典故 甑破
甑倒
悲破甑
功名破甑
惜甑盆
已破寧顧甑
孟敏墮甑
叔達(dá)顧甑
相關(guān)人物孟敏
《后漢書(shū)》卷六十八〈郭符許列傳·郭太〉～2229～
孟敏字叔達(dá)，鉅鹿楊氏人也?？途犹：申祲毜?，不顧而去。林宗見(jiàn)而問(wèn)其意。對(duì)曰：「甑以破矣，視之何益？」林宗以此異之，因勸令游學(xué)。十年知名，三公俱辟，并不屈云。
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷下〈黜免〉～868～
「鄧竟陵免官后赴山陵。」南朝梁·劉孝標(biāo)注引《郭林宗別傳》曰：「鉅鹿孟敏，字叔達(dá)，敦樸質(zhì)直。客居太原，雜處凡俗，未有所名。嘗至市買甑，荷儋墮地壞之，徑去不顧。適遇林宗，見(jiàn)而異之，因問(wèn)曰：『壞甑可惜，何以不顧？』客曰：『甑既已破，視之何益？』林宗賞其介決，因以知其德性，謂必為美士，勸令讀書(shū)。游學(xué)十年，遂知名，三府并辟，不就。東夏以為美賢。」
例句
甑破寧回顧，舟沉豈暇看。
囊空甑倒誰(shuí)救之，我今一食日還并。
典故煮豆
七步才
七步詠
豆萁才敏
豆萁煎正泣
豆萁篇
七步賦
七步詩(shī)成
萁燃
七步子建詩(shī)
子建詩(shī)成幾步
相關(guān)人物曹丕（魏文帝）
曹植
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷下〈文學(xué)〉～244～
文帝（曹丕）嘗令東阿王（曹植）七步中作詩(shī)，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)曰：「煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？」帝深有慚色。
《昭明文選》卷六十〈行狀吊文祭文·行狀·齊竟陵文宣王行狀〉～257～
公道亞生知，照鄰幾庶。孝始人倫，忠為令德，公實(shí)體之，非毀譽(yù)所至。天才博贍，學(xué)綜該明。至若曲臺(tái)之禮，九師之易。樂(lè)分龍趙，詩(shī)析齊韓。陳農(nóng)所未究，河間所未輯。有一于此，罔不兼綜者與！昔沛獻(xiàn)訪對(duì)于云臺(tái)，東平齊聲于楊史，淮南取貴于食時(shí)，陳思見(jiàn)稱于七步，方斯蔑如也。唐·李善注引《世說(shuō)》曰：「魏文帝令陳思王七步成詩(shī)，詩(shī)曰：萁在灶下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！」
簡(jiǎn)釋
七步詠：指人才思敏捷，才氣過(guò)人。唐于志寧《冬日宴群公于宅各賦一字得杯》：“俱裁七步詠，同傾三雅杯。”
萁燃：喻兄弟相逼，或喻內(nèi)部不和。清黃蜜來(lái)《寄懷昌大風(fēng)》：“屐雖齒折誠(chéng)何礙，吟到其燃未免猜?！?/p>
例句
俱裁七步詠，同傾三雅杯。
豆萁才敏俊，羽獵正崢嶸。
萬(wàn)言不加點(diǎn)，七步猶嫌遲。
天子三章傳，陳王七步才。
九卿領(lǐng)徐方，七步繼陳思。
君看將相才多少，兩首詩(shī)成七步間。
典故麾扇渡
顧榮扇
顧榮羽扇
白羽公當(dāng)揮
顧榮揮扇
揮扇渡江
相關(guān)人物陳敏
顧榮
《晉書(shū)》卷六十八《顧榮傳》
