能雙眼矇住,靠著聽(tīng)力,用斧頭揮砍他人鼻尖上薄如蠅翼的白土,而鼻子毫無(wú)損傷。典出《莊子。徐無(wú)鬼》。后比喻技術(shù)熟練、卓越。宋。黃庭堅(jiān)題王仲弓兄弟巽亭〉詩(shī):「儻無(wú)斲鼻工,聊付曲肱夢(mèng)?!挂沧鳌疙奖恰埂?/div>
分類:技藝高超
《漢語(yǔ)大詞典》:運(yùn)斤(運(yùn)斤)
亦作“ 運(yùn)釿 ”。
(1).揮動(dòng)斧頭砍削。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·神思:“獨(dú)照之匠,闚意象而運(yùn)斤?!?北齊 劉晝 新論·適才:“良匠善能運(yùn)釿,故無(wú)棄材?!?唐 楊炯 《臥讀書架賦》:“從繩運(yùn)斤,義且得於方正;量枘製鑿,術(shù)乃取於縱橫?!?明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·明智·張昺》:“命夫運(yùn)斤,樹(shù)有血出,眾懼欲止,公乃手自斧之?!?br />(2).喻技藝的高超。《北齊書·杜弼傳》:“無(wú)取於游刃,有慚於運(yùn)斤,不足破秋毫之論,何以解連環(huán)之結(jié)?”五燈會(huì)元·馬祖一禪師法嗣·章敬懷暉禪師:“ 郢 人無(wú)污,徒勞運(yùn)斤?!?陳毅 《湖海詩(shī)社開(kāi)征引》:“嗟予生也魯,空有運(yùn)斤意?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:運(yùn)斤成風(fēng)(運(yùn)斤成風(fēng))  拼音:yùn jīn chéng fēng
楚國(guó)郢地某人曾將白灰涂在鼻上,任由匠石揮舞斤斧除去鼻上白灰,結(jié)果白灰盡除而郢人毫發(fā)未傷。典出《莊子。徐無(wú)鬼》。后以運(yùn)斤成風(fēng)比喻手法純熟,技術(shù)出神入化。宋。蘇軾 書吳道子畫后:「出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所謂游刃馀地,運(yùn)斤成風(fēng),蓋古今一人而已?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:郢人斤斲
同“ 郢匠揮斤 ”。 唐 劉禹錫 《翰林白二十二學(xué)士見(jiàn)寄詩(shī)一百篇因以答貺》:“ 郢 人斤斲無(wú)痕跡,仙人衣裳棄刀尺?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:郢匠  拼音:yǐng jiàng
古代楚國(guó)郢都的巧匠。相傳他能將人鼻端如蠅翼般的白粉用斧頭削去,而絲毫不損傷鼻子。典出《莊子。徐無(wú)鬼》。后借指文章老手或技藝熟練者。唐。杜甫奉贈(zèng)鮮于京兆〉詩(shī):「脫略磻溪釣,操持郢匠斤?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:郢斤
同“ 郢匠揮斤 ”。 宋 李曾伯 《醉蓬萊·壽別制垣》詞:“ 漢 橐班高, 郢 斤名重,喜動(dòng)旌旗色?!?宋 衛(wèi)宗武 《摸魚兒·詠小園晚春》詞:“剪裁妙語(yǔ)頻賡唱,巧勝 郢 斤 般 斧?!?清 李漁 《閑情偶寄·演習(xí)·變調(diào)》:“變調(diào)者,變古調(diào)為新調(diào)也……若止為依樣葫蘆,則是以紙印紙,雖云一線不差,少天然生動(dòng)之趣矣。因創(chuàng)二法(縮長(zhǎng)為短、變舊為新)以告世之執(zhí) 郢 斤者。”
