關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
典故 
青眼高歌
   
俗眼白
 
兩眼青
   
眼常白
 
青眼士
 
眼生白
 
阮籍青眼
 
生眼白
   
日向幽人青

相關(guān)人物
阮籍


《晉書》卷四十九〈阮籍列傳〉~36~
籍雖不拘禮教,然發(fā)言玄遠(yuǎn),口不臧否人物。性至孝,母終,正與人圍棋,對(duì)者求止,籍留與決賭。既而飲酒二斗,舉聲一號(hào),吐血數(shù)升。及將葬,食一蒸肫,飲二斗酒,然后臨訣,直言窮矣,舉聲一號(hào),因又吐血數(shù)升。毀瘠骨立,殆致滅性。裴楷往吊之,籍散發(fā)箕踞,醉而直視,楷吊諺畢便去?;騿?wèn)楷:「凡吊者,主哭,客乃為禮。籍既不哭,君何為哭?」楷曰:「阮籍既方外之士,故不崇禮典。我俗中之士,故以軌儀自居?!箷r(shí)人嘆為兩得。籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對(duì)之。及嵇喜來(lái)吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護(hù)之。

簡(jiǎn)釋

青眼:喻對(duì)人看重或喜愛,亦指知己。唐王維《過(guò)盧四員外宅看飯僧共題七韻》:“三賢異七圣,青眼慕青蓮。”

青眼客:指知心朋友。唐王維《贈(zèng)韋穆十八》:“與君青眼客,共有白云心?!?/p>


例句

青眼能留客,疏鐘逼夜歸。 劉商 題禪居廢寺

旅途誰(shuí)見客青眼,故國(guó)幾多人白頭。 劉滄 秋日寓懷

愿盛黃金膏,寄與青眼郎。 劉軻 賦得花藤藥合寄潁陰故人

敢同俗態(tài)期青眼,似有微詞動(dòng)絳唇。 唐彥謙 緋桃

輒有時(shí)人至,窗前白眼看。 嚴(yán)維 贈(zèng)萬(wàn)經(jīng)

相逢青眼日,相嘆白頭時(shí)。 張祜 喜王子載話舊

青云賓從紛交馳,白眼向人多意氣。 戴叔倫 行路難

西伯縱逢頭已白,步兵如在眼應(yīng)青。 李咸用 依韻修睦上人山居十首

四座眼全青,一麾頭半白。 李紳 移九江

又恐無(wú)人肯青眼,事須憑仗小還丹。 李群玉 將游荊州投魏中丞

嘗聞郭邑山多秀,更說(shuō)官僚眼盡青。 李郢 秦處士移家富春發(fā)樟亭懷寄

途窮反遭俗眼白,世上未有如公貧。 杜甫 丹青引贈(zèng)曹將軍霸

赤眉猶世亂,青眼只途窮。 杜甫 巫峽敝廬奉贈(zèng)侍御四舅別之澧朗

青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣。 杜甫 短歌行贈(zèng)王郎司直

別來(lái)頭并白,相見眼終青。 杜甫 秦州見敕目薛三璩授司議郎畢四曜除監(jiān)察與二子有故遠(yuǎn)喜遷官兼述索居凡三十韻

舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風(fēng)前。 杜甫 飲中八仙歌

蜀鄉(xiāng)異青眼,蓬戶高朱戟。 楊衡 送公孫器自桂林歸蜀

客愁青眼別,家喜玉人歸。 權(quán)德輿 送盧評(píng)事婺州省覲

不啻回青眼,應(yīng)疑似碧云。 無(wú)可 大理正任二十和江淹擬古詩(shī)二十章寄示

科頭箕踞長(zhǎng)松下,白眼看他世上人。 王維 與盧員外像過(guò)崔處士興宗林亭

與君青眼客,共有白云心。 王維 贈(zèng)韋穆十八

三賢異七賢,青眼慕青蓮。 王維 過(guò)盧四員外宅看飯僧共題七韻

朱門陪宴多投轄,青眼留歡任吐茵。 白居易 和劉汝州酬侍中見寄長(zhǎng)句因書集賢坊勝事戲而問(wèn)之

黃公酒爐處,青眼竹林前。 盧照鄰 哭明堂裴主簿

信陵名重憐高才,見我長(zhǎng)吹青眼開。 秦韜玉 吹笙歌

不是主人多野興,肯開青眼重漁師。 秦韜玉 題刑部李郎中山亭

若不他時(shí)更青眼,未知誰(shuí)肯薦臨邛。 羅隱 撫州別阮兵曹

青眼真知我,玄談愧起予。 羊士諤 郡中端居有懷袁州王員外使君

昔年顧我長(zhǎng)青眼,今日逢君盡白頭。 許渾 贈(zèng)河?xùn)|虞押衙二首

白樓陪寫望,青眼感遭逢。 鄭谷 敘事感恩上狄右丞

景深青眼下,興絕彩毫端。 錢起 中書王舍人輞川舊居

向人方白眼,違俗有青巖。 陳翊 寄邵校書楚萇

要路眼青知己在,不應(yīng)窮巷久低眉。 韓翃 送鄭員外

典故    
鏡盟
 
樂鏡
  
樂昌鏡
 
菱花缺
 
菱花撲碎
 
半分鸞影
  
分圓鏡
  
兩分青鏡
 
鸞光兩破
 
鸞鑒分收
   
破鸞慵舞
 
徐家鏡
 
寶鏡離合
 
舊官與新官
 
樂昌風(fēng)流
 
樂昌菱花缺
 
菱花半鞭
 
菱花一半尋高價(jià)
 
破鑒徐狼
 
破鏡徐郎
 
新官向舊官啼
 
徐郎離鏡

相關(guān)人物
徐德言
 
樂昌公主
 
陳氏


《本事詩(shī)·情感》
陳太子舍人徐德言之妻,后主叔寶之妹,封樂昌公主,才色冠絕。時(shí)陳政方亂,德言知不相保,謂其妻曰:「以君之才容,國(guó)亡必入權(quán)豪之家,斯永絕矣。儻情緣未斷,猶冀相見,宜有以信之。」乃破一鏡,人執(zhí)其半,約曰:「他日必以正月望日賣于都市,我當(dāng)在,即以是日訪之。」及陳亡,其妻果入越公楊素之家,寵嬖殊厚。德言流離辛苦,僅能至京,遂以正月望日訪于都市。有蒼頭賣半鏡者,大高其價(jià),人皆笑之。德言直引至其居,設(shè)食,具言其故,出半鏡以合之,仍題詩(shī)曰:「鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無(wú)復(fù)嫦娥影,空留明月輝?!龟愂系迷?shī),涕泣不食。素知之,愴然改容,即召德言,還其妻,仍厚遺之。聞?wù)邿o(wú)不感嘆。仍與德言、陳氏偕飲,令陳氏為詩(shī),曰:「今日何遷次,新官對(duì)舊官。笑啼俱不敢,方驗(yàn)作人難?!顾炫c德言歸江南,竟以終老。

簡(jiǎn)釋

半鏡:喻夫妻失散、分離。唐韓偓《代小玉家為蕃騎所虜后寄故事賢裴公相國(guó)》:“折釵伴妾埋青家,半鏡隨郎葬杜郵。”


例句

感破鏡之分明,睹淚痕之馀血。 元稹 古訣絕詞

紅兒若向隋朝見,破鏡無(wú)因更重尋。 羅虬 比紅兒詩(shī)

折釵伴妾埋青冢,半鏡隨郎葬杜郵。 韓偓 代小玉家為蕃騎所虜后寄故集賢裴公相國(guó)

虧蟾便是陳宮鏡,莫吐清光照別離。 黃滔 別后

典故   
青鸞舞
 
舞鏡
 
舞鏡鸞
 
舞鸞鏡
 
孤鸞對(duì)鏡
 
鏡掩孤鸞
 
鸞獨(dú)舞
  
鏡掩鸞
 
鸞空舞
 
孤鸞舞鏡
 
鏡鸞分影
 
斷舞鸞腸
 
孤鸞鳥
 
孤鸞照
 
鏡鸞慵舞
 
寶鑒腸空斷
   
孤鸞怯舞
 
孤鸞死鏡前
 
孤鸞向影
 
交翼鸞文
 
絕孤鸞
 
鸞回鏡
  
鸞銷珠鏡
  
青鸞舞鏡
 
舞鸞翻鏡
 
霧鸞曉影
 
波鸞慵舞
 
孤鸞悲鏡
 
鏡里估鸞
  
鏡舞雙鸞
 
鸞分鏡影
 
青鸞獨(dú)絕
 
舞罷鸞羞
 
舞鑒孤鸞
 
羞對(duì)彩鸞舞
 
紫鸞舞鏡


《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·宋詩(shī)》卷一〈范泰·鸞鳥詩(shī)〉
昔罽賓王結(jié)罝峻祁之山,獲一鸞鳥。王甚愛之,欲其鳴而不能致也。乃飾以金樊,饗以珍羞,對(duì)之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:「嘗聞鳥見其類而后鳴,何不懸鏡以映之?!雇鯊钠溲浴{[睹形感契,慨然悲鳴,哀響中霄,一奮而絕。嗟乎茲禽,何情之深。昔鐘子破琴于伯牙,匠石韜斤于郢人,蓋悲妙賞之不存,慨神質(zhì)于當(dāng)年耳。矧乃一舉而殞其身者哉,悲夫。乃為詩(shī)曰:「神鸞棲高梧,爰翔霄漢際。軒翼飏輕風(fēng),清響中天厲。外患難預(yù)謀,高羅掩逸勢(shì)。明鏡懸高堂,顧影悲同契。一激九霄音,響流形已斃?!?/span>
《藝文類聚》卷九十
南朝宋·范泰《鸞鳥詩(shī)序》:昔罽賓王結(jié)罝峻卯之山,獲一鸞鳥,王甚愛之,欲其鳴而不致也,乃飾以金樊,饗以珍羞。對(duì)之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:「嘗聞鳥見其類而后鳴,何不縣鏡以映之?!雇鯊钠湟?,鸞睹形悲鳴,哀響沖霄,一奮而絕。

簡(jiǎn)釋

鏡中鸞:喻夫妻生死離別、孤獨(dú)悲哀。唐李商隱《無(wú)題四首》之三:“多羞釵上燕,真愧鏡中鸞?!?/p>


例句

影中金鵲飛不滅,臺(tái)下青鸞思獨(dú)絕。 李白 代美人愁鏡二首之二

長(zhǎng)眉凝綠幾千年,清涼堪老鏡中鸞。 李賀 貝宮夫人

分鸞豈遐阻,別劍念相尋。 楊衡 夷陵郡內(nèi)敘別

淚濕孤鸞曉鏡昏,近來(lái)方解惜青春。 鄭谷 為人題

魚軒海上遙,鸞影月中銷。 顧況 晉公魏國(guó)夫人柳氏挽歌

龍飆去去無(wú)消息,鸞鏡朝朝減容色。 駱賓王 代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮

侍兒不遣照,恐學(xué)孤鸞死。 鮑溶 舊鏡

典故
操南音
   
楚臣冠
 
南冠君子
 
鐘儀囚
   
南冠相對(duì)
 
