典故相關(guān)人物伍被
劉安(淮南王)
左吳
晉昌
李尚
毛周
蘇非
陳由
雷被
《史記》卷一百一十八〈淮南衡山列傳〉~3082~
淮南王安為人好讀書鼓琴,不喜弋獵狗馬馳騁,亦欲以行陰德拊循百姓,流譽(yù)天下。時(shí)時(shí)怨望厲王死,時(shí)欲畔逆,未有因也。及建元二年,淮南王入朝。素善武安侯,武安侯時(shí)為太尉,乃逆王霸上,與王語曰:「方今上無太子,大王親高皇帝孫,行仁義,天下莫不聞。即宮車一日晏駕,非大王當(dāng)誰立者!」淮南王大喜,厚遺武安侯金財(cái)物。陰結(jié)賓客,拊循百姓,為畔逆事。唐·司馬貞《史記索隱》:「《淮南要略》云:『安養(yǎng)士數(shù)千,高才者八人,蘇非、李尚、左吳、陳由、伍被、毛周、雷被、晉昌,號曰「八公」也?!弧?/span>
《神仙傳》卷四〈劉安〉
八公皆變?yōu)橥?,年可十四五。……八童子乃?fù)為老人。告王曰:「……吾一人能坐致風(fēng)雨……一人能崩高山……一人能分神易貌……一人能乘云步虛……一人能入火不灼……一人能千變?nèi)f化……一人能煎泥成金……浮于太清之上?!?/span>
例句
八公攜手五云去,空馀桂樹愁殺人。
菱歌五湖遠(yuǎn),桂樹八公鄰。
海上游三島,淮南預(yù)八公。
典故持螯手
持蟹螯
把蟹螯
持蟹
持霜螯
酒船香
左手持蟹螯
酒中浮
手持蟹螯
蟹螯杯
憶蟹螯
拍浮酒池
身世酒杯中
霜螯持
畢卓杯
左持蟹螯
把蟹螯杯
浮拍池中
一生長拍浮
左右持螯白
畢君拍浮
持螯拍浮
霜螯左手池
蟹螯左手池
一杯持兩螯
左持螯,右持杯
左持蟹,右持杯
左傾醪,右持螯
左釃酒,右持螯食
相關(guān)人物畢卓
參考典故甕下眠
《藝文類聚》卷四十八〈職官部四·吏部郎〉~862~
畢茂世云:「一手持蟹螯,一手持酒杯,拍浮酒池中,便足了一生?!鼓铣?#183;何法盛《晉中興書》曰:「畢卓,字茂世,新蔡人,少亦放達(dá)。泰興末,為吏部郎,常飲酒廢職。比舍郎釀熟,卓因醉,夜至其甕閒取酒飲,掌酒者不察,執(zhí)而縛之。郎往視之,乃畢吏部也,遽釋其縛。卓遂引主人宴于甕側(cè),取醉而去。卓常謂人曰:「右手持酒卮,左手持蟹螫,拍浮酒池中,便足了一生。」
《晉中興書》卷七〈陳留阮錄〉~429~
畢卓字茂世,新蔡人。少希放達(dá),為胡母輔之所知。太興末為吏部郎,常飲酒廢職,比舍郎釀酒熟,卓因醉,夜至其甕間取酒飲之。掌酒者不察,謂是盜執(zhí)而縛之,郎往視,乃畢,吏部也,遽釋其縛。卓遂引主人燕于甕側(cè),致醉而去。卓常謂人曰:「右手持酒杯,左手持蟹螯。拍浮酒池中,便足了一生?!?/span>
《晉書》卷四十九〈畢卓列傳〉~38~
卓嘗謂人曰:「得酒滿數(shù)百斛船,四時(shí)甘味置兩頭,右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣?!辜斑^江,為溫嶠平南長史,卒官。
典故 作長城
壞長城
長城壞
長城自壞
江左長城
塞上長城
長城君自壞
城如道濟(jì)
隳道濟(jì)
相關(guān)人物檀道濟(jì)
《宋書》卷四十三〈檀道濟(jì)列傳〉~343~