《漢語(yǔ)大詞典》:郢斧
郢正,斧正。 清 蒲松齡 《代孫蕙答王鼐舊工部啟》:“又《哇吹》一冊(cè),幸惟 郢 斧。”
分類:斧正
《國(guó)語(yǔ)辭典》:郢斲  拼音:yǐng zhuó
請(qǐng)人修改文字時(shí)所用的敬詞。
《漢語(yǔ)大詞典》:鼻堊揮斤(鼻堊揮斤)
揮舞斧頭削除鼻端之堊。比喻指正錯(cuò)誤。典出莊子·徐無(wú)鬼:“ 郢 人堊漫其鼻端,若蠅翼,使 匠石 斲之, 匠石 運(yùn)斤成風(fēng),聽(tīng)而斲之,盡堊而鼻不傷?!?宋 陸游 《嘆老》詩(shī):“平生師友凋零盡,鼻堊揮斤未有人。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三獻(xiàn)(三獻(xiàn))  拼音:sān xiàn
古代舉行祭典時(shí),初次獻(xiàn)酒為初獻(xiàn),再次獻(xiàn)酒為亞獻(xiàn),第三次獻(xiàn)酒為終獻(xiàn),合稱為「三獻(xiàn)」?!独m(xù)漢書志。第二五。百官志二》:「光祿勛,卿一人,中二千石。……郊祀之事掌三獻(xiàn)?!埂度辶滞馐贰返谒摹鸹兀骸嘎暑I(lǐng)眾百姓,叫木耐在旁贊禮,升香、奠酒,三獻(xiàn)、八拜?!挂卜Q為「三享」。
《漢語(yǔ)大詞典》:三獻(xiàn)玉(三獻(xiàn)玉)
春秋 楚 人 卞和 得璞玉,獻(xiàn)之 厲王 ,王以為誑,刖其左足;復(fù)獻(xiàn) 武王 ,又刖其右足;后獻(xiàn) 文王 ,王理璞,果得玉,名之曰 和氏 璧。事見(jiàn)《韓非子·和氏》。后用為懷才難遇知音的典實(shí)。 唐 劉長(zhǎng)卿 《落第贈(zèng)楊侍御赴范陽(yáng)》詩(shī):“泣連三獻(xiàn)玉,瘡懼再傷弓?!?唐 賈島 《古意》詩(shī):“眼中兩行淚,曾弔三獻(xiàn)玉?!?宋 曾鞏 《送程殿丞還朝》詩(shī):“自重肯悲三獻(xiàn)玉,不欺常慎四知金。”
分類:卞和璞玉
《國(guó)語(yǔ)辭典》:刖足  拼音:yuè zú
一種古代的刑罰??车舴溉说哪_。為肉刑之一?!度龂?guó)演義》第九回:「倘得黥首刖足,使續(xù)成漢史,以贖其辜,邕之幸也?!?/div>
分類:斷足肉刑
《國(guó)語(yǔ)辭典》:卞和  拼音:biàn hé
人名。春秋楚人。于荊山得璞玉獻(xiàn)于楚王,兩次見(jiàn)疑,左右足遭刖,后楚王乃使玉人琢之,果得寶玉,遂命名為「和氏璧」。見(jiàn)《韓非子。和氏》。
《漢語(yǔ)大詞典》:卞泣
卞和 之泣。 卞和 得玉璞以獻(xiàn) 楚王 , 楚王 以為詐,砍其雙腳, 卞和 抱其璞哭于 楚山 之下,三日三夜。后指因蒙受冤屈或不遇知己而痛苦悲傷。 唐 杜甫 《舟出江陵南浦奉寄鄭少尹審》詩(shī):“濫竊商歌聽(tīng),時(shí)憂 卞 泣誅。”參見(jiàn)“ 卞和 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:卞和  拼音:biàn hé
人名。春秋楚人。于荊山得璞玉獻(xiàn)于楚王,兩次見(jiàn)疑,左右足遭刖,后楚王乃使玉人琢之,果得寶玉,遂命名為「和氏璧」。見(jiàn)《韓非子。和氏》。
《漢語(yǔ)大詞典》:卞璞
指和氏璧。亦泛指美玉。 漢 焦贛 《易林·漸之萃》:“西行求玉,冀得卞璞。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:和氏璧  拼音:hé shì bì
