典故臥甕
畢卓眠
甕間眠
臥甕人
防吏部
甕間臥
甕下眠
甕邊吏部
甕間畢卓
甕邊捉
抱臥
畢卓盜竊
畢卓臥甕
畢卓醉狂
扶畢卓
偷醅畢卓
甕下仙
卓眠甕
畢卓縛甕邊
縛拼畢卓
縛著甕鞭
橫甕眠
吏部多醉
吏部開甕
吏部甕下眠
甕間傾卮
相關人物畢卓
《晉中興書》卷七〈陳留阮錄〉～429～
畢卓字茂世，新蔡人。少希放達，為胡母輔之所知。太興末為吏部郎，常飲酒廢職，比舍郎釀酒熟，卓因醉，夜至其甕間取酒飲之。掌酒者不察，謂是盜執(zhí)而縛之，郎往視，乃畢，吏部也，遽釋其縛。卓遂引主人燕于甕側，致醉而去。卓常謂人曰：「右手持酒杯，左手持蟹螯。拍浮酒池中，便足了一生。」
簡釋
吏部眠：詠嗜酒或醉態(tài)。唐杜甫《游子》：“厭就成都卜，休為吏部眠。”
例句
偷歸甕間臥，逢個楚狂來。
畢卓醉狂潘氏少，傾來擲去恰相宜。
本是墻東隱，今為甕下仙。
吏部逢今日，還應甕下眠。
且想春候暖，甕間傾一卮。
厭就成都卜，休為吏部眠。
旦逐劉伶去，宵隨畢卓眠。
倚爐便得睡，橫甕足堪眠。
臥甕鄙畢卓，落帽嗤孟嘉。
籬下先生時得醉，甕間吏部暫偷閑。
兀傲甕間臥，憔悴澤畔行。彼憂而此樂，道理甚分明。
新愁舊恨真無奈，須就鄰家甕底眠。
典故 跨長鯨
錦袍公
騎鯨捉月
從李白
騎鯨仙人
采石仙人
錦鯨仙去
鯨仙
騎鯨公子
錦袍歸水
李白鯨
鞭赤魚
采石宮袍
絳袍弄月
錦袍弄月
李生騎鯨
埋骨采石
騎鯨詩客
乘舟捉月
宮袍弄月
李白騎魚
披錦泛江
相關人物李白
《舊唐書》卷一百九十下〈文苑列傳下·李白〉～5053～
李白字太白，山東人。少有逸才，志氣宏放，飄然有超世之心。父為任城尉，因家焉。少與魯中諸生孔巢父、韓沔、裴政、張叔明、陶沔等隱于徂徠山，酣歌縱酒，時號「竹溪六逸」。天寶初，客游會稽，與道士吳筠隱于剡中。既而玄宗詔筠赴京師，筠薦之于朝，遣使召之，與筠俱待詔翰林。白既嗜酒，日與飲徒醉于酒肆。玄宗度曲，欲造樂府新詞，亟召白，白已臥于酒肆矣。召入，以水灑面，即令秉筆，頃之成十馀章，帝頗嘉之。嘗沉醉殿上，引足令高力士脫靴，由是斥去。乃浪?江湖，終日沉飲。時侍御史崔宗之謫官金陵，與白詩酒唱和。嘗月夜乘舟，自采石達金陵，白衣宮錦袍，于舟中顧瞻笑傲，傍若無人。
《侯鯖錄》卷六
李白墳，在太平州采石鎮(zhèn)民家菜圃中，游人亦多留詩。然州之南有青山，乃有正墳。……世傳太白過采石，酒狂捉月。竊意當時槁殯于此。
《二老堂雜志》卷五〈記太平州牛渚磯〉
世傳太白因醉溺江，故有捉月臺。而梅圣俞詩云：「醉中愛月江底懸，以手弄月身翻然；不應暴落饑蛟涎，便當騎鯨上青天。」蓋信此而為之說也。
典故 握發(fā)
三哺
吐哺周公
一飯三吐
握周公發(fā)
哺應為吐
發(fā)握三
發(fā)一握
周公發(fā)
周公下士
相關人物周公
《史記》卷三十三〈魯周公世家〉～58～
于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于魯。周公戒伯禽曰：「我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人?！?/span>
簡釋
周公吐哺：喻殷勤禮待賢士，或喻為政事而操心忙碌。三國魏曹操《短取行卜”周公吐哺，天下歸心。”
例句
上公頻握發(fā)，才子共垂帷。
重士過三哺，輕財抵一銖。
賢哉三握發(fā)，為有天下憂。
勿憚吐捉勤，可歌風雨調。
《景德傳燈錄》卷三十〈永嘉真覺禪師·證道歌〉
君不見。絕學無為閑道人。不除妄想不求真。無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。本源自性天真佛。五陰浮云空去來。三毒水泡虛出沒。證實相無人法。剎那滅卻阿鼻業(yè)。若將妄語誑眾生。自招拔舌塵沙劫。頓覺了如來禪。六度萬行體中圓。夢里明明有六趣。覺后空空無大千。無罪福無損益。寂滅性中莫問覓。比來塵境未曾磨。今日分明須剖析。誰無念誰無生。若實無生無不生。喚取機關木人問。求佛施功早晚成。放四大莫把捉。寂滅性中隨飲啄。諸行無常一切空。即是如來大圓覺。決定說表真乘。有人不肯任情徵。直截根源佛所印。摘葉尋枝我不能。摩尼珠人不識。如來藏里親收得六般神用空不空。一顆圓光色非色。凈五眼得五力。唯證乃知誰可測。鏡里看形見不難。水中捉月爭拈得。……
《李太白年譜》
五代·王定?！掇浴罚骸咐畎字鴮m錦袍，游采石江中，傲然自得，旁若無人，因醉，入水中捉月而死?！?/span>
《容齋隨筆》卷三〈李太白〉～33～
世俗多言李太白在當涂采石，因醉泛舟于江，見月影俯而取之，遂溺死，故其地有捉月臺。予按李陽冰作太白草堂集序云：「陽冰試弦歌于當涂，公疾亟，草稿萬卷，手集未修，枕上授簡，俾為序?！褂掷钊A作太白墓志，亦云：「賦臨終歌而卒。」乃知俗傳良不足信，蓋與謂杜子美因食白酒牛炙而死者同也。