悲歌學(xué)楚囚
 
楚君子
 
楚囚哀
 
楚奏哀
  
楚地囚
 
楚琴悲
  
琴寄南音
 
傷楚奏
 
忘楚操
 
我囚向楚
 
鐘儀琴
 
戀楚
 
南冠李戴
 
系鐘儀
 
縶鐘儀
 
鐘儀楚音
 
鐘儀戀楚
 
奏鐘儀

相關(guān)人物
鐘儀


《春秋左傳正義》卷二十六〈成公·傳九年〉~448~
秋。鄭伯如晉。晉人討其貳于楚也。執(zhí)諸銅鞮。欒書伐鄭。鄭人使伯蠲行成。晉人殺之。非禮也。兵交。使在其間可也。楚子重侵陳以救鄭。晉侯觀于軍府。見鐘儀。問(wèn)之曰。南冠而縶者。誰(shuí)也。有司對(duì)曰。鄭人所獻(xiàn)楚囚也。使稅之。召而吊之。再拜稽首。問(wèn)其族。對(duì)曰。泠人也。公曰。能樂乎。對(duì)曰。先父之職官也。敢有二事。使與之琴。操南音。公曰。君王何如。對(duì)曰。非小人之所得知也。固問(wèn)之。對(duì)曰。其為大子也。師保奉之。以朝于嬰齊。而夕于側(cè)也。不知其他。公語(yǔ)范文子。文子曰。楚囚。君子也。言稱先職。不背本也。樂操土風(fēng)。不忘舊也。稱大子。抑無(wú)私也。名其二卿。尊君也。不背本。仁也。不忘舊。信也。無(wú)私。忠也。尊君。敏也。仁以接事。信以守之。忠以成之。敏以行之。事雖大必濟(jì)。君盍歸之。使合晉楚之成。公從之。重為之禮。使歸求成。

簡(jiǎn)釋

楚奏:指囚人,或喻對(duì)故國(guó)家園思念。唐駱賓王《幽縶書情簡(jiǎn)知己》:“自憫秦冤痛,誰(shuí)憐楚奏哀?”


例句

不分開襟悲楚奏,愿言吹笛退胡兵。 儲(chǔ)光羲 同張侍御宴北樓

楚奏縶鐘儀,商歌勞寧戚。 劉禹錫 游桃源一百韻

南音入誰(shuí)耳,曲盡頭自白。 劉駕 久客

絕粒感楚囚,丹衷猶照耀。 戴叔倫 曾游

天網(wǎng)初開釋楚囚,殘骸已廢自知休。 李涉 硤石遇赦

謝家為郡實(shí)風(fēng)流,畫得青山寄楚囚。 李涉 謝王連州送海陽(yáng)圖

北闕圣人歌太康,南冠君子竄遐荒。 李白 流夜郎聞酺不預(yù)

楚冠懷鐘儀,越吟比莊舄。 李白 淮南臥病書懷寄蜀中趙征君蕤

南冠君子,呼天而啼。 李白 萬(wàn)憤詞投魏郎中

一生判卻歸休,謂著南冠到頭。 柳宗元 奉酬楊侍郎丈因送八叔拾遺戲贈(zèng)詔追南來(lái)諸賓二首

鐘儀琴未奏,蘇武節(jié)猶新。 楊炯 和劉長(zhǎng)史答十九兄

九族分離作楚囚,深溪寂寞弦苦幽,草木悲感聲颼飗。 王昌齡 箜篌引

鐘儀徒戀楚,張翰浪思吳。 白居易 東南行一百韻寄通州元九侍御澧州李十一舍人果州崔二十二使君開州韋大員外

獨(dú)有南冠客,耿耿泣離群。 盧照鄰 贈(zèng)李榮道士

鱸魚正美不歸去,空戴南冠學(xué)楚囚。 趙嘏 長(zhǎng)安晚秋

寂寥傷楚奏,凄斷泣秦聲。秦聲懷舊里,楚奏悲無(wú)已。 駱賓王 在江南贈(zèng)宋五之問(wèn)

西陸蟬聲唱,南冠客思侵。 駱賓王 在獄詠蟬

自憫秦冤痛,誰(shuí)憐楚奏哀。 駱賓王 幽系書情通簡(jiǎn)知己

自應(yīng)迷北叟,誰(shuí)肯問(wèn)南冠。 駱賓王 憲臺(tái)出縶寒夜有懷

典故  
新亭風(fēng)景
 
泣新亭
 
楚囚悲
   
新亭上
  
新亭望
 
回首新亭
 
新亭恨
 
新亭舉目
 
對(duì)泣新亭
 
訪新亭
 
風(fēng)景非殊
 
風(fēng)景異山河
 
淚閣新亭
 
嘆新亭
 
涕淚新亭
 
悲王導(dǎo)
 
慘新亭
 
舉目悲風(fēng)景
 
無(wú)淚學(xué)羈囚
 
新亭楚囚淚
 
不須向新亭
 
對(duì)泣效楚囚
 
河山不異
 
茂弘傷情
 
新亭相泣

相關(guān)人物
王導(dǎo)


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷上〈言語(yǔ)〉~92~
過(guò)江諸人,每至美日,輒相邀新亭,藉卉飲宴。周侯。中坐而嘆曰:「風(fēng)景不殊,正自有山河之異!」皆相視流淚。唯王丞相。愀然變色曰:「當(dāng)共戮力王室,克復(fù)神州,何至作楚囚相對(duì)?」
《晉書》卷六十五〈王導(dǎo)列傳〉~747~
過(guò)江人士,每至暇日,相要出新亭飲宴。周顗中坐而嘆曰:「風(fēng)景不殊,舉目有江河之異?!菇韵嘁暳魈椤N?dǎo)愀然變色曰:「當(dāng)共?力王室,克復(fù)神州,何至作楚囚相對(duì)泣邪!」眾收淚而謝之。俄拜右將軍、揚(yáng)州刺史、監(jiān)江南諸軍事,遷驃騎將軍,加散騎常侍、都督中外諸軍、領(lǐng)中書監(jiān)、錄尚書事、假節(jié),刺史如故。導(dǎo)以敦統(tǒng)六州,固辭中外都督。后坐事除節(jié)。

簡(jiǎn)釋

對(duì)泣新亭:指憂國(guó)憂民之情。宋陸游《水鄉(xiāng)泛舟》:“悲歌易水輕燕俠,對(duì)泣新亭笑楚國(guó)?!?/p>


例句

莫道新亭人對(duì)泣,異鄉(xiāng)殊代也沾衣。 吳融 過(guò)澠池書事

報(bào)國(guó)捐軀實(shí)壯夫,楚囚垂欲復(fù)神都。 唐彥諺 奉使岐下聞唐弘夫行軍為賊所擒傷而有作

相攜花下非秦贅,對(duì)泣春天類楚囚。 李商隱 與同年李定言曲水間話戲作

悲作楚地囚,何日秦庭哭。 李白 流夜郎半道承恩放還兼欣克復(fù)之美書懷示息秀才

新亭舉目風(fēng)景切,茂陵著書消渴長(zhǎng)。 杜甫 十二月一日三首之二

莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。 獨(dú)孤及 癸卯歲赴南豐道中聞京師失守寄權(quán)士繇韓幼深

深谷作陵山作海,茂弘流輩莫傷情。 羅隱 臺(tái)城

典故 
婚嫁畢
  
向平婚嫁
  
了婚嫁
 
婚嫁了
 
婚嫁累
   
兒婚女嫁
 
畢婚姻
 
尚平婚嫁畢
 
嫁娶畢
 
昏嫁了
 
女嫁兒婚
 
子平婚嫁
 
婚娶未畢
 
未終婚嫁
 
向平事了
 
向平約
 
一婚倘畢
 
追尚子
  
子平嫁娶
 
子平窺破
 
昏嫁向平
 
門容向子過(guò)
  
尚平加累
 
十年婚嫁愿
 
向平多累

相關(guān)人物
向長(zhǎng)


《后漢書》卷八十三〈逸民列傳·向長(zhǎng)〉~2758~
向長(zhǎng)字子平,河內(nèi)朝歌人也。隱居不仕,性尚中和,好通老、易。貧無(wú)資食,好事者更饋焉,受之取足而反其馀。王莽大司空王邑辟之,連年乃至,欲薦之于莽,固辭乃止。潛隱于家。讀易至損、益卦,喟然嘆曰:「吾已知富不如貧,貴不如賤,但未知死何如生耳?!菇ㄎ渲?,男女娶嫁既畢,敕斷家事勿相關(guān),當(dāng)如我死也。于是遂肆意,與同好北海禽慶俱游五岳名山,竟不知所終。唐·李賢注引《高士傳》:「『向』字作『尚』?!?/span>
《昭明文選》卷二十六南朝宋·謝靈運(yùn)《初去郡》
「畢娶類尚子,薄游似邴生?!固?#183;李賢注:「嵇康《高士傳》曰:尚長(zhǎng),字子平,河內(nèi)人。隱避不仕,為子嫁娶畢,敕家事斷之,勿復(fù)相關(guān),當(dāng)如我死矣?!?/span>

簡(jiǎn)釋

子平嫁娶:指兒女婚嫁。唐白居易《將歸渭村寄舍弟》:“子平嫁娶貧中畢,元亮田園醉里歸?!?/p>


例句

久欲追尚子,況茲懷遠(yuǎn)公。 孟浩然 彭蠡湖中望廬山

伏枕嗟公干,歸山羨子平。 孟浩然 李氏園林臥疾

五岳追向子,三湘吊屈平。 孟浩然 經(jīng)七里灘

陶公自放歸,尚平去有依。 孟郊 隱士

尚平今何在,此意誰(shuí)與論。 岑參 緱山西峰草堂作

尚子不可見,蔣生難再逢。勝愜只自知,佳趣為誰(shuí)濃。 岑參 自潘陵尖還少室居止秋夕憑眺

待我休官了婚嫁,桃源洞里覓仙兄。 張仲方 贈(zèng)毛仙翁

尚平方畢娶,疏廣念歸期。 李德裕 思山居一十首憶種瓜時(shí)

畢娶何時(shí)竟,消中得自由。 杜甫 西閣二首

龐公竟獨(dú)往,尚子終罕遇。 杜甫

欲追綿上隱,況近子平村。 林德裕 近于伊川卜山居將命者畫圖而至欣然有感聊賦此詩(shī)兼寄上浙東元相公大夫使求青田胎化鶴

待學(xué)尚平婚稼畢,渚煙溪月共忘機(jī)。 權(quán)德輿 田家即事

豈厭尚平婚嫁早,卻嫌陶令去官遲。 王維 早秋山中作

子平一去何時(shí)返,仲叔長(zhǎng)游遂不來(lái)。 王績(jī) 北山

況無(wú)婚嫁累,應(yīng)拍尚平肩。 王轂 贈(zèng)蒼溪王明府有文在手曰長(zhǎng)生

萬(wàn)重云樹下,數(shù)畝子平居。 錢起 東溪杜野人致酒

畢娶愿已果,養(yǎng)恬志寧違。 錢起 酬陶六辭秩歸舊居見柬

如今便可爾,何用畢婚嫁。 韓愈 縣齋有懷(陽(yáng)山縣齋作。時(shí)貞元二十一年順宗新即位)