春秋時(shí)楚人卞和自楚國(guó)山中得一玉璞,獻(xiàn)給楚厲王,經(jīng)玉工鑒定其為普通的石頭,厲王以卞和撒謊欺騙,乃刖其左腳。后武王即位,卞和再獻(xiàn),仍視為石頭,卞和又被刖去右足。至文王即位,卞和抱玉石至荊山下大哭三天三夜,文王得知,命玉工加以琢磨,終得一塊寶玉,命名為「和氏璧」。見(jiàn)《韓非子。和氏》。也稱為「和璧」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:完璧歸趙(完璧歸趙)  拼音:wán bì guī zhào
藺相如奉使秦國(guó),交涉以和氏璧換取秦城時(shí),識(shí)破秦國(guó)訛詐,巧妙的使璧安然回到趙國(guó)。典出《史記。卷八一。廉頗藺相如傳》。后比喻物歸原主。明。汪廷訥《種玉記》第一五出:「再休思重會(huì)蘭房,那虜騎如云不可當(dāng)。便得個(gè)完璧歸趙也?!挂沧鳌笟w趙」、「原璧歸趙」。
《漢語(yǔ)大詞典》:和玉
(1). 卞和 之玉。喻稀世之寶。后漢書·劉陶傳:“就使當(dāng)今沙礫化為南金,瓦石變?yōu)?和 玉,使百姓渴無(wú)所飲,饑無(wú)所食……猶不能以保蕭墻之內(nèi)也?!?李賢 注:“ 和 玉, 卞和 之玉也?!?br />(2). 卞和 之玉。喻不為世重的賢才。 唐 張說(shuō) 《岳州別姚司馬》詩(shī):“ 和 玉悲無(wú)已, 長(zhǎng)沙 宦不成?!眳⒁?jiàn)“ 和氏璧 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:和氏璧  拼音:hé shì bì
春秋時(shí)楚人卞和自楚國(guó)山中得一玉璞,獻(xiàn)給楚厲王,經(jīng)玉工鑒定其為普通的石頭,厲王以卞和撒謊欺騙,乃刖其左腳。后武王即位,卞和再獻(xiàn),仍視為石頭,卞和又被刖去右足。至文王即位,卞和抱玉石至荊山下大哭三天三夜,文王得知,命玉工加以琢磨,終得一塊寶玉,命名為「和氏璧」。見(jiàn)《韓非子。和氏》。也稱為「和璧」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:和璧  拼音:hé bì
楚人卞和所得的璞玉。參見(jiàn)「和氏璧」條。《文選。曹丕。與鐘大理書》:「和璧入秦,相如抗節(jié)?!?/div>
分類:和璧
《國(guó)語(yǔ)辭典》:和氏璧  拼音:hé shì bì
春秋時(shí)楚人卞和自楚國(guó)山中得一玉璞,獻(xiàn)給楚厲王,經(jīng)玉工鑒定其為普通的石頭,厲王以卞和撒謊欺騙,乃刖其左腳。后武王即位,卞和再獻(xiàn),仍視為石頭,卞和又被刖去右足。至文王即位,卞和抱玉石至荊山下大哭三天三夜,文王得知,命玉工加以琢磨,終得一塊寶玉,命名為「和氏璧」。見(jiàn)《韓非子。和氏》。也稱為「和璧」。
《漢語(yǔ)大詞典》:完璞
完好的璞玉。比喻美好的操守。 唐 顧況 《送友失意南歸》詩(shī):“衣?lián)] 京洛 塵,完璞伴歸人?!?清 羅有高 《鄧先生墓表》:“近百年來(lái),高風(fēng)寥邈矣,而先生獨(dú)奮發(fā)於陳編蠹簡(jiǎn)之中,成之以勇邁不回之氣,佐之以堅(jiān)苦廉毅之操,內(nèi)外完璞,挺為偉人?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:懷玉(懷玉)