道濟(jì)立功前朝,威名甚重,左右腹心,并經(jīng)百戰(zhàn),諸子又有才氣,朝廷疑畏之。太祖寢疾累年,屢經(jīng)危殆,彭城王義康慮宮車晏駕,道濟(jì)不可復(fù)制。十二年,上疾篤,會(huì)索虜為邊寇,召道濟(jì)入朝。既至,上間。十三年春,將遣道濟(jì)還鎮(zhèn),已下船矣,會(huì)上疾動(dòng),召入祖道,收付廷尉。詔曰:「檀道濟(jì)階緣時(shí)幸,荷恩在昔,寵靈優(yōu)渥,莫與為比。曾不感佩殊遇,思答萬分,乃空懷疑貳,履霜日久。元嘉以來,猜阻滋結(jié),不義不昵之心,附下罔上之事,固已暴之民聽,彰于遐邇。謝靈運(yùn)志兇辭丑,不臣顯著,納受邪說,每相容隱。又潛散金貨,招誘剽猾,逋逃必至,實(shí)繁彌廣,日夜伺隙,希冀非望。鎮(zhèn)軍將軍仲德往年入朝,屢陳此?。朕以其位居臺鉉,豫班河岳,彌縫容養(yǎng),庶或能革。而長惡不悛,兇慝遂遘,因朕寢疾,規(guī)肆禍心。前南蠻行參軍龐延祖具悉奸狀,密以啟聞。夫君親無將,刑茲罔赦。況罪釁深重,若斯之甚。便可收付廷尉,肅正刑書。事止元惡,馀無所問。」于是收道濟(jì)及其子給事黃門侍郎植、司徒從事中郎粲、太子舍人隰、征北主簿承伯、秘書郎遵等八人,并于廷尉伏誅。又收司空參軍薛彤,付建康伏法。又遣尚書庫部郎顧仲文、建武將軍茅亨至尋陽,收道濟(jì)子夷、邕、演及司空參軍高進(jìn)之誅之。薛彤、進(jìn)之并道濟(jì)腹心,有勇力,時(shí)以比張飛、關(guān)羽。初,道濟(jì)見收,脫幘投地曰:「乃復(fù)壞汝萬里之長城!」
簡釋
萬里長城:喻捍衛(wèi)祖國的大將。唐賀知章《送人之軍》:“萬里長城寄,無貽漢國憂?!?/p>
例句
上將得良策,恩威作長城。
樹比公孫大,城如道濟(jì)長。
三邊要高枕,萬里得長城。
典故蠻觸爭
兩蝸角
蝸角爭
蝸牛角
觸與蠻
斗蠻觸
蝸角名
蠻觸斗
蝸角戰(zhàn)
蝸?zhàn)蠼?/div>
蠻觸交爭
蝸名
戰(zhàn)蝸角
觸蠻斗
蠻攻觸
蠻爭觸戰(zhàn)
觸蠻交戰(zhàn)
角上蠻觸
征蠻
左處右蠻
《莊子集釋》卷八下〈雜篇·則陽〉~89~
惠子聞之而見戴晉人。戴晉人曰:「有所謂蝸者,君知之乎?」曰:「然。」有國于蝸之左角者曰觸氏,有國于蝸之右角者曰蠻氏,時(shí)相與爭地而戰(zhàn),伏尸數(shù)萬,逐北旬有五日而后反?!箷x·郭象注:「誠知所爭者若此之細(xì)也,則天下無爭矣?!固?#183;成玄英疏:「蝸之兩角,二國存焉。蠻氏觸氏,頻相戰(zhàn)爭,殺傷既其不少,進(jìn)退亦復(fù)淹時(shí)。此起譬也?!?/span>
簡釋
蝸角:喻無謂之爭。唐白居易《不如來飲酒七首》其七:“相爭兩蝸角,所得一牛毛?!?/p>
典故傳都賦
相關(guān)人物左思
庾闡
參考典故左思十稔
《世說新語》下卷下《文學(xué)》
「庾仲初作《揚(yáng)都賦》成,以呈庾亮。亮以親族之懷,大為其名價(jià)云:『可三二京,四三都?!挥诖巳巳烁倢?,都下紙為之貴?!埂糕钻U始作《揚(yáng)都賦》?!鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引《中興書》:「庾闡字仲初,潁川人。太尉亮之族也。少孤,九歲便能屬文,闡有文章才義,識者以為宜綜國史,于是召為散騎侍郎,領(lǐng)大著作。為《揚(yáng)都賦》,邈絕當(dāng)時(shí),五十四卒?!?/span>