典故
玉山行
 
駕小車
 
對(duì)玉山
 
行玉山
  
衛(wèi)玠車
 
映玉山
 
玉人車
 
裴玉
 
逐羊車
  
衛(wèi)玠羊車
 
璧人車
 
乘羊入市
 
夫向羊車覓
 
聚車看衛(wèi)玠
 
傾城看殺
  
童子馭車
 
衛(wèi)玠洛陽(yáng)車
 
小羊車
 
羊車并載
 
玉色映市人
 
嬉戰(zhàn)羊車
 
玉山映人
 
看殺玉車人
 
羊駕小車

相關(guān)人物
衛(wèi)玠
 
裴楷


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈容止〉
裴令公有俊容儀,脫冠冕,粗服亂頭皆好。時(shí)人以為「玉人」。見者曰:「見裴叔則如玉山上行,光映照人?!埂l(wèi)玠從豫章至下都,人久聞其名,觀者如堵墻。玠先有羸疾,體不堪勞,遂成病而死。時(shí)人謂「看殺衛(wèi)玠」。南朝梁·劉孝標(biāo)注引《玠別傳》曰:「玠在群伍之中,寔有異人之望。齠齔時(shí),乘白羊車于洛陽(yáng)市上,咸曰:『誰(shuí)家璧人?』于是家門州黨號(hào)為『璧人』?!?/span>
《晉書》卷三十六〈衛(wèi)瓘列傳·(孫)衛(wèi)玠、(恒族弟)衛(wèi)展〉
玠字叔寶。年五歲,風(fēng)神秀異。祖父瓘曰:「此兒有異于眾,顧吾年老,不見其成長(zhǎng)耳!」總角乘羊車入市,見者皆以為玉人,觀之者傾都。
《晉書》卷三十五〈裴秀列傳·(秀從第)裴楷〉~048~
楷風(fēng)神高邁,容儀俊爽,博涉群書,特精理義,時(shí)人謂之「玉人」,又稱「見裴叔則如近玉山,映照人也」。

簡(jiǎn)釋

玉人:喻指男子美貌。唐盧綸《酬金部王郎中省中春日見寄》:“鶴侶正疑芳景引,玉人那為簿書沉。”


例句

共惜不成金谷妓,虛令看殺玉車人。 王翰 觀蠻童為伎之作

拂墻花影動(dòng),疑是玉人來(lái)。 崔鶯鶯 答張生(一作明月三五夜)

已迷金谷路,頻駐玉人車。 張南史

門多金埒騎,路引璧人車。 徐皓 晦日宴高氏林亭

仙人擁石去,童子馭車來(lái)。 李嶠

朝見裴叔則,朗如行玉山。 李白 贈(zèng)裴十四

君行既識(shí)伯禽子,應(yīng)駕小車騎白羊。 李白 送蕭三十一之魯中兼問(wèn)稚子伯禽

欲將瓊樹比,不共玉人同。 李端 旅舍對(duì)雪贈(zèng)考功王員外

禮將金友等,情向玉人偏。 李端 酬丘拱外甥覽馀舊文見寄

明朝九衢上,應(yīng)見玉人車。 李端 酬秘書元丞郊園臥疾見寄

寄與玉人天上去,桓將軍見不教吹。 杜牧 寄★笛與宇文舍人

恐是潘安縣,堪留衛(wèi)玠車。 杜甫 花底

客愁青眼別,家喜玉人歸。 權(quán)德輿 送盧評(píng)事婺州省覲

聞?wù)f羊車趨盛府,何言瓊樹在東林。 武元衡 至櫟陽(yáng)崇道寺聞嚴(yán)十少府趨侍

玉人此日心中事,何似乘羊入市年。 盧殷 維揚(yáng)郡西亭贈(zèng)友人

若問(wèn)玉人殊易識(shí),蓮花府里最清羸。 盧綸 偶逢姚校書憑附書達(dá)河南郤推官因以戲贈(zèng)

明朝古堤路,心斷玉人車。 盧綸 送渾鍊歸覲卻赴闕庭

鶴侶正疑芳景引,玉人那為簿書沈。 盧綸 酬金部王郎中省中春日見寄

白玉郎仍少,羊車上路平。 耿湋 奉和元承杪秋憶終南舊居

樓上看珠妓,車中見玉人。 陳子昂 上元夜效小庾體

莫惜羊車頻列載,柳絲梅綻正芳菲。 魚玄機(jī) 和人

衛(wèi)玠羊車懸,長(zhǎng)卿駟馬姿。 黃滔 喜翁文堯員外病起

典故 
山陰雪
    
剡溪舟
 
子猷船
 
子猷訪戴
 
山陰訪戴
 
訪戴舟
  
憶山陰
 
剡溪雪
 
雪夜訪
 
尋安道
 
剡曲船
 
剡溪棹
 
山陰舟
 
見安道
 
訪安道
 
山陰船
  
剡溪乘興
 
山陰訪
 
乘興棹
 
剡溪游
  
山陰月
 
向剡溪
  
山陰雪夜船
 
剡棹
 
阻扁舟
 
扁舟雪夜
    
乘興船
 
剡溪風(fēng)雪
 
思安道
 
子猷狂
 
子猷清興
 
山陰回棹
 
雪中棹
 
何必見安道
 
剡溪尋
 
問(wèn)安道
 
憶戴船
 
乘興王猷
 
剡川游
 
雪下船
 
扁舟興盡歸
 
訪雪舟
 
覓戴逵
 
剡舟夜雪
 
興盡歸舟
 
興盡回酒船
 
一棹剡溪
 
泛山陰月
 
泛舟思戴
 
徽之問(wèn)寂寥
 
徽之棹
 
回船剡溪
 
回舟盡興
 
山陰道回
 
山陰一葉舟
 
剡中情味
 
剡中舟
 
王尋戴
 
王猷船過(guò)剡溪
 
王子雪舟
 
興比乘舟訪
  
雪溪小棹
 
尋戴客
 
尋訪剡溪人
 
越水泛舟
 
短棹乘興
  
回雪訪
 
山陰歸船
 
山陰溪船
 
雪訪相訪
 
雪舟訪
 
葉棹相尋
 
子猷訪
 
子猷棹船回

相關(guān)人物
戴逵(字安道)
 
王徽之(字子猷)


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈任誕〉~760~
王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒。四望皎然,因起仿偟,詠?zhàn)笏肌凑须[詩(shī)〉。忽憶戴安道,時(shí)戴在剡,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問(wèn)其故,王曰:「吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?」
《藝文類聚》卷二〈天部下·雪〉~22~
《語(yǔ)林》曰:王子猷居山陰,大雪夜,眠覺,開室酌酒,四望皎然,因起徬徨,詠?zhàn)笏肌凑须[詩(shī)〉。忽憶戴安道,時(shí)戴在剡溪,即便夜乘輕?就戴。經(jīng)宿方至,既造門,不前便返。人問(wèn)其故,王曰:「吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?

簡(jiǎn)釋

訪戴:喻指訪友或行事灑脫。唐李白《酬坊州王司馬與間正字對(duì)雪見贈(zèng)》:“訪戴昔未偶,尋嵇此相得?!?/p>


例句

興掩尋安道,詞勝命仲宣。 劉禹錫 奉和中書崔舍人八月十五日夜玩月二十韻

興比乘舟訪,恩懷倒屣親。 司空曙 送高勝重謁曹王

羸病懶尋戴,田園方詠陶。 司空曙 閑園書事招暢當(dāng)

正遂攀稽愿,翻追訪戴歡。 吳融 和諸學(xué)士秋夕禁直偶雪

高于剡溪雪,一棹到門回。 吳融 山居喜友人相訪

席上招賢急,山陰對(duì)雪頻。 嚴(yán)維 題鮑行軍小閣

其那知音不相見,剡溪乘興為君來(lái)。 姚合 詠雪

已別剡溪逢雪去,雪山修道與師同。 戴叔倫 答崔法曹賦四雪

此時(shí)明徑無(wú)行跡,唯望徽之問(wèn)寂寥。 方干 敘雪寄喻鳧(又)

吟闌馀興逸,還憶剡溪船。 李咸用 雪十二韻

預(yù)約延枚酒,虛乘訪戴船。 李商隱 憶雪

乘興嫌太遲,焚卻子猷船。 李白 寄韋南陵水余江上乘興訪之遇尋顏尚書笑有此贈(zèng)

掛席拾海月,乘風(fēng)下長(zhǎng)川。多潔新豐醁,滿載剡溪船。中途不遇人,直到爾門前。 李白 敘舊贈(zèng)江陽(yáng)宰陸調(diào)

無(wú)因見安道,興盡愁人心。 李白 望月有懷

若教月下乘舟去,何啻風(fēng)流到剡溪。 李白 東魯門泛舟二首之二

興從剡溪起,思繞梁園發(fā)。 李白 淮?;囱┵?zèng)傅靄

雖然剡溪興,不異山陰時(shí)。 李白 秋山寄衛(wèi)尉張卿及王徵君

昨夜吳中雪,子猷佳興發(fā)。 李白 答王十二寒夜獨(dú)酌有懷

訪戴昔未偶,尋嵇此相得。 李白 酬坊州王司馬與閻正字對(duì)雪見贈(zèng)

