典故 董生帷
下書(shū)帷
董子帷
仲舒帷
下帷人
舒帷
仲舒不窺園
仲舒園
不知門(mén)外有園蔬
絕窺園
三年不窺園樹(shù)
相關(guān)人物董仲舒
《漢書(shū)》卷五十六《董仲舒?zhèn)鳌?/span>
「董仲舒，廣川人也。少治春秋，孝景時(shí)為博士。下帷講誦，弟子傳以久次相授業(yè)，或莫見(jiàn)其面。蓋三年不窺園，其精如此。進(jìn)退容止，非禮不行，學(xué)士皆師尊之。」唐·顏師古注：「雖有園圃，不窺視之，言專(zhuān)學(xué)也?！?/span>
簡(jiǎn)釋
下帷：喻指專(zhuān)心讀書(shū)。唐李白《行行且游獵篇》：“儒生不及游俠人，白首下帷復(fù)何益?！?/p>
例句
且逍遙，還酩酊。仲舒漫不窺園井。
對(duì)景嗟移晷，窺園詎改陰。
才雄子云筆，學(xué)廣仲舒帷。
誰(shuí)知不鳴者，獨(dú)下董生帷。
久閉先生戶，高褰太守車(chē)。
儒生不及游俠人，白首下帷復(fù)何益。
男兒稱(chēng)意須及時(shí)，閉門(mén)下帷人不知。
草色凝陳榻，書(shū)聲出董帷。
故園高枕度三春，永日垂帷絕四鄰。
自爾厭游俠，閉戶方垂帷。
下帷長(zhǎng)日盡，虛館早涼生。
下帷如不倦，當(dāng)解惜馀光。
典故 隔絳紗
絳紗帳
絳幄
絳帳先生
馬融絳帳
傳紗帳
絳帳馬融
身在絳紗
后堂列女樂(lè)
絳紗坐帳
馬公禮樂(lè)
笙歌絳帳
釵鈿擁馬融
相關(guān)人物馬融
《后漢書(shū)》卷六十上〈馬融列傳上〉～972～
融才高博洽，為世通儒，教養(yǎng)諸生，常有千數(shù)。涿郡盧植，北海鄭玄，皆其徒也。善鼓琴，好吹笛，達(dá)生任性，不拘儒者之節(jié)。居宇器服，多存侈飾。常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，后列女樂(lè)，弟子以次相傳，鮮有入其室者。
簡(jiǎn)釋
絳帳：喻授業(yè)師長(zhǎng)或授課處所。唐盧綸《上巳日陪齊相公花樓宴》：“札卑瞻繹帳，恩俠廁華纓。”
例句
心輕馬融帳，謀奪子房帷。
保寧帝業(yè)青萍在，投棄儒書(shū)絳帳空。
不見(jiàn)領(lǐng)徒過(guò)絳帳，唯聞與婢削丹書(shū)。
素卷堆瑤席，朱弦映絳紗。
禮卑瞻絳帳，恩浹廁華纓。
更共幽云約，秋隨絳帳還。
絳帳恩深無(wú)路報(bào)，語(yǔ)馀相顧卻酸辛。
絳紗儒客帳，丹訣羽人篇。
《后漢書(shū)》志第二十九〈輿服上·皂蓋車(chē)〉～3647～
中二千石、二千石皆皂蓋，朱兩轓。其千石、六百石，朱左轓。轓長(zhǎng)六尺，下屈廣八寸，上業(yè)廣尺二寸，九文，十二初，后謙一寸，若月初生，示不敢自滿也。景帝中元五年，始詔六百石以上施車(chē)轓，得銅五末，軛有吉陽(yáng)筒。中二千石以上右騑，三百石以上皂布蓋，千石以上皂繒覆蓋，二百石以下白布蓋，皆有四維杠衣。賈人不得乘馬車(chē)。除吏赤畫(huà)杠，其馀皆青云。南朝梁·劉昭注：「案本傳，舊典，傳車(chē)驂駕乘赤帷裳，唯郭賀為荊州，敕去襜帷。」
《新唐書(shū)》卷一百三十九〈房琯列傳·贊曰〉～4628～
贊曰：唐名儒多言琯德器，有王佐材，而史載行事，亦少貶矣。一舉喪師，訖不復(fù)振。原琯以忠誼自?shī)^，片言悟主而取宰相，必有以過(guò)人者，用違所長(zhǎng)，遂無(wú)成功。然盛名之下，為難居矣。夫名盛則責(zé)望備，實(shí)不副則訾咎深。使琯遭時(shí)承平，從容帷幄，不失為名宰。而倉(cāng)卒濟(jì)難，事敗隙生，陷于浮虛比周之罪，名之為累也，戒哉！
典故上書(shū)囊
講殿書(shū)帷
封章帷
相關(guān)人物東方朔