《裴子語林》~2~
王武子性愛馬,亦甚別之,故杜預(yù)道王武子有馬癖,和長輿有錢癖。武帝問杜預(yù):『卿有何癖?』對曰:『臣有左傳癖。』
《晉書》卷三十四〈杜預(yù)列傳〉~03~
預(yù)身不跨馬,射不穿札,而每任大事,輒居將率之列。結(jié)交接物,恭而有禮,問無所隱,誨人不倦,敏于事而慎于言。既立功之后,從容無事,乃耽思經(jīng)籍,為春秋左氏經(jīng)傳集解。又參考眾家譜第,謂之釋例。又作盟會(huì)圖、春秋長歷,備成一家之學(xué),比老乃成。又撰女記贊。當(dāng)時(shí)論者謂預(yù)文義質(zhì)直,世人未之重,唯秘書監(jiān)摯虞賞之,曰:「左丘明本為春秋作傳,而左傳遂自孤行。釋例本為傳設(shè),而所發(fā)明何但左傳,故亦孤行。」時(shí)王濟(jì)解相馬,又甚愛之,而和嶠頗聚斂,預(yù)常稱「濟(jì)有馬癖,嶠有錢癖」。武帝聞之,謂預(yù)曰:「卿有何癖?」對曰:「臣有左傳癖?!?/span>
簡釋
左傳癖:喻指勤奮讀書,鉆研學(xué)問。宋陸游《夜坐》:“辛苦空成《左傳》癖,逍遙常愧大慈仙?!?/p>
例句
杜預(yù)春秋癖,揚(yáng)雄著述精。
曉達(dá)兵家流,飽聞春秋癖。
曾為詩書癖,寧惟耕稼任。
公才山吏部,書癖杜荊州。
典故門弧
掛弧
桑弧標(biāo)吉
?;熳箝T
帨設(shè)門右
《禮記注疏》卷二十五〈郊特牲〉~488~
孔子曰:「射之以樂也,何以聽,何以射?!箍鬃釉唬骸甘渴怪?,不能則辭以疾,縣弧之義也?!?jié)h·鄭玄注:「男子生而設(shè)弧于門左,示有射道而未能也。女子設(shè)帨?;∫艉鷰?zhǔn)间J?!?/span>
《禮記注疏》卷五十八〈內(nèi)則〉~534~
妻將生子,及月辰,居側(cè)室,夫使人日再問之。作而自問之,妻不敢見,使姆衣服而對,至于子生,夫復(fù)使人日再問之。夫齊,則不入側(cè)室之門。子生,男子設(shè)弧于門左,女子設(shè)帨于門右。三日,始負(fù)子,男射女否。漢·鄭玄注:「表男女也。弧者,示有事于武也。帨,事人之佩巾也?!?/span>
典故盤中釣
釣魚座上
銅盤釣魚
相關(guān)人物左慈
曹操(魏武帝)
《后漢書》卷八十二下《方術(shù)傳·左慈傳》
左慈字元放,廬江人也。少有神道。嘗在司空曹操坐,操從容顧眾賓曰:「今日高會(huì),珍羞略備,所少吳松江鱸魚耳。」放于下坐應(yīng)曰:「此可得也。」因求銅盤貯水,以竹竿餌釣于盤中,須臾引一鱸魚出。操大拊掌笑,會(huì)者皆驚。操曰:「一魚不周坐席,可更得乎?」放乃更餌鉤沈之,須臾復(fù)引出,皆長三尺馀,生鮮可愛。操使目前鲙之,周浹會(huì)者。操又謂曰:「既已得魚,恨無蜀中生姜耳?!?/span>
例句
玉管時(shí)來鳳,銅盤即釣魚。
賣鲊市中何許人,釣魚坐上誰家子。
典故紙價(jià)高
增紙價(jià)
衡陽紙貴
紙貴咸陽
洛陽價(jià)增紙
相關(guān)人物左思
《晉書》卷九十二〈文苑列傳·左思〉~2376~