(1).謂懷抱仁德。老子:“知我者希,則我者貴,是以圣人被褐懷玉?!?南朝 梁 蕭統(tǒng) 《〈陶淵明集〉序》:“或懷玉而謁帝,或披裘而負(fù)薪。” 唐 駱賓王 《鏤雞子》詩(shī):“誰(shuí)知懷玉者,含響未吟晨?!?br />(2).猶懷璧。 明 李東陽(yáng) 《邯鄲賈》詩(shī):“ 長(zhǎng)安 寳氣橫九州,賈兒身貴封為侯;匹夫懷玉尚不可,何怪貪兒死奇貨。”參見(jiàn)“ 懷璧 ”。
分類:懷抱仁德
《漢語(yǔ)大詞典》:懷璧(懷璧)
左傳·桓公十年:“ 周 諺有之:‘匹夫無(wú)罪,懷璧其罪。’” 杜預(yù) 注:“人利其璧,以璧為罪?!币蛞浴皯谚怠北扔鞫嘭?cái)招禍或懷才遭忌。三國(guó)志·魏志·華歆傳:“本無(wú)拒諸君之心,而所受遂多,念單車遠(yuǎn)行,將以懷璧為罪,愿賓客為之計(jì)。” 唐 李華 《詠史詩(shī)》之四:“得罪因懷璧,防身輒控弦?!?清 姚鼐 《錢舜舉〈蕭翼賺蘭亭圖〉》詩(shī):“語(yǔ)卿且勿諫,懷璧不可居?!?/div>
分類:招禍懷才
《漢語(yǔ)大詞典》:抱玉
(1).見(jiàn)“ 抱璞 ”。
(2).謂懷抱德才,深藏不露。語(yǔ)本老子:“知我者希,則我者貴,是以圣人被褐懷玉?!?三國(guó) 魏 嵇康 《古意》詩(shī):“安得反初服,抱玉寶六奇?!?南朝 梁 鐘嶸 詩(shī)品總論:“抱玉者聯(lián)肩,握珠者踵武。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:抱璞  拼音:bào pú
1.相傳戰(zhàn)國(guó)楚人卞和獻(xiàn)玉璞于楚厲王,因玉工視以為石而非玉,故王以為和欺己,乃斷其左足。楚武王時(shí),和再獻(xiàn)之,又以為石,乃斷其右足。及文王即位,和乃抱其璞,而哭于楚山之下,三日三夜,泣盡而繼之以血。王乃使玉人理其璞,而得寶玉,是為和氏之璧。見(jiàn)《韓非子。和氏》。后比喻懷才不遇?!稌x書。卷七○。應(yīng)詹傳》:「而泓抱璞荊山,未剖和璧。若蒙銓召,付以列曹,必能協(xié)隆鼎味,緝熙庶績(jī)者也?!?br />2.戰(zhàn)國(guó)齊宣王欲任用顏斶,顏斶辭去,曰:「夫玉生于山,制則破焉;非弗寶貴矣,然太璞不完。士生乎鄙野,推選則祿焉;非不尊遂也,然而形神不全。斶愿得歸,晚食以當(dāng)肉,安步以當(dāng)車,……?!挂?jiàn)《戰(zhàn)國(guó)策。齊策四》。后比喻保持本有質(zhì)樸淡泊的天性,不受爵祿誘惑。漢。蔡邕釋誨〉:「仆不能參跡于若人,故抱璞而優(yōu)游。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:抱璞  拼音:bào pú
1.相傳戰(zhàn)國(guó)楚人卞和獻(xiàn)玉璞于楚厲王,因玉工視以為石而非玉,故王以為和欺己,乃斷其左足。楚武王時(shí),和再獻(xiàn)之,又以為石,乃斷其右足。及文王即位,和乃抱其璞,而哭于楚山之下,三日三夜,泣盡而繼之以血。王乃使玉人理其璞,而得寶玉,是為和氏之璧。見(jiàn)《韓非子。和氏》。后比喻懷才不遇?!稌x書。卷七○。應(yīng)詹傳》:「而泓抱璞荊山,未剖和璧。若蒙銓召,付以列曹,必能協(xié)隆鼎味,緝熙庶績(jī)者也?!?br />2.戰(zhàn)國(guó)齊宣王欲任用顏斶,顏斶辭去,曰:「夫玉生于山,制則破焉;非弗寶貴矣,然太璞不完。士生乎鄙野,推選則祿焉;非不尊遂也,然而形神不全。斶愿得歸,晚食以當(dāng)肉,安步以當(dāng)車,……。」見(jiàn)《戰(zhàn)國(guó)策。齊策四》。后比喻保持本有質(zhì)樸淡泊的天性,不受爵祿誘惑。漢。蔡邕釋誨〉:「仆不能參跡于若人,故抱璞而優(yōu)游?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:楚卞
