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典故
三偷
 
曼倩偷
  
摘桃
 
方朔偷
   
曼倩三偷
 
三度竊蟠桃
 
玉桃偷
 
東方朔偷桃
 
防曼倩
 
曼桃
 
碧桃閑
 
方朔偷兒
 
漢偷兒
 
竊桃心
 
三桃圓
 
偷取蟠桃
  
偷桃客
 
西真攘桃
 
曼倩偷難
 
桃熟

相關(guān)人物
東方朔


《博物志》卷八
漢武帝好仙道,祭祀名山大澤,以求神仙之道。時(shí)西王母遣使乘白鹿告帝當(dāng)來乃供帳九華殿以待之。七月七日夜漏七刻,王母乘紫云車而至……有三青鳥,如烏大,使侍母旁。時(shí)設(shè)九微燈。帝東面西向,王母索七桃,大如彈丸,以五枚與帝母食二枚。帝食桃輒以核著膝前,母曰:「取此核將何為?」帝曰:「此桃甘美,欲種之?!鼓感υ唬骸复颂胰暌簧鷮?shí)?!刮ǖ叟c母對坐,其從者皆不得進(jìn),時(shí)東方朔竊從殿南廂朱鳥窺中窺母,母顧之,謂帝曰:「此窺窺小兒嘗三來,盜吾此桃。」帝乃大怪之。由此世人謂方朔神仙也。
《太平御覽》卷三百七十八〈人事部十九·短絕域人〉~874~2~
《漢武故事》:「東郡送一短人,長七寸,衣冠具足。上疑其山精,常令在案上行,召東方朔問。朔至,呼短人曰:『巨靈,汝何忽叛來,阿母還未?』短人不對,因指朔謂上曰:『王母種桃,三千年一作子,此兒不良,已三過偷之矣,遂失王母意,故被謫來此?!簧洗篌@,始知朔非世中人。短人謂上曰:『王母使臣來,陛下求道之法:唯有清凈,不宜躁擾。復(fù)五年,與帝會(huì)?!谎越K不見?!?/span>

例句

閑尋白鹿眠瑤草,暗摘紅桃去洞天。 劉威 贈(zèng)道者

惟應(yīng)錯(cuò)認(rèn)偷桃客,曼倩曾為漢侍郎。 崔澹 贈(zèng)王福娘

偷桃竊藥事難兼,十二城中鎖彩蟾。 李商隱 月夜重寄宋華陽姊妹

惟應(yīng)碧桃下,方朔是狂夫。 李商隱 圣女祠

玉桃偷得憐方朔,金屋修成貯阿嬌。 李商隱 茂陵

茂先知味易,曼倩恨偷難。 權(quán)德輿 酬裴杰秀才新櫻桃

化藥秦方士,偷桃漢侍臣。 武元衡 陪隨因追往年曾與舊僚聯(lián)游此觀紀(jì)題在壁已有淪亡書事感懷輒以呈寄兼呈東省三給事之作楊君見征鄙詞因以繼和

紅軟滿枝須作意,莫交方朔施偷將。 蔣防 玄都樓桃

漢武碧桃爭比得,枉令方朔號(hào)偷兒。 薛偓 荔枝三首之一

偷嫌曼倩桃無味,搗覺嫦娥藥不香。 薛能 謝劉相寄天柱茶

試為探花士,作此偷桃臣。 陸龜蒙 桃花塢

人許風(fēng)流自負(fù)才,偷桃三度到瑤臺(tái)。 韓偓 自負(fù)

猶疑隱形坐,敢起竊桃心。 韓愈 同竇韋尋劉尊師不遇

典故

《孟子注疏》卷十四上〈盡心章句下〉~253~
齊饑。陳臻曰。國人皆以夫子將復(fù)為發(fā)棠。殆不可復(fù)。孟子曰。是為馮婦也。晉人有馮婦者。善搏虎。卒為善士。則之野。有眾逐虎。虎負(fù)嵎。莫之敢攖。望見馮婦。趨而迎之。馮婦攘臂下車。眾皆悅之。其為士者笑之。
典故