此行殊訪戴,自可緩歸橈。 李白 陪從祖濟(jì)南太守泛鵲山湖三首之一

興來(lái)空憶戴,不似剡溪時(shí)。 李端 冬夜寄韓弇

獨(dú)望徽之棹,青山在雪中。 李端 旅舍對(duì)雪贈(zèng)考功王員外

戴家溪北住,雪后去相尋。 李端 云陽(yáng)觀寄袁稠

懷哉梁苑客,思作剡溪游。 李群玉 臘夜雪霽月彩交光開閣臨軒竟睡不得命家仆吹笙數(shù)曲獨(dú)引一壺奉寄江陵副使杜中丞

何人山雪夜,相訪不相思。 李頻 冬夜山中尋友

看著白蘋芽欲吐,雪舟相訪勝閑行。 杜牧 湖南正初招李郢秀才

他年雪中棹,陽(yáng)羨訪吾廬。 杜牧 許七侍御棄官東歸瀟灑江南頗聞自適高秋企望題詩(shī)寄贈(zèng)十韻

未因乘興去,空有鹿門期。 杜甫 冬日有懷李白

東行萬(wàn)里堪乘興,須向山陰上小舟。 杜甫 卜居

欲掛留徐劍,猶回憶戴船。 杜甫 哭李尚書

不是尚書期不顧,山陰野雪興難乘。 杜甫 多病執(zhí)熱奉懷李尚書

暫憶江東鲙,兼懷雪下船。 杜甫 夜二首之一

非尋戴安道,似向習(xí)家池。 杜甫 從驛次草堂復(fù)至東屯二首之一

不識(shí)山陰道,聽雞更憶君。 杜甫 舟中夜雪有懷盧十四侍御弟

乘興杳然迷出處,對(duì)君疑是泛虛舟。 杜甫 題張氏隱居二首之一

應(yīng)同谷口尋春去,定似山陰帶月歸。 楊巨源 盧郎中拜陵遇雪蒙見召因寄

卻笑山陰乘興夜,何如今日戴家鄰。 武元衡 中春亭雪夜寄西鄰韓李二舍人

是菊花開日,當(dāng)君乘興秋。 獨(dú)孤及 九月九日李蘇州東樓宵

自然堪訪戴,無(wú)復(fù)四愁詩(shī)。 皇甫冉 劉方平西齋對(duì)雪

聞?dòng)姓袑づd,隨君訪戴船。 皇甫冉 和朝郎中揚(yáng)子玩雪寄山陰嚴(yán)維

思君一相訪,殘雪似山陰。 皇甫冉 尋戴處士

或在醉中逢夜雪,懷賢應(yīng)向剡川游。 章八元 歸桐廬舊居寄嚴(yán)長(zhǎng)史

還擬山陰一乘興,雪寒難得渡江船。 羅隱 寄崔慶孫

笑殺山陰雪中客,等閒乘興又須回。 羅隱 送裴饒歸會(huì)稽

我思剡溪,杉筱萋萋,寤寢無(wú)迷。 蕭穎士 江有楓一篇十章之八

相思不相訪,煙月剡溪深。 許深 和畢員外雪中見寄

思君一相訪,殘雪似山陰。 許渾 尋戴處士

剡溪一醉十年事,忽憶棹回天未明。 許渾 對(duì)雪

入夜花如雪,回舟憶剡溪。 許渾 泛舟尋郁林寺道玄上人遇雨而返因寄

鏡中非訪戴,劍外欲依劉。 許渾 送林處士自閩中道越由霅抵兩川

花前更謝依劉客,雪后空懷訪戴人。 許渾 郊居春日有懷府中諸公并柬王兵曹

因過(guò)石城先訪戴,欲朝金闕暫依劉。 許渾 酬和杜侍御

乘興輕舟無(wú)近遠(yuǎn),白云明月吊湘娥。 賈至 初至巴陵與李十二白裴九同泛洞庭湖三首之二

更說(shuō)東溪好,明朝乘興尋。 錢起 宿遠(yuǎn)上人蘭若

夢(mèng)里還鄉(xiāng)不相見,天涯憶戴復(fù)誰(shuí)傳。 錢起 寄永嘉王十二

雁有歸鄉(xiāng)羽,人無(wú)訪戴船。 錢起 寄袁州李嘉祐員外

憶戴差過(guò)剡,游仙慣入壺。 錢起 山齋讀書寄時(shí)校書杜叟

忘機(jī)貧負(fù)米,憶戴出無(wú)車。 錢起 罷官后酬元校書見贈(zèng)

何當(dāng)更乘興,林下已苔生。 錢起 贈(zèng)李十六

他日東流一乘興,知君為我掃荊扉。 錢起 送褚大落第東歸

那能有馀興,不作剡溪尋。 韋應(yīng)物 酬秦徵君徐少春府日見寄

踏雪偶因?qū)ご骺?,論文還比聚星人。 韋莊 新正日商南道中作寄李明府

訪戴船回郊外泊,故鄉(xiāng)何處望天涯。 韓偓 己巳年正月十二日自沙縣抵邵武軍將謀撫信之行到才一夕為閩相急腳相召卻請(qǐng)赴沙縣郊外泊船偶成一篇

高人儻有訪,興盡詎須回。 駱賓王 寓居洛濱對(duì)雪憶謝二

此地從來(lái)可乘興,留君不住益凄其。 高適 東平別前衛(wèi)縣李寀少府

今朝欲乘興,隨爾食鱸魚。 高適 送崔功曹赴越

依劉未是詠,訪戴寧忘諸。 齊己 荊渚病中因思匡廬遂成三百字寄梁先輩

訪戴情彌切,依劉力不勝。 齊己 酬元員外見寄八韻

典故
鼓瑟吹竽
 
鼓瑟齊門
 
瑟向齊門
 
齊門挾瑟
 
操瑟入齊
 
齊門羨竽工
 
齊人好竽


《全唐文》卷五百五十三〈韓愈·答陳商書〉~560~
愈白:辱惠書,語(yǔ)高而旨深,三四讀尚不能通曉,茫然增愧赧。又不以其淺弊,無(wú)過(guò)人知識(shí),且喻以所守,幸甚!愈敢不吐情實(shí)?然自識(shí)其不足補(bǔ)吾子所須也。齊王好竽,有求仕于齊者,操瑟而往,立王之門,三年不得入,叱曰:「吾瑟鼓之,能使鬼神上下,吾鼓瑟,合軒轅氏之律呂。」客罵之曰:「王好竽而子鼓瑟,雖工,如王不好何?」是所謂工于瑟而不工于求齊也。今舉進(jìn)士于此世,求祿利行道于此世,而為文必使一世人不好,得無(wú)與操瑟立齊門者比歟?文雖工,不利于求,求不得,則怒且怨,不知君子必爾為不也。故區(qū)區(qū)之心,每有來(lái)訪者,皆有意于不肖者也。略不辭讓,遂盡言之,惟吾子諒察。愈白。
典故 
書咄咄
  
空咄咄
 
畫空
  
咄咄書
 
向空書咄咄
   
空中咄咄
  
嗟咄咄
 
書怪事
 
詫咄咄
 
浩書空咄
 
書空獨(dú)語(yǔ)
 
殷浩吟
 
咄咄書字
 
咄咄自嶺
 
殷郎咄咄

相關(guān)人物
殷浩


《晉書》卷七十七〈殷浩列傳〉~2047~
浩雖被黜放,口無(wú)怨言,夷神委命,談詠不輟,雖家人不見其有流放之戚。但終日書空,作「咄咄怪事」四字而已。浩甥韓伯,浩素賞愛之,隨至徙所。經(jīng)歲還都,浩送至渚側(cè),詠曹顏遠(yuǎn)詩(shī)云:「富貴他人合,貧賤親戚離。」因而泣下。后溫將以浩為尚書令,遺書告之,浩欣然許焉。將答書,慮有謬誤,開閉者數(shù)十,竟達(dá)空函,大忤溫意,由是遂絕。永和十二年卒。
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷下〈黜免〉~865~
殷中軍被廢,在信安,終日恒書空作字。揚(yáng)州吏民尋義逐之,竊視,唯作「咄咄怪事」四字而已。

簡(jiǎn)釋

咄咄怪事:指驚奇或憂疑。宋蘇軾《杜介熙熙堂》:“咄咄何曾書怪事,熙熙長(zhǎng)覺似春臺(tái)?!?/p>


例句

自悲咄咄感,變作煩惱翁。 孟郊 勸善吟

書空翹足臥,避險(xiǎn)側(cè)身行。 方干 山中寄吳磻十韻

書空閒度日,深擁破貂裘。 李群玉 旅泊

東家嬌娘求對(duì)值,濃笑畫空作唐字。 李賀 唐兒歌杜{★}公之子

焉能學(xué)眾口,咄咄空咨嗟。 杜甫 喜晴

咄咄寧書字,冥冥欲避矰。 杜甫 寄劉峽州伯華使君四十韻

數(shù)州消息斷,愁坐正書空。 杜甫 對(duì)雪

寂寂系舟雙下淚,悠悠伏枕左書空。 杜甫 清明二首之二

空里愁書字,山中疾采薇。 杜甫 送盧十四弟侍御護(hù)韋尚書(之晉)靈櫬歸上都二十韻

舍人下兮青宮,據(jù)胡床兮書空。 王維 登樓歌

有時(shí)須問(wèn)影,無(wú)事卻書空。 王適 蜀中言懷

箕裘空在念,咄咄誰(shuí)推賢。 錢起 海畔秋思

咄咄安可言,時(shí)醉而未醒。 陳子昂 感遇詩(shī)三十八首

畫地終難入,書空自不安。 駱賓王 疇昔篇

典故  
天上佳期
 
織女牽牛
 
 
烏鵲填
 
牛女夕
  
會(huì)雙星
 
織女橋
 
癡牛騃女
 
喜鵲橋
 
牽牛會(huì)
 
銀漢渡
 
鵲橋人
 
銀河靈鵲
 
借鵲
 
鳥鵲橋
  
鵲橋牛女
  
丹鵲橋
 
帝子橋
 
飛橋駕鵲
 
飛向銀河
 
耕慵織懶
 
河漢星橋
 
河鵲填橋
 
憐飛鵲
   
七夕女
 
泣分河
 
橋橫鵲
 
鵲誤仙盟
  
天上弄機(jī)人
 
星解聚
 
星渚橋空
 
銀河響幽咽
 
織女皇姑
 
織星橋
 
酬鳥鵲
 
絳河度牽牛
  
牛女鵲橋
  
橋成鳥鵲
   
填成鳥鵲
 
填鳥鵲
   
野鵲并影
 
銀河鵲橋

相關(guān)人物
武丁
 
牛郎
 
織女


《史記》卷二十七〈天官書〉~30~
南斗為廟,其北建星。建星者,旗也。牽牛為犧牲。其北河鼓。河鼓大星,上將;左右,左右將。婺女,其北織女??椗?,天女孫也。唐·司馬貞《史記索隱》:「織女,天孫也。案:荊州占云『織女,一名天女,天子女也。』」
《太平御覽》卷六〈天部六·星中〉~59~
河鼓三星,在牽牛北,主軍鼓。蓋天子三將軍也,中央大將軍也,其南左星,左將軍也,其北右星右將軍也,所以備關(guān)梁而拒難也,昔傳牽??椗咴缕呷障嘁娬?,則此是也,故《爾雅》云:河鼓謂之牽牛。
《歲時(shí)廣記》二卷第二〈十六七夕〉~835~
梁·吳均《齊諧記》曰:「桂陽(yáng)成武丁有仙道,常在人間,忽謂其弟曰:『七月七日,織女渡河,諸仙悉還宮。吾向已被召,不得暫停,與爾別矣,后三千年當(dāng)復(fù)還?!坏軉?wèn)曰:『織女何事渡河?兄何當(dāng)還?』答曰:『織女暫詣牽牛,一去后三千年當(dāng)還?!幻鞯?,果失武丁所在。世人至今猶云『七月七日織女嫁牽?!??!褂肿阢痢肚G楚歲時(shí)記》云:「七月七日,世謂織女牽牛聚會(huì)之日,是夕,陳瓜果于庭中以乞巧。」
《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全后漢文》卷三十六〈應(yīng)劭·風(fēng)俗通義〉
織女七夕當(dāng)渡河,使鵲為橋。
《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·梁詩(shī)》卷二十三〈詩(shī)·七夕詩(shī)〉
玉匣卷懸衣,針樓開夜扉。姮娥隨月落,織女逐星移。離前忿促夜,別后對(duì)空機(jī)。倩語(yǔ)雕陵鵲,填河未可飛。
《昭明文選》卷十九、三國(guó)魏·曹子建(植)《洛神賦》
嘆匏瓜之無(wú)匹兮,詠牽牛之獨(dú)處。唐·李善注引三國(guó)魏·曹植《九詠?zhàn)ⅰ吩唬骸笭颗榉?,織女為婦。織女、牽牛之星,各處河鼓之旁。七月七日,乃得一會(huì)?!?/span>
《毛詩(shī)正義》卷十三之一〈小雅·谷風(fēng)之什·大東〉~437~
有饛簋飧,有救棘匕。周道如砥,其直如矢。君子所履,小人所視。眷言顧之,?焉出涕。小東大東,杼柚其空。糾糾葛屨,可以履霜。佻佻公子,行彼周行。既往既來(lái),使我心疚。有洌氿泉,無(wú)浸穫薪。契契寤嘆,哀我憚人。薪是穫薪,尚可載也。哀我憚人,亦可息也。東人之子,職勞不來(lái)。西人之子,粲粲衣服。舟人之子,熊羆是裘。私人之子,百僚是試。或以其酒,不以其漿。鞙鞙佩璲,不以其長(zhǎng)。維天有漢,監(jiān)亦有光。跂彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報(bào)章。睆彼牽牛,不以服箱。東有啟明,西有長(zhǎng)庚。有救天畢,載施之行。維南有箕,不可以簸揚(yáng)。維北有斗,不可以挹酒漿。維南有箕,載翕其舌。維北有斗,西柄之揭。