造齊都賦,一年乃成。復(fù)欲賦三都,會(huì)妹芬入宮,移家京師,乃詣著作郎張載訪岷邛之事。遂構(gòu)思十年,門庭藩溷皆著筆紙,遇得一句,即便疏之。自以所見不博,求為秘書郎。及賦成,時(shí)人未之重。思自以其作不謝班張,恐以人廢言,安定皇甫謐有高譽(yù),思造而示之。謐稱善,為其賦序。張載為注魏都,劉逵注吳蜀而序之曰:「觀中古以來為賦者多矣,相如子虛擅名于前,班固兩都理勝其辭,張衡二京文過其意。至若此賦,擬議數(shù)家,傅辭會(huì)義,抑多精致,非夫研覈者不能練其旨,非夫博物者不能統(tǒng)其異。世咸貴遠(yuǎn)而賤近,莫肯用心于明物。斯文吾有異焉,故聊以馀思為其引詁,亦猶胡廣之于官箴,蔡邕之于典引也?!龟惲魴?quán)又為思賦作略解,序曰:「余觀三都之賦,言不茍華,必經(jīng)典要,品物殊類,稟之圖籍;辭義瑰瑋,良可貴也。有晉徵士故太子中庶子安定皇甫謐,西州之逸士,耽籍樂道,高尚其事,覽斯文而慷慨,為之都序。中書著作郎安平張載、中書郎濟(jì)南劉逵,并以經(jīng)學(xué)洽博,才章美茂,咸皆悅玩,為之訓(xùn)詁;其山川土域,草木鳥獸,奇怪珍異,僉皆研精所由,紛散其義矣。余嘉其文,不能默已,聊藉二子之遺忘,又為之略解,祇增煩重,覽者闕焉?!棺允侵螅⒅赜跁r(shí),文多不載。司空張華見而嘆曰:「班張之流也。使讀之者盡而有馀,久而更新。」于是豪貴之家競相傳寫,洛陽為之紙貴。初,陸機(jī)入洛,欲為此賦,聞思作之,撫掌而笑,與弟云書曰:「此間有傖父,欲作三都賦,須其成,當(dāng)以覆酒甕耳。」及思賦出,機(jī)絕嘆伏,以為不能加也,遂輟筆焉。
《世說新語箋疏》上卷下〈文學(xué)〉~258~
庾仲初作揚(yáng)都賦成,以呈庾亮。亮以親族之懷,大為其名價(jià)云:「可三二京,四三都?!褂诖巳巳烁倢?,都下紙為之貴。謝太傅云:「不得爾。此是屋下架屋耳,事事擬學(xué),而不免儉狹?!?/span>
簡釋
洛陽紙貴:喻作品風(fēng)行一時(shí)。唐宋之問《范陽王挽詞二首》之一:“洛陽今紙貴,猶寫太沖詞?!?/p>
例句
洛陽紙價(jià)因兄貴,蜀地紅箋為弟貧。
四方雖紙貴,誰怕費(fèi)錢刀。
洛陽今紙貴,猶寫太沖詞。
遙知盈卷軸,紙貴在江城。
南中紙價(jià)當(dāng)日貴,只恐貪泉成墨池。
春興不知凡幾首,衡陽紙價(jià)頓能高。
典故 挹浮丘
浮丘袂
浮丘翁
浮丘鶴
浮邱子
把浮丘袂
浮丘迎子晉
左拍右攜
相關(guān)人物浮丘
《藝文類聚》卷七〈山部上·嵩高山〉~3~
《列仙傳》曰:王子喬,周靈王太子晉也。好吹笙作鳳鳴,游伊雒閒,道士浮丘公接上嵩高山。
《昭明文選》卷二十一〈詩乙·游仙·游仙〉~020~
〈游仙詩七首〉其三:「翡翠戲蘭苕,容色更相鮮。綠蘿結(jié)高林,蒙籠蓋一山。中有冥寂士,靜嘯撫清弦。放情陵霄外,嚼橤挹飛泉。赤松臨上游,駕鴻乘紫煙。左挹浮丘袖,右拍洪崖肩。借問蜉蝣輩,寧知龜鶴年?」唐·李善注:「《列仙傳》曰:浮丘公接王子喬以上嵩高山?!?/span>
《太平廣記》卷四〈神仙四·王子喬〉~24~
王子喬者,周靈王太子也。好吹笙作鳳凰鳴,游伊洛之間。道士浮丘公,接以上嵩山。三十馀年。后求之于山,見桓良曰:「告我家,七月七日待我于緱氏山頭?!构税Q,駐山嶺,望之不到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去。后立祠于緱氏及嵩山。