《漢書(shū)》卷六十五《東方朔傳》
「上從容問(wèn)朔：『吾欲化民，豈有道乎？』朔對(duì)曰：『堯舜禹湯文武成康上古之事，經(jīng)歷數(shù)千載，尚難言也，臣不敢陳。愿近述孝文皇帝之時(shí)，當(dāng)世耆老皆聞見(jiàn)之。貴為天子，富有四海，身衣弋綈，足履革舄，以韋帶劍，莞蒲為席，兵木無(wú)刃，衣缊無(wú)文，集上書(shū)囊以為殿帷?！弧?/span>
例句
茅茨覆宮殿，封章綻帷帳。
兇兵鑄農(nóng)器，講殿辟書(shū)帷。
舜庭招諫鼓，漢殿上書(shū)囊。
典故借前籌
箸籌
子房籌
張良箸
暫借良籌
相關(guān)人物張良
《史記》卷五十五〈留侯世家〉～2040～
漢三年，項(xiàng)羽急圍漢王滎陽(yáng)，漢王恐憂，與酈食其謀橈楚權(quán)。食其曰：「昔湯伐桀，封其后于杞。武王伐紂，封其后于宋。今秦失德棄義，侵伐諸侯社稷，滅六國(guó)之后，使無(wú)立錐之地。陛下誠(chéng)能復(fù)立六國(guó)后世，畢已受印，此其君臣百姓必皆戴陛下之德，莫不鄉(xiāng)風(fēng)慕義，愿為臣妾。德義已行，陛下南鄉(xiāng)稱(chēng)霸，楚必?cái)狂哦??！節(jié)h王曰：「善。趣刻印，先生因行佩之矣?！故称湮葱?，張良從外來(lái)謁。漢王方食，曰：「子房前！客有為我計(jì)橈楚權(quán)者?！蛊湟葬B生語(yǔ)告，曰：「于子房何如？」良曰：「誰(shuí)為陛下畫(huà)此計(jì)者？陛下事去矣?！?jié)h王曰：「何哉？」張良對(duì)曰：「臣請(qǐng)藉前箸為大王籌之?！?/span>
《漢書(shū)》卷四十〈張陳王周傳·張良〉
酈生未行，良從外來(lái)謁漢王。漢王方食，曰：「客有為我計(jì)橈楚權(quán)者?！咕咭葬B生計(jì)告良曰：「于子房何如？」良曰：「誰(shuí)為陛下畫(huà)此計(jì)者？陛下事去矣?！?jié)h王曰：「何哉？」良曰：「臣請(qǐng)借前箸以籌之。昔湯武伐桀紂封其后者，度能制其死命也。今陛下能制項(xiàng)籍死命乎？其不可一矣。武王入殷，表商容閭，式箕子門(mén)，封比干墓，今陛下能乎？其不可二矣。發(fā)鉅橋之粟，散鹿臺(tái)之財(cái)，以賜貧窮，今陛下能乎？其不可三矣。殷事以畢，偃革為軒，倒載干戈，示不復(fù)用，今陛下能乎？其不可四矣。休馬華山之陽(yáng)，示無(wú)所為，今陛下能乎？其不可五矣。息牛桃林之塑，天下不復(fù)輸積，今陛下能乎？其不可六矣。且夫天下游士，離親戚，棄墳?zāi)?，去故舊，從陛下者，但日夜望咫尺之地。今乃立六國(guó)后，唯無(wú)復(fù)立者，游士各歸事其主，從親戚，反故舊，陛下誰(shuí)與取天下乎？其不可七矣。且楚唯毋彊，六國(guó)復(fù)橈而從之，陛下焉得而臣之？其不可八矣。誠(chéng)用此謀，陛下事去矣?！?jié)h王輟食吐哺，罵曰：「豎儒，幾敗乃公事！」令趣銷(xiāo)印。
簡(jiǎn)釋
借箸：喻指謀劃。唐杜牧《河惶》：“元載相公曾惜箸，憲宗皇帝亦留神?！?/p>
例句
元載相公曾借箸，憲宗皇帝亦留神。
前籌自多暇，隱幾接終朝。
窮途愧知己，暮齒借前籌。
圜觚當(dāng)分畫(huà)，前箸此操持。
忠誠(chéng)資上策，仁勇佐前籌。
出師暫放張良箸，得罪惟撐范蠡船。
茲道誠(chéng)可尚，誰(shuí)能借前籌。
《太平廣記》卷十四〈神仙十四·許真君〉～98～