簡(jiǎn)釋

七夕:詠七夕,或喻指夫婦聚會(huì)。唐杜甫《牽??椗罚骸叭f(wàn)古永相望,七夕誰(shuí)見同?!?/p>


例句

烏鵲橋成上界通,千秋靈會(huì)此宵同。 劉威 七夕

鵲橋初就咽銀河,今夜仙郎自姓和。 和凝 楊柳枝

酒醒推篷坐,凄涼望女牛。 唐彥謙 夜泊東溪有懷

河邊織女星,河畔牽牛郎。 孟郊 古意

橋成烏鵲助,蓋轉(zhuǎn)鳳皇飛。 張光朝 天門街西觀榮王聘妃

鳳梭??楖o無(wú)音,夢(mèng)憶仙郎夜夜心。 戴叔倫 織女詞

所嗟不及牛女星,一年一度得相見。 施肩吾 古別離二首

心如七夕女,生死難再匹。 曹鄴 古相送

烏鵲填應(yīng)滿,黃公去不歸。 李嶠

喜逐行人至,愁隨織女歸。 李嶠

穿針樓上閉秋煙,織女佳期又隔年。 李群玉 秋登涔陽(yáng)城二首

西風(fēng)未起悲龍梭,年年織素?cái)€雙蛾。 李賀 有所思

織女橋邊烏鵲起,仙人樓上鳳皇飛。 李邕 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

烏鵲橋頭雙扇開,年年一度過(guò)河來(lái)。 李郢 七夕

新秋牛女會(huì)佳期,紅粉筵開玉饌時(shí)。 李郢 七夕寄張氏兄弟

相如才調(diào)逸,銀漢會(huì)雙星。 杜甫 奉酬薛十二丈判官見贈(zèng)

鵲飛應(yīng)織素,鳳起獨(dú)吹簫。 羊士諤 梁國(guó)惠康公主挽歌詞二首之一

主第巖扃架鵲橋,天門閶闔降鸞鑣。 趙彥昭 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

河鵲填橋至,山熊避檻來(lái)。 鄭愔 奉和幸上官昭容院獻(xiàn)詩(shī)四首之四

橋成鵲已去,機(jī)罷女應(yīng)過(guò)。 陳潤(rùn) 賦得秋河曙耿耿

須教翡翠聞王母,不奈烏鳶噪鵲橋。 陸暢 解內(nèi)人嘲

天上瓊花不避秋,今宵織女嫁牽牛。 陸暢 云安公主出降雜詠催妝二首

玉樹雜金花,天河織女家。 韋渠牟 步虛詞十九首

化為金印新祥瑞,飛向銀河舊路岐。 韓偓

霜刀剪汝天女勞,何事低頭學(xué)桃李。 韓愈 芍藥歌

飄白霓,掛丹梯,應(yīng)從織女機(jī)邊落。 顧況 廬山瀑布歌送李顧

八十老婆拍手笑,妒他織女嫁牽牛。 顧況 杜秀才畫立走水牛歌

此夕河漢上,雙星含凄然。 鮑溶 秋夜聞鄭山人彈楚妃怨

人言天孫機(jī)上親手跡,有時(shí)怨別無(wú)所惜。 鮑溶 霓裳羽衣歌

典故
楚佩
 
湘妃浦
 
佩沉湘浦
 
三閭湘妃曲
 
向江捐玉佩
  
遺佩沉澧浦

相關(guān)人物
屈原


《楚辭補(bǔ)注》卷二〈九歌·湘君〉~59~
君不行兮夷猶,蹇誰(shuí)留兮中洲?美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮無(wú)波,使江水兮安流!望夫君兮未來(lái),吹參差兮誰(shuí)思!駕飛龍兮北征,邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙綢,蓀橈兮蘭旌。望涔陽(yáng)兮極浦,橫大江兮揚(yáng)靈。揚(yáng)靈兮未極,女嬋媛兮為余太息。橫流涕兮潺湲,隱思君兮陫側(cè)。桂棹兮蘭枻,斲冰兮積雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕。石瀨兮淺淺,飛龍兮翩翩。交不忠兮怨長(zhǎng),期不信兮告余以不閒。晁騁騖兮江皋,夕弭節(jié)兮北渚。鳥次兮屋上,水周兮堂下。捐余玦兮江中,遺余佩兮醴浦。采芳洲兮杜若,將以遺兮下女。時(shí)不可兮再得,聊逍遙兮容與。
《楚辭補(bǔ)注》卷第二〈九歌·湘夫人〉~64~
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。登白薠兮騁望,與佳期兮夕張。鳥何萃兮蘋中,罾何為兮木上。沅有芷兮醴有蘭,思公子兮未敢言?;暮鲑膺h(yuǎn)望,觀流水兮潺湲。麋何食兮庭中,蛟何為兮水裔。朝馳余馬兮江皋,夕濟(jì)兮西澨。聞佳人兮召予,將騰駕兮偕逝。筑室兮水中,葺之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇,播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑,辛夷楣兮藥房。罔薜荔兮為帷,擗蕙櫋兮既張。白玉兮為鎮(zhèn),疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋,繚之兮杜衡。合百草兮實(shí)庭,建芳馨兮廡門。九嶷繽兮并迎,靈之來(lái)兮如云。捐余袂兮江中,遺余褋兮醴浦。搴汀洲兮杜若,將以遺兮遠(yuǎn)者。時(shí)不可兮驟得,聊逍遙兮容與。
典故
從軍樂
 
王粲從軍
 
從軍五首
 
仲宣云樂
 
王粲投筆
 
王粲向旌旗
 
王粲有依
 
王郎賦從戎

相關(guān)人物
王粲(字仲宣)


《昭明文選》卷二十七〈詩(shī)戊·軍戎·從軍詩(shī)五首〉~269~
從軍有苦樂,但聞所從誰(shuí)?所從神且武,焉得久勞師?相公征關(guān)右,赫怒震天威。一舉滅獯虜,再舉服羌夷。西收邊地賊,忽若俯拾遺。陳賞越丘山,酒肉踰川坻。軍人多飫饒,人馬皆溢肥。徒行兼乘還,空出有馀資。拓地三千里,往返速若飛。歌舞入鄴城,所愿獲無(wú)違。盡日處大朝,日暮薄言歸。外參時(shí)明政,內(nèi)不廢家私。禽獸憚為犧,良苗實(shí)已揮。不能效沮溺,相隨把鋤犁。孰覽夫子詩(shī),信知所言非。唐·李善注引《魏志》曰:「建安二十年三月,公西征張魯,魯及五子降。十二月,至自南鄭。是行也,侍中王粲作五言詩(shī)以美其事。」

簡(jiǎn)釋

從軍樂:詠從軍。唐劉長(zhǎng)卿《奉和李大夫同呂評(píng)事太行苦熱行兼寄院中諸公仍呈王員外》:“陳琳書記好,王粲從軍樂?!?/p>


例句

悟主一言那可學(xué),從軍五首竟徒為。 竇牟 秋夕閒居對(duì)雨贈(zèng)別盧七侍御坦

陳琳書記好,王粲從軍樂。 劉長(zhǎng)卿 奉和李大夫同呂評(píng)事太行苦熱行兼寄院中諸公仍呈王員外

從軍固有荊州樂,懷古能無(wú)峴首情。 吳融 登漢州城樓

漢兵將滅虜,王粲始從軍。 孟浩然 送吳宣從事

王粲有所依,元瑜初應(yīng)命。 孟郊 送韓愈從軍

手執(zhí)王粲筆,閑吟向旌旗。 曹鄴 將赴天平職書懷寄翰林從兄

且吟王粲從軍樂,不賦淵明歸去來(lái)。 李商隱 偶成轉(zhuǎn)韻七十二句贈(zèng)四同舍

去去從軍樂,雕飛代馬豪。 杜牧 送蘇協(xié)律從事振武

王粲暫停筆,呂虔初佩刀。 杜牧 送蘇協(xié)律從事振武

飛控著鞭能顧我,當(dāng)時(shí)王粲亦從軍。 裴度 酬張秘書因寄馬贈(zèng)詩(shī)

從軍誰(shuí)謂仲宣樂,入室方知顏?zhàn)迂殹?錢起 過(guò)張成侍御宅

自有從軍樂,何須怨解攜。 韓翃 送戴迪赴鳳翔幕府

典故
心傾藿
 
丹心葵向
 
葵藿心腸
 
相關(guān)人物
曹植


《昭明文選》卷三十七〈表上·求通親親表〉~687~
臣伏自惟省,無(wú)錐刀之用。及觀陛下之所拔授,若以臣為異姓,竊自料度,不后于朝士矣。若得辭遠(yuǎn)游,戴武弁,解朱組,佩青紱,駙馬、奉車,趣得一號(hào),安宅京室,執(zhí)鞭珥筆,出從華蓋,入侍輦轂,承答圣問(wèn),拾遺左右,乃臣丹誠(chéng)之至愿,不離于夢(mèng)想者也。遠(yuǎn)慕鹿鳴君臣之宴,中詠常棣匪他之誡,下思伐木友生之義,終懷蓼莪罔極之哀;每四節(jié)之會(huì),塊然獨(dú)處,左右惟仆隸,所對(duì)惟妻子,高談無(wú)所與陳,發(fā)義無(wú)所與展,未嘗不聞樂而拊心,臨觴而嘆息也。臣伏以為犬馬之誠(chéng)不能動(dòng)人,譬人之誠(chéng)不能動(dòng)天。崩城、隕霜,臣初信之,以臣心況,徒虛語(yǔ)耳。若葵藿之傾葉,太陽(yáng)雖不為之回光,然向之者誠(chéng)也。竊自比于葵藿,若降天地之施,垂三光之明者,實(shí)在陛下。
典故 
興不淺
 