《太平御覽》卷四十六〈地部十一·江東諸山·黟山〉~350~2~
《歙縣圖經(jīng)》:「北黟山,在縣西北一百六十八里,高一千一百七十丈,禮樂水出焉。舊名黃山,天寶六年,敕改焉。案江南諸山之大者,有天臺,天目,而天目近連浙江,天臺俯瞰滄海江海者,實(shí)以地下為百川所歸,然歙州則江之上游,而海上濫觴也,今計(jì)歙川之平地,巳合與二山齊矣,況其山又有摩天戛日之高,此則浙江東西宣歙池,饒江等州山,并是此山之支明矣,其諸峰悉是積石,有如削成,煙嵐無際,雷雨在下。其霞城洞室,符竇瀑泉,則無峰不有,若林澗之下,巖巒之上,奇蹤異狀,不可摸寫,信靈仙之窟宅也。山中峰有溪,丘公仙壇,彩霞靈禽,棲止其上,是浮丘公與容成子游之處所。昔有人到壇所,忽見樓臺煥然,樓前有蓮池,左右有鹽積米積。遂歸引村人上取,了不知其處所。山下人往往聞峰上有仙樂之聲。」
例句
我行同范蠡,師舉效浮丘。
若值浮丘翁,從此謝塵役。
九霄身自致,何必遇浮丘。
儻把浮丘袂,乘云別舊鄉(xiāng)。
晉·葛洪《神仙傳》卷五《左慈》
公聞慈求分杯飲酒,謂當(dāng)使公先飲以與慈爾。而拔道簪以畫杯,酒中斷,其間相去數(shù)吋。即飲半,半與公。公不善之,未即為飲。慈乞盡自飲之。飲畢以杯擲屋棟,杯懸搖動(dòng)似飛鳥,俯仰之狀,若欲落而不落,舉坐莫不視杯,良久乃墜。既而已失慈矣。
例句
初平起石,左慈擲杯。
飲人聊割酒,送客乍分風(fēng)。
《晉中興書》卷七〈會(huì)稽孔錄〉~467~
以討華軼功。封馀不亭侯。初愉少時(shí)。嘗得一龜。經(jīng)馀不亭放龜溪中。龜中流左顧者數(shù)過。后以功封馀不亭侯。以鑄印而龜左顧。更鑄亦然。印工以聞?dòng)?。愉悟乃取佩?/span>
《昭明文選》卷二十一〈詩乙·詠史·詠史八首〉~988~
〈詠史八首〉其二:「郁郁澗底松,離離山上苗。以彼徑寸莖,蔭此百尺條。世冑躡高位,英俊沈下僚。地勢使之然,由來非一朝。金張籍舊業(yè),七葉珥漢貂。馮公豈不偉?白首不見招?!?/span>
例句
風(fēng)霜落滿千林木,不近青青澗底松。
自得天然狀,非同澗底生。
顧念梁間燕,深憐澗底松。
郁郁心彌久,煙高萬井生。
典故江左管夷吾
夷吾在江左
相關(guān)人物溫嶠
管仲
《世說新語箋疏》上卷上〈言語〉~97~
溫嶠初為劉琨使來過江。于時(shí)江左營建始爾,綱紀(jì)未舉。溫新至,深有諸慮。既詣王丞相,陳主上幽越,社稷焚滅,山陵夷毀之酷,有黍離之痛。溫忠慨深烈,言與泗俱,丞相亦與之對泣。敘情既畢,便深自陳結(jié),丞相亦厚相酬納。既出,歡然言曰:「江左自有管夷吾,此復(fù)何憂?」南朝梁·劉孝標(biāo)注引《史記》曰:「管仲夷吾者,潁上人。相齊桓公,九合諸侯,一匡天下。」語林曰:「初溫奉使勸進(jìn),晉王大集賓客見之。溫公始入,姿形甚陋,合坐盡驚。既坐,陳說九服分崩,皇室弛絕,晉王君臣莫不歔欷。及言天下不可以無主,聞?wù)吣慧x躍,植發(fā)穿冠。王丞相深相付托。溫公既見丞相,便游樂不住,曰:『既見管仲,天下事無復(fù)憂?!弧?/span>