許真君名遜，字敬之，本汝南人也。祖琰，父肅，世慕至道。東晉尚書(shū)郎邁，散騎常侍護(hù)軍長(zhǎng)史穆，皆真君之族子也。真君弱冠，師大洞君吳猛，傳《三清法要》。鄉(xiāng)舉孝廉，拜蜀旌陽(yáng)令，尋以晉室棼亂，棄官東歸。因與吳君同游江左，會(huì)王敦作亂。真君乃假為符竹，求謁于敦，蓋將欲止敦之暴，以存晉室也。一日，真君與郭璞同候于敦，敦蓄怒以見(jiàn)之，謂真君曰：「孤昨得一夢(mèng)，擬請(qǐng)先生圓之，可乎？」真君曰：「請(qǐng)大將軍具述?！苟卦唬骸腹聣?mèng)將一木，上破其天，孤禪帝位，果十全乎？」許君曰：「此夢(mèng)固非得吉?！苟卦唬骸刚?qǐng)問(wèn)其說(shuō)?！拐婢唬骸改旧掀铺?，是未字也，明公未可妄動(dòng)，晉祚固未衰耳。」王敦怒，因令郭璞筮之。卦成，景純?cè)唬骸笩o(wú)成。」又問(wèn)其壽，璞曰：「明公若起事，禍將不久；若住武昌。壽不可測(cè)?！苟卮笈?，又問(wèn)曰：「卿壽幾何？」璞曰：「馀壽盡今日?！苟嘏?，令武士執(zhí)璞出，將赴刑焉。是時(shí)，二真君方與敦飲酒，許君擲杯梁上，飛繞梁間。敦等舉目看杯，許君坐中隱身。于是南出晉關(guān)，抵廬江口，因召船師，載往鐘陵。是時(shí)，船師曰：「我雖有此船，且無(wú)人力乘駕，無(wú)由載君?！拐婢唬骸溉甑源d我，我當(dāng)自與行船?！谷灾^船師曰：「汝宜入船，閉門(mén)深隱，若聞船行疾速，不得輒有潛窺?！褂谑球v舟離水，淩空入云。真君談?wù)摱俗?，頃刻之間，已抵廬山金闕洞之西北紫霄峰頂。真君意欲暫過(guò)洞中，龍行既低，其船拽撥林木，戛刺響駭，其聲異常，舟師不免偷目潛窺。二龍知人見(jiàn)之，峰頂委舟而去，真君謂船師曰：「汝違吾教，驚觸二龍，委棄此船萬(wàn)仞峰頂。吾緣貪與眾真除蕩妖害，暫須離此，游涉江湖。汝既失船，徒返人世，汝可隱此紫霄峰上，游覽匡廬。」示之以服餌靈草之門(mén)，指之以遁跡地仙之術(shù)。由是舟師之船底，遺跡尚存。后于豫章遇一少年，容儀修整，自稱(chēng)慎郎。許君與之談話，知非人類(lèi)，指顧之間，少年告去。真君謂門(mén)人曰：「適來(lái)年少，乃是蛟蜃之精，吾念江西累為洪水所害，若非剪戮，恐致逃遁?！跪拙婢R(shí)之，潛于龍沙洲北，化為黃牛。真君以道眼遙觀，謂弟子施大王曰：「彼之精怪，化作黃牛，我今化其身為黑牛，仍以手巾掛膊，將以認(rèn)之。汝見(jiàn)牛奔斗，當(dāng)以劍截彼（彼原作后，據(jù)陳校本改）?！拐婢嘶矶?。俄頃，果見(jiàn)黑牛奔趁黃牛而來(lái)，大王以劍揮牛，中其左股，因投入城西井中。許君所化黑牛，趁后亦入井內(nèi)。其蜃精復(fù)從此井奔走，徑歸潭州，卻化為人。先是，蜃精化為美少年，聰明爽雋，而又富于寶貨。知潭州刺史賈玉，有女端麗，欲求貴婿以匹之。蜃精乃廣用財(cái)寶，賂遺賈公親近，遂獲為伉儷焉。自后與妻于衙署后院而居。每至春夏之間，常求旅游江湖，歸則珍寶財(cái)貨，數(shù)余萬(wàn)計(jì)，賈使君之親姻僮仆，莫不賴(lài)之而成豪富。至是，蜃精一身空歸，且云，被盜所傷。舉家嘆惋之際，典客者報(bào)云，有道流姓許字敬之，求見(jiàn)使君。賈公遽見(jiàn)之。真君謂賈公曰：「聞君有貴婿，略請(qǐng)見(jiàn)之?！官Z公乃命慎即出與道流相見(jiàn)。慎郎怖畏，托疾潛藏。真君厲聲而言曰，「此是江湖害物，蛟蜃老魅，焉敢遁形！」于是蜃精復(fù)變本形，宛轉(zhuǎn)堂下，尋為吏兵所殺。真君又令將其二子出，以水噀之，即化為小蜃。妻賈氏，幾欲變身，父母懇真君，遂與神符救療。仍令穿其宅下丈馀，已旁亙無(wú)際矣。真君謂賈玉曰：「汝家骨肉幾為魚(yú)鱉也，今須速移，不得暫停?！官Z玉倉(cāng)皇徙居，俄頃之間，官舍崩沒(méi)，白浪騰涌。即今舊跡宛然在焉。真君以東晉孝武帝太康二年八月一日，于洪州西山，舉家四十二口，拔宅上升而去。唯有石函、藥臼各一所，車(chē)轂一具，與真君所禦錦帳，復(fù)自云中墮于故宅，鄉(xiāng)人因于其地置「游帷觀」焉。