據(jù)胡床
  
庾亮樓
 
明月南樓
 
坐胡床
 
老子興不淺
 
南樓老子
 
庾亮南樓
 
醉倚胡床
 
胡床老子
 
老子上南樓
 
興不薄
 
諸君少住
 
胡床待月
 
庾令樓
 
胡床談笑
 
今古一南樓
 
南樓高興
 
延參佐
 
胡床邀月
 
樓移庾亮
 
興方不淺
 
庾公愛月
 
庾侯席
 
庾監(jiān)高樓
 
月向元規(guī)
   
南樓使君
 
殷浩賦南樓
 
元規(guī)愛月
 
元規(guī)嘯詠

相關(guān)人物
庾亮
 
殷浩


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈容止〉~68~
庾太尉在武昌,秋夜氣佳景清,使吏殷浩、王胡之之徒登南樓理詠。音調(diào)始遒,聞函道中有屐聲甚厲,定是庾公。俄而率左右十許人步來(lái),諸賢欲起避之。公徐云:「諸君少住,老子于此處興復(fù)不淺!」因便據(jù)胡床,與諸人詠謔,竟坐甚得任樂。后王逸少下,與丞相言及此事。丞相曰:「元規(guī)爾時(shí)風(fēng)范,不得不小頹?!褂臆姶鹪唬骸肝ㄇ疔知?dú)存?!?/span>
《晉書》卷七十三〈庾亮列傳〉~924~
初,亮所乘馬有的顱,殷浩以為不利于主,勸亮賣之。亮曰:「曷有己之不安而移之于人!」浩慚而退。亮在武昌,諸佐吏殷浩之徒,乘秋夜往共登南樓,俄而不覺亮至,諸人將起避之。亮徐曰:「諸君少住,老子于此處興復(fù)不淺?!贡銚?jù)胡床與浩等談詠竟坐。其坦率行己,多此類也。

簡(jiǎn)釋

庾公樓:指風(fēng)流儒雅之場(chǎng)所。唐盧綸《送申居正字往湖南迎親……》:“坦腹定逢潘令罪,上樓應(yīng)伴庚公閑。”