屬?gòu)V陵相陳敏反，南渡江，逐揚(yáng)州刺史劉機(jī)、丹楊內(nèi)史王曠，阻兵據(jù)州，分置子弟為列郡，收禮豪桀，有孫氏鼎峙之計(jì)。假榮右將軍、丹楊內(nèi)史。榮數(shù)踐危亡之際，恒以恭遜自勉。會(huì)敏欲誅諸士人，榮說(shuō)之曰：「中國(guó)喪亂，胡夷內(nèi)侮，觀太傅今日不能復(fù)振華夏，百姓無(wú)復(fù)遺種。江南雖有石冰之寇，人物尚全。榮常憂無(wú)竇氏、孫、劉之策，有以存之耳。今將軍懷神武之略，有孫吳之能，功勛效于已著，勇略冠于當(dāng)世，帶甲數(shù)萬(wàn)，舳艫山積，上方雖有數(shù)州，亦可傳檄而定也。若能委信君子，各得盡懷，散蒂芥之恨，塞讒諂之口，則大事可圖也?！姑艏{其言，悉引諸豪族委任之。敏仍遣甘卓出橫江，堅(jiān)甲利器，盡以委之。榮私于卓曰：「若江東之事可濟(jì)，當(dāng)共成之。然卿觀事勢(shì)當(dāng)有濟(jì)理不？敏既常才，本無(wú)大略，政令反覆，計(jì)無(wú)所定，然其子弟各已驕矜，其敗必矣。而吾等安然受其官祿，事敗之日，使江西諸軍函首送洛，題曰逆賊顧榮、甘卓之首，豈惟一身顛覆，辱及萬(wàn)世，可不圖之！」卓從之。明年，周玘與榮及甘卓、紀(jì)瞻潛謀起兵攻敏。榮廢橋斂舟于南岸，敏率萬(wàn)馀人出，不獲濟(jì)，榮麾以羽扇，其眾潰散。
例句
長(zhǎng)呼結(jié)浮云，埋沒(méi)顧榮扇。
《漢書(shū)》卷五十一〈賈鄒枚路傳·枚乘·（子）枚皋～〉2366～
皋字少孺。乘在梁時(shí)，取皋母為小妻。乘之東歸也，皋母不肯隨乘，乘怒，分皋數(shù)千錢，留與母居。年十七，上書(shū)梁共王，得召為郎。三年，為王使，與冗從爭(zhēng)，見(jiàn)讒惡遇罪，家室沒(méi)入。皋亡至長(zhǎng)安。會(huì)赦，上書(shū)北闕，自陳枚乘之子。上得之大喜，召入見(jiàn)待詔，皋因賦殿中。詔使賦平樂(lè)館，善之。拜為郎，使匈奴。皋不通經(jīng)術(shù)，詼笑類俳倡，為賦頌，好嫚?wèi)颍怨实脣r黷貴幸，比東方朔、郭舍人等，而不得比嚴(yán)助等得尊官。武帝春秋二十九乃得皇子，眾臣喜，故皋與東方朔作皇太子生賦及立皇子禖祝，受詔所為，皆不從故事，重皇子也。初，衛(wèi)皇后立，皋奏賦以戒終。皋為賦善于朔也。從行至甘泉、雍、河?xùn)|，東巡狩，封泰山，塞決河宣房，游觀三輔離宮館，臨山澤，弋獵射馭狗馬●鞠刻鏤，上有所感，輒使賦之。為文疾，受詔輒成，故所賦者多。司馬相如善為文而遲，故所作少而善于皋。皋賦辭中自言為賦不如相如，又言為賦乃非。見(jiàn)視如倡，自悔類倡也。故其賦有詆娸東方朔，又自詆娸。其文骫骳，曲隨其事，皆得其意，頗詼笑，不甚閒靡。凡可讀者百二十篇，其尤嫚?wèi)虿豢勺x者尚數(shù)十篇。
《論語(yǔ)注疏·顏淵》～06～
顏淵問(wèn)「仁」。子曰：「克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉，為仁由己，而由人乎哉？」顏淵曰：「請(qǐng)問(wèn)其目?！棺釉唬骸阜嵌Y勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！诡仠Y曰：「回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣！」