《后漢書(shū)》卷三十一〈郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳·賈琮〉～
賈琮字孟堅(jiān)，東郡聊城人也。舉孝廉，再遷為京令，有政理跡。舊交阯土多珍產(chǎn)，明璣、翠羽、犀、象、?瑁、異香、美木之屬，莫不自出。前后刺史率多無(wú)清行，上承權(quán)貴，下積私賂，財(cái)計(jì)盈給，輒復(fù)求見(jiàn)遷代，故吏民怨叛。中平元年，交阯屯兵反，執(zhí)刺史及合浦太守，自稱(chēng)「柱天將軍」。靈帝特敕三府精選能吏，有司舉琮為交阯刺史。琮到部，訊其反狀，咸言賦斂過(guò)重，百姓莫不空單，京師遙遠(yuǎn)，告冤無(wú)所，民不聊生，故聚為盜賊。琮即移書(shū)告示，各使安其資業(yè)，招撫荒散，蠲復(fù)徭役，誅斬渠帥為大害者，簡(jiǎn)選良吏試守諸縣，歲閒蕩定，百姓以安。巷路為之歌曰：「賈父來(lái)晚，使我先反；今見(jiàn)清平，吏不敢飯?！乖谑氯?，為十三州最，徵拜議郎。時(shí)黃巾新破，兵兇之后，郡縣重?cái)浚蚓壣?。詔書(shū)沙汰刺史、二千石，更選清能吏，乃以琮為冀州刺史。舊典，傳車(chē)驂駕，垂赤帷裳，迎于州界。及琮之部，升車(chē)言曰：「刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽(tīng)，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？」乃命御者褰之。百城聞風(fēng)，自然竦震。其諸臧過(guò)者，望風(fēng)解印綬去，唯癭陶長(zhǎng)濟(jì)陰董昭、觀津長(zhǎng)梁國(guó)黃就當(dāng)官待琮，于是州界翕然。
《后漢書(shū)》卷三十一《賈琮傳》
時(shí)黃巾新破，兵兇之后，郡縣重?cái)?，因緣生奸。詔書(shū)沙汰刺史、二千石，更選清能吏，乃以琮為冀州刺史。舊典，傳車(chē)驂駕，垂赤帷裳，迎于州界。及琮之部，升車(chē)言曰：「刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽(tīng)，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？」乃命御者褰之。百城聞風(fēng)，自然竦震。其諸臧過(guò)者，望風(fēng)解印綬去，唯癭陶長(zhǎng)濟(jì)陰董昭、觀津長(zhǎng)梁國(guó)黃就當(dāng)官待琮，于是州界翕然。
簡(jiǎn)釋
褰帷：指官吏體察民情。唐李白《宣城九日聞崔四侍御與宇文太守游敬亭余時(shí)登響山不同此賞醉后寄崔侍御二首》之二：“列就朱門(mén)曉，名帷碧帳開(kāi)?！?/p>
例句
褰帷乃仍舊，坐嘯非更張。
俗賴(lài)褰帷謁，人歡倒屣迎。
且同山簡(jiǎn)醉，倒載莫褰帷。
共襆臺(tái)郎被，俱褰郡守帷。
久閉先生戶，高褰太守車(chē)。
列戟朱門(mén)曉，褰幃碧嶂開(kāi)。
褰帷對(duì)云峰，揚(yáng)袂指松雪。
杖鉞褰帷瞻具美，投壺散帙有馀清。
絕徼褰帷識(shí)，名香夾轂焚。
祖席傾三省，褰帷向九州。
餞酒臨豐樹(shù)，褰帷出魯陽(yáng)。
定想褰帷政，還聞坐嘯聲。
良牧徵高賞，褰帷問(wèn)考槃。
《禮記注疏》卷十〈檀弓〉～97～
仲尼之畜狗死，使子貢埋之。曰：「吾聞之也，敝帷不棄，為埋馬也；敝蓋不棄，為埋狗也?！骨鹨藏殻瑹o(wú)蓋，于其封也，亦予之席，毋使其首陷焉。路馬死，埋之以帷。