例句

遙想高樓上,唯君對(duì)庾公。 司空曙 龍池寺望月寄韋使君閻別駕

庾公明月吟連曙,謝守青山看入秋。 吳融 離霅溪感事獻(xiàn)鄭員外

陶潛縣里看花發(fā),庾亮樓中對(duì)月明。 崔峒 書情寄上蘇州韋使君兼呈吳縣李明府

儻有登樓望,還應(yīng)伴庾公。 戴叔倫 送萬(wàn)戶曹之任揚(yáng)州便歸舊隱

庾公愛秋月,乘興坐胡床。 李白 陪宋中丞武昌夜飲懷古

素魄近成班女扇,清光遠(yuǎn)似庾公樓。 李端 和李舍人直中書對(duì)月見寄

竟陵明月夜,為上庾公樓。 李端 送客赴江陵寄郢州郎士元

竟夕文昌知有月,可憐如在庾樓中。 李逢吉 和嚴(yán)揆省中宿齋遇令狐員外當(dāng)值之作

曾經(jīng)庾亮三秋月,下盡羊曇兩路棋。 李郢 上裴晉公

時(shí)陪庾公賞,還悟脫煩囂。 杜牧 題吳興消暑樓十二韻

庾公興不淺,黃霸鎮(zhèn)每靜。 杜甫 八哀詩(shī)故右仆射相國(guó)張公九齡

幾回沾葉露,乘月坐胡床。 杜甫 樹間

自公多暇延參佐,江漢風(fēng)流萬(wàn)古情。 杜甫 江陵節(jié)度陽(yáng)城郡王新樓成王請(qǐng)嚴(yán)侍御判官賦七字句同作

池要山簡(jiǎn)馬,月凈庾公樓。 杜甫 秋日寄題鄭監(jiān)湖上亭三首之一

江山勝他郡,閑賦庾樓詩(shī)。 杜荀鶴 送友人牧江州

滄州值康樂,明月向元規(guī)。 楊巨源 懷德抒情寄上信州座主

絳老問(wèn)年須算字,庾公逢月要題詩(shī)。 楊巨源 送絳州盧使君

庾樓寒更憶,腸斷雪千峰。 楊牢 奉酬于中丞登越王樓見寄之

相思玩華彩,因感庾公樓。 權(quán)德輿 初秋月夜中書宿直因呈楊閣老

待月登庾樓,排云上蕭寺。 權(quán)德輿 戶部王曹長(zhǎng)楊考功崔刑部二院長(zhǎng)并同鐘陵使府之舊

偏懷賞心處,同望庾樓前。 權(quán)德輿 酬裴端公八月十五日夜對(duì)月見懷

風(fēng)前孟嘉帽,月下庾公樓。 獨(dú)孤及 九月九日李蘇州東樓宴

坦腹定逢潘令醉,上樓應(yīng)伴庾公閑。 盧綸 送申屠正字往湖南迎親兼謁趙和州因呈上侍郎使君并戲簡(jiǎn)前歷陽(yáng)李明府

聞?wù)f元規(guī)偏愛月,知君常得伴登樓。 盧綸 送鄧州崔長(zhǎng)史

何郎載酒別賢侯,更吐歌珠宴庾樓。 盧鄴 和李尚書命妓錢崔侍御

庾亮樓何厄,陳蕃榻更崇。 竇庠 東都嘉量亭獻(xiàn)留守韓仆射

定知有客嫌陳榻,從此無(wú)人上庾樓。 竇鞏 登玉鉤亭奉獻(xiàn)淮南李相公

庾監(jiān)高樓月,袁郎滿扇風(fēng)。 羅隱 投宣武鄭尚書二十韻

從此文星在何處,武牢關(guān)外庾公樓。 羅隱 送鄭州嚴(yán)員外

樓移庾亮千山月,樹待袁宏一扇風(fēng)。 羅隱 途中獻(xiàn)晉州孟中丞

明月清風(fēng)宗炳社,夕陽(yáng)秋色庾公樓。 貫休 山居詩(shī)二十四首之二

庾樓清賞處,吟徹曙鐘看。 鄭谷 京兆府試殘?jiān)氯缧略?/a>

棹倚袁宏渚,簾垂庾亮樓。 鄭谷 荊渚八月十五夜值雨寄同年李嶼

雙旌相望處,月白庾公樓。 鄭谷 送人之九江謁郡侯苗員外紳

《國(guó)語(yǔ)辭典》:白眼  拼音:bái yǎn
1.眼睛白色部分較多,瞳子較小。《新唐書。卷二一二。藩鎮(zhèn)盧龍列傳。張?jiān)噬臁罚骸冈t張公素為節(jié)度使,進(jìn)同中書門下平章事。性暴厲,眸子多白,燕人號(hào)『白眼相公』?!?br />2.怒目斜視,眼睛露出較多的白色部分,表示輕視鄙惡。如:「彬彬有禮的人,無(wú)論走到哪里,都不會(huì)惹人白眼。」唐。戴叔倫行路難〉:「白眼向人多意氣,宰牛烹羊如折葵?!埂稌x書。卷四九。列傳。阮籍》:「籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對(duì)之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:眼青
(1).猶青眼。謂以正眼相看表示重視。 唐 王勃 《送白七序》:“同人者,少方見 阮籍 之眼青;知我者,希不學(xué) 馮唐 之首白?!?宋 蘇軾 《陳季常見過(guò)》詩(shī)之一:“但得君眼青,不辭奴飯白?!?清 李漁 《慎鸞交·心歸》:“他那里呼 劉 訊 阮 不絶聲,要故意在人前示眼青,全不怕招疑釁。”
(2).眼睛睜著。形容精神興奮。 明 李贄 《三叛記》:“ 楊胖 平日好瞌睡,不知此夜何忽眼青,乃無(wú)上事,忻然而笑?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:碧眼
(1).綠色的眼睛。 唐 李咸用 《臨川逢陳百年》詩(shī):“ 麻姑山 下逢真士,玄膚碧眼方瞳子?!?宋 蘇軾 《佛日山榮長(zhǎng)老方丈》詩(shī)之二:“何處霜眉碧眼客,結(jié)為三友冷相看。” 朱錫梁 《白門詠史》之二:“雖然陵墓殘薪采,碧眼 孫郎 是可兒?!?br />(2).舊指胡人,后指白種人。 明 陳汝元 《金蓮記·焚券》:“金鼓連天,喊聲震地,不是赤眉嘯聚,定為碧眼橫行。” 明 徐渭 《沉叔子解番刀為贈(zèng)》詩(shī):“鏤金小字半欲滅,付與碧眼譯不出。” 清 黃遵憲 《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》:“虬髯高歌碧眼醉,異方樂祇增人愁。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:青白眼  拼音:qīng bái yǎn
表示重視或輕視的眼色?!稌x書。卷四十九。阮籍傳》:「籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對(duì)之。及嵇喜來(lái)吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:青盼
亦作“ 青盻 ”。 猶青眼。謂重視。 唐 韓愈 《崔十六少府?dāng)z伊陽(yáng)以詩(shī)及書見投因酬三十韻》:“音問(wèn)難屢通,何由覿青盼。”《醒世恒言·小水灣天狐詒書》:“更喜得遇故知 胡八判官 ,引至 元丞相 門下,頗蒙青盻扶持,一官 幽 薊 ?!?清 袁枚 隨園詩(shī)話卷十:“余試?guó)櫾~報(bào)罷,蒙 歸安 吳小眉 少司馬,最為青盻?!?span id="o6dbnsl" class="book">《兒女英雄傳》第十八回:“如今既承大人青盼,多也不過(guò)三五年,晚生定要把這位公子送入 清祕(mì)堂 中,成就他一番事業(yè)?!眳⒁姟?青眼 ”。
分類:青眼重視
《國(guó)語(yǔ)辭典》:青眼  拼音:qīng yǎn
青,黑色。青眼語(yǔ)出《晉書。卷四十九。阮籍傳》:「籍大悅,乃見青眼?!谷苏晻r(shí)黑色的眼珠在中間。后以青眼表示喜愛或看重。也作「青目」、「青睞」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:青眼  拼音:qīng yǎn
青,黑色。青眼語(yǔ)出《晉書。卷四十九。阮籍傳》:「籍大悅,乃見青眼?!谷苏晻r(shí)黑色的眼珠在中間。后以青眼表示喜愛或看重。也作「青目」、「青睞」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:青白眼  拼音:qīng bái yǎn
表示重視或輕視的眼色?!稌x書。卷四十九。阮籍傳》:「籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對(duì)之。及嵇喜來(lái)吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:柳眼  拼音:liǔ yǎn
1.形容初生的柳葉細(xì)長(zhǎng)柔嫩,如人睡眼初展。唐。元稹 生春詩(shī)二○首之九:「何處生春早,春生柳眼中?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=16489' target='_blank'>李商隱 二月二日詩(shī):「花須柳眼各無(wú)賴,紫蝶黃蜂俱有情。」
2.形容美人的眼睛。如:「柳眼桃腮」。
《漢語(yǔ)大詞典》:青眼客
喻指意氣相投的好友。 唐 王維 《贈(zèng)韋穆十八》詩(shī):“與君青眼客,共有白云心?!?清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)總憲龔公芝麓》詩(shī):“談笑 阮生 青眼客,文章 王掾 黑頭公?!眳⒁姟?青白眼 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:青白眼  拼音:qīng bái yǎn
表示重視或輕視的眼色。《晉書。卷四十九。阮籍傳》:「籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對(duì)之。及嵇喜來(lái)吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:分鏡(分鏡)
喻夫妻離異。 明 高明 《琵琶記·南浦囑別》:“懊恨別離輕,悲豈斷絃,愁非分鏡,只慮高堂,風(fēng)燭不定。”參見“ 分鞋破鏡 ”。
分類:離異夫婦
《漢語(yǔ)大詞典》:分鞋破鏡(分鞋破鏡)
唐 孟棨 本事詩(shī)·情感載, 南朝 陳 徐德言 娶 陳后主 妹 樂昌公主 為妻,公主有才貌。 陳 亡之際, 德言 料不能夫妻相守,于是破一鏡,夫妻各執(zhí)一半,相約日后合鏡相會(huì),又 明 陶宗儀 輟耕錄·賢妻致貴載, 宋 程鵬舉 被虜于 張萬(wàn)戶 家為奴,娶 張 所虜宦家女某氏為妻。妻見 程 才貌不凡,非久居人后者,屢勸 程 逃亡。 程 疑妻受 張 所使試探自己,即以告 張 ,妻因此被 張 趕出。妻臨行,脫繡鞋一只換 程 鞋一只,期望日后執(zhí)此相見。后因以“分鞋破鏡”喻夫妻分離。 明 高瑞南 《黃鶯兒·代妓謝雙送別瀑泉王孫》曲:“生平此身,知心是君,相逢莫作尋常論,意兒真。分鞋破鏡,憐取眼前人?!眳㈤?明 董應(yīng)翰 《易鞋記》《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》。參見“ 破鏡重圓 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:半鏡(半鏡)
半片破鏡。 南朝 陳 太子舍人 徐德言 娶后主 叔寶 之妹 樂昌公主 ,時(shí) 陳 政方亂, 德言 知不相保,乃破鏡與妻各執(zhí)其半,約他年正月望日賣于都市,冀得相見。后果如愿。見 唐 韋述 《兩京新記》卷三。 唐 李商隱 《代越公房妓嘲徐公主》詩(shī):“遽遣離琴怨,都由半鏡明。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:樂昌破鏡(樂昌破鏡)  拼音:lè chāng pò jìng
比喻夫妻因故分散。參見「破鏡重圓」條。《喻世明言。卷二四。楊思溫燕山逢故人》:「不幸箭穿駕手,刀中梢公,妾有樂昌破鏡之憂。」
《漢語(yǔ)大詞典》:樂昌分鏡(樂昌分鏡)
南朝 陳 將亡時(shí),駙馬 徐德言 與妻 樂昌公主 估計(jì)不能相保,因破銅鏡各執(zhí)其半,約于正月十五日售其破鏡,俾取聯(lián)系。 陳 亡,妻沒入 楊素 家。及期, 徐 輾轉(zhuǎn)依約至京,果訪得售半鏡者,夫妻卒得重聚。事見 唐 孟棨 本事詩(shī)·情感。后因以“樂昌分鏡”比喻夫妻分離。 元 孫季昌 《端正好,四時(shí)怨別集雜劇名》套曲:“受寂寞似 越娘 背燈,恨別離如 樂昌 分鏡?!?明 無(wú)名氏 《霞箋記·得箋窺認(rèn)》:“咫尺天涯有如千丈,相思帳由他主張,須道 樂昌 分鏡合 徐郎 ?!?span id="g5zsti1" class="book">《剪燈新話·聯(lián)芳樓記》:“一旦事跡彰聞,恩情間阻,則 樂昌 之鏡,或恐從此而遂分?!?span id="p7j53pl" class="book">《古今小說(shuō)·楊思溫燕山逢故人》:“妾有 樂昌 破鏡之憂,汝兄被縲紲纏身之苦,為虜所掠?!?清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·如是我聞三:“小時(shí)記父母為聘一女,但不知其姓氏……頗疑其 樂昌 之鏡離而復(fù)合,但無(wú)顯證耳?!?/div>
分類:駙馬
《國(guó)語(yǔ)辭典》:破鏡(破鏡)  拼音:pò jìng
1.打破鏡子?!短接[。卷七一七。服用部。鏡引神異經(jīng)》:「昔有夫婦將別,破鏡,人執(zhí)半以為信。」
2.被打破的鏡子。如:「地上有破鏡的碎片,走路時(shí)要小心?!?br />3.比喻夫妻分散或決裂。參見「破鏡重圓」條。
4.比喻半月。漢。無(wú)名氏〈古絕句〉:「何當(dāng)大刀頭?破鏡飛上天?!?br />5.鏡,指古代武將胸前的護(hù)心鏡。破鏡指破禁開殺戒。元。關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第四折:「若有埋伏,一劍揮之兩斷。……我特來(lái)破鏡?!?br />6.神話傳說(shuō)中的惡獸名?!稘h書。卷二五。五行志上》:「古代天子常以春解祠,祠黃帝用一梟、破鏡。」顏師古注引孟康曰:「破鏡,獸名,食父?!歧R如貙而虎眼?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:破鏡重圓(破鏡重圓)  拼音:pò jìng chóng yuán
南朝陳徐德言與妻樂昌公主于戰(zhàn)亂分散時(shí)各執(zhí)半鏡,作為他日相見的信物,后果因此得以相聚歸合。典出唐。孟棨〈本事詩(shī)。情感〉。后比喻夫妻失散或決裂后重新團(tuán)圓和好?!端逄蒲萘x》第六六回:「如晦道:『就是徐德言,他的妻子就是我表姊樂昌公主?!粺o(wú)忌道:『哦,原來(lái)就是破鏡重圓的?!弧埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二七:「破鏡重圓,離而復(fù)合,固是好事。」也作「破鏡重合」、「覽鏡歸妻」、「金鏡重圓」。