指 春秋 時(shí) 楚 人 卞和 。 唐 呂溫 《古興》詩(shī):“ 越歐 百鍊時(shí), 楚 卞 三泣地。二寳無(wú)人識(shí),千齡皆棄置?!眳⒁?jiàn)“ 楚玉 ”。
分類:卞和
《漢語(yǔ)大詞典》:楚玉
指 楚國(guó) 寶玉 和氏 璧。亦用以比喻才能、才華。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·摧落》:“姓字難教題甲榜,聲名甚日滿皇都?空懷 楚 玉,浪泣鮫珠?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:楚璞
指 楚 人 卞和 獻(xiàn)給 楚王 的玉璞。比喻珍品或英才。 宋 梅堯臣 《度支蘇才翁挽詞》詩(shī)之二:“盛世雖多士,唯公與眾殊。高才飛健鶻,逸句吐明珠。未入 周 官采,爭(zhēng)持 楚 璞模?!?明 高啟 《感舊酬宋軍咨見(jiàn)寄》詩(shī):“知音竟為誰(shuí),四海嗟惸惸。 齊 竽不解奏, 楚 璞何由呈?” 章炳麟 《西歸留別中東諸君子》詩(shī):“球府集蒼蠅,一滴緇 楚 璞。”
《漢語(yǔ)大詞典》:楚璧
即 和氏 璧。 明 何景明 《贈(zèng)張合之秀才》詩(shī)之二:“ 卞生 懷 楚 璧, 郭隗 待 燕 金?!眳⒁?jiàn)“ 和氏璧 ”。
分類:和氏
《國(guó)語(yǔ)辭典》:和氏璧  拼音:hé shì bì
春秋時(shí)楚人卞和自楚國(guó)山中得一玉璞,獻(xiàn)給楚厲王,經(jīng)玉工鑒定其為普通的石頭,厲王以卞和撒謊欺騙,乃刖其左腳。后武王即位,卞和再獻(xiàn),仍視為石頭,卞和又被刖去右足。至文王即位,卞和抱玉石至荊山下大哭三天三夜,文王得知,命玉工加以琢磨,終得一塊寶玉,命名為「和氏璧」。見(jiàn)《韓非子。和氏》。也稱為「和璧」。
《漢語(yǔ)大詞典》:泣玉
《韓非子·和氏》:“ 楚 人 和氏 得玉璞 楚山 中,奉而獻(xiàn)之 厲王 , 厲王 使玉人相之。玉人曰:‘石也’。王以 和 為誑而刖其左足。及 厲王 薨, 武王 即位, 和 又奉其璞而獻(xiàn)之 武王 。 武王 使玉人相之,又曰:‘石也。’王又以 和 為誑而刖其右足。 武王 薨, 文王 即位, 和 乃抱其璞而哭于 楚山 之下,三日三夜,淚盡而繼之以血。”后以“泣玉”指因懷才不遇而悲泣。 唐 駱賓王 《疇昔篇》:“窮途行泣玉,憤路未藏金。” 宋 王禹偁 《商州進(jìn)士張齊說(shuō)將赴春闈》詩(shī):“明年得意歸來(lái)日,不見(jiàn)麻衣泣玉斑。”
《漢語(yǔ)大詞典》:獻(xiàn)楚(獻(xiàn)楚)
指 春秋 時(shí) 卞和 向 楚王 獻(xiàn)璞玉反遭刑之事。比喻懷才不遇,投效無(wú)門。 唐 駱賓王 《在江南贈(zèng)宋五之問(wèn)》詩(shī):“彈冠空被笑,獻(xiàn) 楚 自多傷?!?唐 元稹 《獻(xiàn)滎陽(yáng)公主五十韻》:“會(huì)將連獻(xiàn) 楚 ,深恥謬游 燕 ?!眳⒁?jiàn)“ 獻(xiàn)玉 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:獻(xiàn)玉(獻(xiàn)玉)