《呂氏春秋·紀(jì)部》卷三〈季春紀(jì)·季春〉~22~
是月也,乃合累牛騰馬游牝于牧,犧牲駒犢,舉書其數(shù)。國人儺,九門磔禳,以畢春氣。漢·高誘注:「九門,三方九門也。嫌非王氣所在,故磔犬羊以{衤?}木氣盡之,故曰:『以畢春氣』也。」
《國語辭典》:擾攘(擾攘)  拼音:rǎo rǎng
紛亂。《漢書。卷二一。律歷志上》:「戰(zhàn)國擾攘,秦兼天下?!埂度龂萘x》第二○回:「今四海擾攘之時(shí),正當(dāng)借田獵以講武?!?/div>
《國語辭典》:攘臂  拼音:ráng bì
捋起袖子、伸出胳膊。形容激動(dòng)奮起的樣子?!睹献?。盡心下》:「馮婦攘臂下車,眾皆悅之。」《二刻拍案驚奇》卷六:「妻子也奮然攘臂道:『我曉得到底容不得我。只是要我去,我也要去得明白。我與你當(dāng)官休去!』」
《漢語大詞典》:寇攘
(1).劫掠;侵?jǐn)_。書·費(fèi)誓:“無敢寇攘,踰垣墻,竊馬牛,誘臣妾,汝有常刑?!?孔 傳:“軍人無敢暴劫人?!?宋 岳飛 《奏乞復(fù)襄陽札子》:“今外有 金 敵之寇攘,內(nèi)有 楊么 之竊發(fā)。”
(2).引申指由兵匪劫掠侵奪所造成的禍亂。 宋 曾鞏 《明州謝到任表》:“賴上威靈,致寇攘之熄滅;屬時(shí)休慶,獲稼穡之豐登。”
《漢語大詞典》:搶攘(搶攘)
紛亂貌。《漢書·賈誼傳》:“本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀(jì),胡可謂治?” 唐 柳宗元 《吊屈原文》:“支離搶攘兮,遭世孔疚。” 宋 王明清 《揮麈前錄》卷一:“國朝承 五代 搶攘之后,三館有書僅萬二千卷?!?span id="bjb5prx" class="book">《封神演義》第六二回:“搶攘兵戈日不寧,生民涂炭自零星?!?康有為 《割臺(tái)行成后》詩:“山河已割國搶攘,憂國諸公欲自強(qiáng)。”
《駢字類編》:外攘
詩小序見內(nèi)修下。外四夷,以安邊境。史記秦始皇紀(jì):天下已定攘。漢書董仲舒?zhèn)鳎褐偈鏋槿肆保菚r(shí)方外攘四夷,公孫弘治春秋,不如仲舒,而弘希世用事,位至公卿,仲舒以弘為從?,弘嫉之。膠西王亦上兄也,尤縱恣,數(shù)害吏二千石。弘乃言于上曰:獨(dú)董仲舒可使相膠西王。膠西王聞仲舒大儒,善待之,仲舒恐久獲罪,病免沒。后漢書西羌傳贊見內(nèi)謀下。唐書回鶻傳:北狄貪。唯利是視。比進(jìn)馬規(guī)直,再歲不至,豈厭繒帛利哉。殆欲風(fēng)高馬肥而肆侵軼。故外攘內(nèi)備,必?zé)┏ⅰ?宋史秦檜傳:呂頤浩再相,檜同秉政,謀奪其柄,風(fēng)其黨建言:周宣王內(nèi)修外攘,故能中興。今二相宜分任內(nèi)外。頤浩遂建都督府于鎮(zhèn)江。帝曰:頤浩專治軍旅,檜專理庶務(wù),如種、蠡之分職可也。
《國語辭典》:攘攘  拼音:rǎng rǎng
紛亂的樣子。元。馬致遠(yuǎn)夜行船。百歲光陰一夢蝶套。離亭宴煞〉:「看密匝匝蟻排兵,亂紛紛蜂釀蜜,急攘攘蠅爭血。」元。揭傒斯〈雨述〉詩三首之一:「逋民攘攘度閩山,十人不見一人還?!挂沧鳌溉廊馈?。
《國語辭典》:攘夷  拼音:ráng yí
排斥外夷。元。劉塤《隱居通議。卷二○。文章八》:「而薦紳先生方且雍雍然,峨峨然,交誦致知格物之微言,深贊攘夷復(fù)土之偉畫?!?/div>
《國語辭典》:攘奪(攘奪)  拼音:ráng duó
奪取?!豆茏?。八觀》:「里域橫通,則攘奪竊盜者不止。」《新唐書。卷九九。李綱傳》:「齊王元吉為并州總管,縱左右攘奪,民愁苦。」
《國語辭典》:攘袂  拼音:ráng mèi