春秋 時(shí) 楚 人 卞和 得寶玉,先后獻(xiàn)給 楚 厲王 、 武王 ,都被認(rèn)為欺詐,被截去雙腳。到 楚文王 即位, 和 抱玉璞哭于 荊山 下, 楚王 使人剖璞加工,果得寶玉。事見(jiàn)韓非子·和氏。后因以“獻(xiàn)玉”為典,謂向君主或朝廷獻(xiàn)才智。 唐 陸暢 《下第后病中》詩(shī):“獻(xiàn)玉頻年命未通,窮秋成病悟真金?!?金 元好問(wèn) 《寄答飛卿》詩(shī):“古來(lái)獻(xiàn)玉猶難售,此日聞《韶》本不圖?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:獻(xiàn)玉(獻(xiàn)玉)
春秋 時(shí) 楚 人 卞和 得寶玉,先后獻(xiàn)給 楚 厲王 、 武王 ,都被認(rèn)為欺詐,被截去雙腳。到 楚文王 即位, 和 抱玉璞哭于 荊山 下, 楚王 使人剖璞加工,果得寶玉。事見(jiàn)韓非子·和氏。后因以“獻(xiàn)玉”為典,謂向君主或朝廷獻(xiàn)才智。 唐 陸暢 《下第后病中》詩(shī):“獻(xiàn)玉頻年命未通,窮秋成病悟真金?!?金 元好問(wèn) 《寄答飛卿》詩(shī):“古來(lái)獻(xiàn)玉猶難售,此日聞《韶》本不圖?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:獻(xiàn)璞(獻(xiàn)璞)
猶獻(xiàn)玉。 唐 韋渠牟 《贈(zèng)竇五判官》詩(shī):“美玉自矜頻獻(xiàn)璞,真金難與細(xì)披沙?!?元 馬臻 《述懷五十韻》:“獻(xiàn)璞悲 和 泣,辭金憶 震 賢?!?明 李東陽(yáng) 《青溪聞體齋古潭之說(shuō)有詩(shī)見(jiàn)嘲次韻以解》:“登龍卻恨通家晚,獻(xiàn)璞翻為識(shí)者羞?!眳⒁?jiàn)“ 獻(xiàn)玉 ”、“ 獻(xiàn)楚 ”。
分類:獻(xiàn)玉
《漢語(yǔ)大詞典》:荊人
(1). 楚 人,南人。春秋·莊公二十三年:“公至自 齊 , 荊 人來(lái)聘?!?span id="xvrvz7n" class="book">《韓非子·初見(jiàn)秦》:“ 秦 與 荊 人戰(zhàn),大破 荊 ?!?三國(guó) 魏 曹植 《魏德論》:“ 荊 人風(fēng)靡, 交 益 景從?!?br />(2).對(duì)人稱己妻的謙詞。 清 蒲松齡 聊齋志異·局詐:“區(qū)區(qū)拙技,負(fù)此良琴,若得荊人一奏,當(dāng)有一兩聲可聽(tīng)者。”《顏氏家藏尺牘》卷二引 清 王士祜 書:“弟去歲以荊人抱病,屏跡半載。”
《漢語(yǔ)大詞典》:荊和
(1).指 春秋 時(shí) 楚 人 卞和 。 漢 劉向 《九嘆·惜賢》:“ 晉 申生 之離殃兮, 荊 和氏 之泣血。” 晉 葛洪 抱樸子·名實(shí):“故瓊瑤俟 荊和 而顯連城之價(jià),烏號(hào)須 逢門 而著陷堅(jiān)之功?!?唐 黃滔 《以不貪為寶賦》:“縱饒 秦氏 ,當(dāng)時(shí)曾欺 趙 地;爭(zhēng)奈 楚君 ,昔日薦刖 荊和 。” 明 高叔嗣 《古歌》:“ 荊和 當(dāng)路泣,良璞為誰(shuí)明?”參見(jiàn)“ 卞和 ”。
(2).指和氏璧。《楚辭·劉向〈九嘆·怨思〉》:“筐澤瀉以豹鞹兮,破 荊和 以繼筑。” 王逸 注:“破 和氏 之璧以繼筑杵而舂,敗玉寶而失其好也?!?南朝 梁 范縝 《神滅論》:“玉異色而均美,是以 晉棘 、 荊和 ,等價(jià)連城。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:卞和  拼音:biàn hé