捋胳膊,捲衣袖。形容振奮而起。北魏。酈道元《水經(jīng)注。河水注》:「有奇石,如二人像,攘袂相對。」《文選。袁宏。三國名臣序贊》:「先賢玉摧于前,來哲攘袂于后。」
《國語辭典》:勞攘(勞攘)  拼音:láo rǎng
奔波勞碌的樣子。元。李好古《張生煮海》第三折:「一地里受煎熬,遍寰宇空勞攘,兀的不慌殺了海內(nèi)龍王。」元??何脑贰辞俾晞?dòng)鬼神套。梁州〉曲:「慢勞攘,慢奔走,顧我真成喪家狗,計(jì)拙如鳩。」也作「撈攘」。
《漢語大詞典》:奪攘(奪攘)
搶奪。書·呂刑:“罔不寇賊,鴟義姦宄,奪攘矯虔?!?唐 韓愈 《病鴟》詩:“奪攘不愧恥,飽滿盤天嬉。” 明 宋濂 《楊氏家傳》:“昔之爭鬭奪攘之禍,亦幾乎熄矣?!?/div>
分類:搶奪
《漢語大詞典》:攘卻(攘卻)
亦作“ 攘卻 ”。 驅(qū)逐,抵御。漢書·地理志上:“ 武帝 攘卻 胡 越 ,開地斥境,南置 交阯 ,北置 朔方 之州?!?唐 陸贄 《論邊緣守備事宜狀》:“有攘卻之力,用和親之謀,則示弱而勞費(fèi)矣?!?宋 岳飛 《奏辭檢校少保第二札子》:“臣本無才術(shù),誤膺眷渥,未能攘卻夷狄,掃除僭竊。” 梁啟超 《張博望班定遠(yuǎn)合傳》:“ 秦始皇 攘卻戎狄。”
亦作“ 攘卻 ”。 退讓。禮記·曲禮上“左右攘辟” 漢 鄭玄 注:“謂羣臣陪位侍駕者攘卻也?!?/div>
《漢語大詞典》:偷桃
古神話, 西王母 種桃,三千年一結(jié)子, 東方朔 曾三次偷食,乃被謫降人間。事見《漢武故事》。后常以此入詩。 唐 柳宗元 《摘櫻桃贈(zèng)元居士時(shí)在望仙亭南樓與朱道士同處》詩:“ 蓬萊 羽客如相訪,不是偷桃一小兒?!?宋 王禹偁 《代答》詩:“君看白日沖霄者,多是偷桃竊藥人?!?明 高啟 《題黃大癡天池石壁圖》詩:“疑似阿母傍,再謫偷桃兒?!?清 趙翼 《子才又作除夕告存詩》詩:“割肉偷桃狡獪才,九閶都怕此人來。”
《漢語大詞典》:方朔桃
神話傳說, 西王母 種桃,三千年一結(jié)果, 東方朔 曾偷食,事見《漢武故事》。后用以喻仙果。 唐 元稹 《和樂天贈(zèng)吳丹》:“冥搜 方朔 桃,結(jié)念 安期 棗?!?清 許光治 《水仙子·壽云騎尉安吉守備王雨樵母節(jié)孝謝太恭人》曲:“進(jìn)棗尉 安期 棗,熟桃城 方朔 桃,羨春暉 王謝 門高?!?/div>
《漢語大詞典》:竊桃(竊桃)
傳說 西王母 所居 瑤池 有桃樹,三千年一結(jié)實(shí)。 漢武帝 時(shí), 東方朔 嘗三次偷食之。事見漢武故事。后以“竊桃”為凡人分享仙家福分的典故。 唐 韓愈 《同竇韋尋劉尊師不遇》詩:“院閉青霞入,松高老鶴尋。猶疑隱形坐,敢起竊桃心?”
《漢語大詞典》:竊桃兒(竊桃兒)
對 漢 東方朔 的戲稱。 宋 劉克莊 《鵲橋仙·庚申生日》詞:“回頭調(diào)戲竊桃兒,且寧耐,等他桃熟?!眳⒁姟?竊桃 ”。
《漢語大詞典》:竊桃(竊桃)
傳說 西王母 所居 瑤池 有桃樹,三千年一結(jié)實(shí)。 漢武帝 時(shí), 東方朔 嘗三次偷食之。事見漢武故事。后以“竊桃”為凡人分享仙家福分的典故。 唐 韓愈 《同竇韋尋劉尊師不遇》詩:“院閉青霞入,松高老鶴尋。猶疑隱形坐,敢起竊桃心?”
《漢語大詞典》:磔攘
見“ 磔禳 ”。
《漢語大詞典》:磔禳
亦作“ 磔攘 ”。 謂分裂牲體祭神以除不祥。呂氏春秋·季春:“國人儺,九門磔禳,以畢春氣。” 高誘 注:“命國人儺,索宮中區(qū)隅幽闇之處,擊鼓大呼,驅(qū)逐不祥,如今之正歲逐除是也。九門,三方九門也。嫌非王氣所在,故磔犬羊以禳木氣盡之,故曰以畢春氣也?!?宋 蘇軾 《賀正啟》:“伏以葦桃在戶,磔禳以餞餘寒。” 清 龔自珍 《為家大人丙辰同年祭江西巡撫陽湖吳公文》:“方下車而矢磔攘兮,三歲撻而垂效?!?/div>