人名。春秋楚人。于荊山得璞玉獻(xiàn)于楚王,兩次見(jiàn)疑,左右足遭刖,后楚王乃使玉人琢之,果得寶玉,遂命名為「和氏璧」。見(jiàn)《韓非子。和氏》。
《漢語(yǔ)大詞典》:荊寶(荊寶)
即和氏璧。亦用以喻美好資質(zhì)。《文選·潘岳〈楊仲武誄〉》:“春蘭擢莖,方茂其華; 荊 寶挺璞,將剖於 和 ?!?李善 注:“言德業(yè)之美類於蘭玉?!?南朝 宋 劉義恭 《游子移》詩(shī):“ 三河 游蕩子,麗顏邁 荊 寶?!?清 林則徐 《杭嘉湖三郡觀風(fēng)告示》:“爾諸生沐浴圣化,景行前修,諒當(dāng)人握 隋 琛,家懷 荊 寶?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:荊玉
(1). 荊山 之玉。即和氏璧。 晉 盧諶 《覽古》詩(shī):“連城既偽往, 荊 玉亦真還?!?明 何景明 《送石秀才下第還趙州》詩(shī):“ 荊 玉已三獻(xiàn), 冀 群當(dāng)一空。”
(2).喻美質(zhì)賢才。藝文類聚卷四七引 晉 孫綽 《賀司空修(循)像贊》:“質(zhì)與 荊 玉參貞,鑒與南金等照?!?唐 權(quán)德輿 《過(guò)張監(jiān)閣老宅對(duì)酒奉酬見(jiàn)贈(zèng),其年停貢舉》詩(shī):“ 荊 玉收難盡, 齊 竽喜暫閒?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:荊璞(荊璞)  拼音:jīng pú
楚國(guó)荊山的玉璞,即和氏璧。參見(jiàn)「荊山之玉」條?!段倪x。盧諶。贈(zèng)劉琨詩(shī)》:「承侔卞和,質(zhì)非荊璞?!购笥靡员扔髻Y質(zhì)美好。也稱為「荊璧」、「荊玉」。
《漢語(yǔ)大詞典》:荊璧
即和氏璧。亦用以泛指美玉。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·武帝紀(jì)六》:“立 神明 通天 之臺(tái),造甲乙之帳,絡(luò)以 隋 珠 荊 璧。” 南朝 宋 謝惠連 《鞠歌行》:“南荊璧,萬(wàn)金貲, 卞和 不斲與石離?!?北周 庾信 《哀江南賦》:“ 荊 璧睨柱,受連城而見(jiàn)欺;載書橫階,捧珠盤而不定?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:斲輪手(斲輪手)
亦作“斵輪手”。 經(jīng)驗(yàn)豐富、技藝精湛的人。后常喻指詩(shī)文等方面的高手。 宋 蘇軾 《嘲子由》詩(shī):“妙哉斵輪手,堂下笑 桓公 。” 況周頤 蕙風(fēng)詞話卷三:“去路縹緲中仍收束完密,神不外散,是為斲輪手?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:輪扁(輪扁)  拼音:lún biǎn
春秋時(shí)齊國(guó)人,名扁,善作輪。后指技藝精湛的名匠?!赌淆R書。卷五二。文學(xué)傳。陸厥》:「韻與不韻,復(fù)有精粗,輪扁不能言,老夫亦不盡辨此。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:輪扁斲輪(輪扁斲輪)  拼音:lún biǎn zhuó lún
春秋時(shí)齊國(guó)人輪扁斲木為輪,得心應(yīng)手,并以為口不能傳授個(gè)中奧秘。典出《莊子。天道》。后比喻高手長(zhǎng)期戮力實(shí)踐而技藝精微。宋。黃庭堅(jiān)〈戲題小雀捕飛蟲(chóng)畫扇〉詩(shī):「丹青妙處不可傳,輪扁斲輪如此用?!?/div>