分類:太子舍人
《國(guó)語(yǔ)辭典》:破鏡重圓(破鏡重圓)  拼音:pò jìng chóng yuán
南朝陳徐德言與妻樂昌公主于戰(zhàn)亂分散時(shí)各執(zhí)半鏡,作為他日相見的信物,后果因此得以相聚歸合。典出唐。孟棨〈本事詩(shī)。情感〉。后比喻夫妻失散或決裂后重新團(tuán)圓和好?!端逄蒲萘x》第六六回:「如晦道:『就是徐德言,他的妻子就是我表姊樂昌公主?!粺o(wú)忌道:『哦,原來(lái)就是破鏡重圓的。』」《初刻拍案驚奇》卷二七:「破鏡重圓,離而復(fù)合,固是好事?!挂沧鳌钙歧R重合」、「覽鏡歸妻」、「金鏡重圓」。
分類:太子舍人
《漢語(yǔ)大詞典》:賣鏡重圓(賣鏡重圓)
猶言破鏡重圓。 南朝 陳 將亡,駙馬 徐德言 與妻 樂昌公主 離散前,破一銅鏡,各執(zhí)其半,約曰:他日必以正月望日賣于都市,以期再見。 德言 如期至京,“有蒼頭賣半鏡者,大高其價(jià)”, 德言 遂出半鏡相合,并題詩(shī)曰:“鏡與人俱去,鏡歸人不歸;無(wú)復(fù) 嫦娥 影,空留明月輝。”此時(shí),公主已為 楊素 所得, 素 悉此事,遂使他們夫妻團(tuán)圓。事見 唐 孟棨 本事詩(shī)·情感。 宋 劉辰翁 《鶯啼序·趙宜可以余譏其韻苦心改為之復(fù)和之》詞:“恨當(dāng)時(shí)青云跌宕,天路斷,險(xiǎn)艱如許,便橋邊賣鏡重圓,斷腸無(wú)數(shù)?!?/div>
分類:駙馬
《漢語(yǔ)大詞典》:鏡斷(鏡斷)
比喻夫妻或戀人分離。 宋 吳潛 《蝶戀花·吳中趙園》詞:“鏡斷釵分何處續(xù),傷心芳草庭前緑。”參見“ 破鏡 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:破鏡(破鏡)  拼音:pò jìng
1.打破鏡子。《太平御覽。卷七一七。服用部。鏡引神異經(jīng)》:「昔有夫婦將別,破鏡,人執(zhí)半以為信?!?br />2.被打破的鏡子。如:「地上有破鏡的碎片,走路時(shí)要小心。」
3.比喻夫妻分散或決裂。參見「破鏡重圓」條。
4.比喻半月。漢。無(wú)名氏〈古絕句〉:「何當(dāng)大刀頭?破鏡飛上天。」
5.鏡,指古代武將胸前的護(hù)心鏡。破鏡指破禁開殺戒。元。關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第四折:「若有埋伏,一劍揮之兩斷?!姨貋?lái)破鏡?!?br />6.神話傳說(shuō)中的惡獸名?!稘h書。卷二五。五行志上》:「古代天子常以春解祠,祠黃帝用一梟、破鏡。」顏師古注引孟康曰:「破鏡,獸名,食父。……破鏡如貙而虎眼。」
《漢語(yǔ)大詞典》:鏡破(鏡破)
比喻夫妻或戀人分離。 宋 趙令畤 《蝶戀花》詞:“鏡破人離何處問(wèn),路隔銀河,歲會(huì)知猶近?!眳⒁姟?破鏡 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:破鏡(破鏡)  拼音:pò jìng
1.打破鏡子?!短接[。卷七一七。服用部。鏡引神異經(jīng)》:「昔有夫婦將別,破鏡,人執(zhí)半以為信?!?br />2.被打破的鏡子。如:「地上有破鏡的碎片,走路時(shí)要小心。」
3.比喻夫妻分散或決裂。參見「破鏡重圓」條。
4.比喻半月。漢。無(wú)名氏〈古絕句〉:「何當(dāng)大刀頭?破鏡飛上天。」
5.鏡,指古代武將胸前的護(hù)心鏡。破鏡指破禁開殺戒。元。關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第四折:「若有埋伏,一劍揮之兩斷?!姨貋?lái)破鏡?!?br />6.神話傳說(shuō)中的惡獸名?!稘h書。卷二五。五行志上》:「古代天子常以春解祠,祠黃帝用一梟、破鏡?!诡亷煿抛⒁峡翟唬骸钙歧R,獸名,食父。……破鏡如貙而虎眼?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:陳宮鏡(陳宮鏡)
南朝 陳后主 之妹 樂昌公主 與其夫太子舍人 徐德言 鑒于國(guó)將破不能相保,將一銅鏡破作兩半,人執(zhí)其半,約他年正月望日賣于都市,冀得相見。后 陳 亡,妻果沒入 楊素 家, 德言 依期至京,果以鏡訪得其妻。 素 知之,即召 德言 ,還其妻,夫妻得以團(tuán)圓。聞?wù)邿o(wú)不感嘆。見 唐 孟棨 本事詩(shī)·情感。后因以“陳宮鏡”指借以重新團(tuán)圓的破鏡。 唐 黃滔 《別后》詩(shī):“夢(mèng)里相逢無(wú)后期,煙中解珮查何之。虧蟾便是 陳 宮鏡,莫吐清光照別離?!眳⒁姟?破鏡重圓 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:破鏡重圓(破鏡重圓)  拼音:pò jìng chóng yuán
南朝陳徐德言與妻樂昌公主于戰(zhàn)亂分散時(shí)各執(zhí)半鏡,作為他日相見的信物,后果因此得以相聚歸合。典出唐。孟棨〈本事詩(shī)。情感〉。后比喻夫妻失散或決裂后重新團(tuán)圓和好。《隋唐演義》第六六回:「如晦道:『就是徐德言,他的妻子就是我表姊樂昌公主?!粺o(wú)忌道:『哦,原來(lái)就是破鏡重圓的?!弧埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二七:「破鏡重圓,離而復(fù)合,固是好事。」也作「破鏡重合」、「覽鏡歸妻」、「金鏡重圓」。
分類:太子舍人
《漢語(yǔ)大詞典》:分鸞(分鸞)
喻指分離的夫妻。 南朝 梁 何遜 《為衡山侯與婦書》:“鏡想分鸞,琴悲別鶴,心如膏火,獨(dú)夜自煎?!?唐 楊衡 《夷陵郡內(nèi)敘別》詩(shī):“分鸞豈遐阻,別劍念相尋?!眳⒁姟?離鸞 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:離鸞(離鸞)
(1).比喻分離的配偶。 唐 李商隱 《當(dāng)句有對(duì)》詩(shī):“但覺游蜂饒舞蝶,豈知孤鳳憶離鸞?!?宋 洪瑹 《齊天樂》詞:“斷雁無(wú)情,離鸞有恨,空想 吳 山 越 水。”
(2).琴曲《雙鳳離鸞》的簡(jiǎn)稱。《花月痕》第五回:“驥方展足,傷心賦鵩之詞;鳳不高翔,掣淚《離鸞》之曲。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:孤鸞(孤鸞)  拼音:gū luán
原指失偶的鸞鳥,而用來(lái)比喻孤獨(dú)失偶的人。唐。盧照鄰〈長(zhǎng)安古意〉詩(shī):「生憎悵額繡孤鸞,好取門簾帖雙燕?!固?。楊烱〈原州百泉縣令李君神道碑〉:「琴前鏡里,孤鸞別鶴之哀。」
《漢語(yǔ)大詞典》:孤鸞照鏡(孤鸞照鏡)
南朝 宋 范泰 《鸞鳥詩(shī)》序:“昔 罽賓 王結(jié)罝 峻祁之山 ,獲一鸞鳥。王甚愛之,欲其鳴而不能致也。乃飾以金樊,饗以珍羞,對(duì)之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:‘嘗聞鳥見其類而后鳴,何不懸鏡以映之?’王從其言。鸞睹形感契,慨然悲鳴,哀響中霄,一奮而絶。”后以“孤鸞照鏡”比喻無(wú)偶或失偶者對(duì)命運(yùn)的傷悼。 南朝 陳 徐陵 《鴛鴦賦》:“山鷄映水那自得,孤鸞照鏡不成雙?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鏡中鸞(鏡中鸞)
鏡中之鸞鳥。 唐 李賀 《貝宮夫人》詩(shī):“長(zhǎng)眉凝緑幾千年,清涼堪老鏡中鸞?!?唐 李商隱 《無(wú)題》詩(shī)之三:“多羞釵上燕,真愧鏡中鸞?!眳⒁姟?鏡鸞 ”。
分類:鏡中鸞鳥
《漢語(yǔ)大詞典》:鏡鸞(鏡鸞)
(1). 南朝 宋 范泰 《鸞鳥》詩(shī)序:“昔 罽賓王 結(jié)罝 峻卯 之山,獲一鸞鳥。王甚愛之。欲其鳴而不致也,乃飾以金樊,饗以珍羞。對(duì)之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:‘嘗聞鳥見其類而后鳴,何不懸鏡以映之?!鯊钠湟?,鸞覩形悲鳴,哀響沖霄,一奮而絶?!焙蟪R浴扮R鸞”比喻分離之夫妻。 宋 盧祖皋 《謁金門》詞:“釵鳳鏡鸞誰(shuí)問(wèn),想見粉香啼損?!?明 陸采 《千金記·佳音》:“一從那日鏡鸞分,杳無(wú)音信?!?br />(2).指鏡子。 元 無(wú)名氏 《碧桃花》第二折:“到如今翠減雙眉,羞見這鬢邊霜將鏡鸞對(duì)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鏡鸞(鏡鸞)
(1). 南朝 宋 范泰 《鸞鳥》詩(shī)序:“昔 罽賓王 結(jié)罝 峻卯 之山,獲一鸞鳥。王甚愛之。欲其鳴而不致也,乃飾以金樊,饗以珍羞。對(duì)之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:‘嘗聞鳥見其類而后鳴,何不懸鏡以映之?!鯊钠湟?,鸞覩形悲鳴,哀響沖霄,一奮而絶?!焙蟪R浴扮R鸞”比喻分離之夫妻。 宋 盧祖皋 《謁金門》詞:“釵鳳鏡鸞誰(shuí)問(wèn),想見粉香啼損?!?明 陸采 《千金記·佳音》:“一從那日鏡鸞分,杳無(wú)音信?!?br />(2).指鏡子。 元 無(wú)名氏 《碧桃花》第二折:“到如今翠減雙眉,羞見這鬢邊霜將鏡鸞對(duì)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鑒鸞(鑑鸞)
猶鏡鸞。 唐 王渙 《惆悵》之四:“訣別 徐郎 淚如雨,鑑鸞分后屬何人?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鸞孤(鸞孤)
鸞鏡照孤影;孤鸞。謂情人離去,孤單獨(dú)處。 唐 李敬方 《太和公主還宮》詩(shī):“鳳去樓扃夜,鸞孤匣掩輝。” 五代 劉兼 《春怨》詩(shī):“錦書雁斷應(yīng)難記,菱鏡鸞孤貌可憐。” 明 唐寅 《僥僥令·尾》曲:“寃家莫把人孤負(fù),早會(huì)合共成一處,免教我鳳隻鸞孤?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鸞影(鸞影)
比喻女子身影。 唐 顧況 《晉公魏國(guó)夫人柳氏挽歌》:“魚軒海上遙,鸞影月中銷?!?元 戴表元 《浴蠶沙溪水為上饒陳烈婦作》詩(shī):“烈婦何所言,絃中意纏緜。一説鸞影孤,二訴雛巢穿?!?明 程羽文 《鴛鴦牒》:“ 李弄玉 鸞影早孤,哀憤成響,藏名隱語(yǔ),不減驛字雞碑?!?/div>
分類:女子身影
《漢語(yǔ)大詞典》:鸞鏡(鸞鏡)
太平御覽卷九一六引 南朝 宋 范泰 《鸞鳥詩(shī)》序:“昔 罽賓 王結(jié)罝 峻祁之山 ,獲一鸞鳥,王甚愛之,欲其鳴而不致也。乃飾以金樊,饗以珍羞。對(duì)之逾戚,三年不鳴。夫人曰:‘聞鳥見其類而后鳴,何不縣鏡以映之!’王從言。鸞覩影感契,慨焉悲鳴,哀響中霄,一奮而絶?!焙蠹匆浴胞[鏡”指妝鏡。 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮》詩(shī):“龍飆去去無(wú)消息,鸞鏡朝朝減容色?!?明 唐順之 《銅雀臺(tái)》詩(shī)之二:“鸞鏡時(shí)猶照,蛾眉?xì)q不同?!?歐陽(yáng)予倩 《木蘭從軍》第二十場(chǎng):“許多年在戰(zhàn)場(chǎng)不親鸞鏡,今日里回家來(lái)舊課重溫?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鸞鑒(鸞鑑)  拼音:luán jiàn
鏡子。宋。張?jiān)?/a> 〈蘭陵王。綺霞散〉詞:「想娥綠輕暈,鸞鑒新怨?!姑?。劉兌《金童玉女嬌紅記》:「鸞鑒映嬌鬟,則見它金鳳釵頭云半挽?!?/div>
分類:鸞鏡
《漢語(yǔ)大詞典》:鸞鏡(鸞鏡)
太平御覽卷九一六引 南朝 宋 范泰 《鸞鳥詩(shī)》序:“昔 罽賓 王結(jié)罝 峻祁之山 ,獲一鸞鳥,王甚愛之,欲其鳴而不致也。乃飾以金樊,饗以珍羞。對(duì)之逾戚,三年不鳴。夫人曰:‘聞鳥見其類而后鳴,何不縣鏡以映之!’王從言。鸞覩影感契,慨焉悲鳴,哀響中霄,一奮而絶?!焙蠹匆浴胞[鏡”指妝鏡。 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮》詩(shī):“龍飆去去無(wú)消息,鸞鏡朝朝減容色?!?明 唐順之 《銅雀臺(tái)》詩(shī)之二:“鸞鏡時(shí)猶照,蛾眉?xì)q不同。” 歐陽(yáng)予倩 《木蘭從軍》第二十場(chǎng):“許多年在戰(zhàn)場(chǎng)不親鸞鏡,今日里回家來(lái)舊課重溫?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:南冠  拼音:nán guān
1.泛指南方人。隋。江總遇長(zhǎng)安使寄裴尚書〉詩(shī):「北風(fēng)尚嘶馬,南冠獨(dú)不歸。」
2.囚犯、戰(zhàn)俘。參見「南冠楚囚」條。唐。駱賓王 在獄詠蟬詩(shī):「西陸蟬聲唱,南冠客思侵。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:南冠楚囚  拼音:nán guān chǔ qiú
南冠,南方楚人的頭冠,借指囚犯。春秋時(shí),楚人鐘儀戴著故鄉(xiāng)南國(guó)的帽子被囚。典出《左傳。成公九年》。后比喻為被羈囚的人不忘故國(guó)衣冠。唐。趙嘏〈長(zhǎng)安晚秋〉詩(shī):「鱸魚正美不歸去,空戴南冠學(xué)楚囚。」
分類:南方囚犯
《國(guó)語(yǔ)辭典》:南音  拼音:nán yīn
1.泛指南方的音樂或口音?!段倪x。張衡。南都賦》:「帝王臧其擅美,詠南音以顧懷?!埂段倪x。左思。吳都賦》:「登東歌,操南音?!?br />2.一種曲藝。用廣州方言演唱,流行于珠江三角洲。以木魚書、龍舟歌為基礎(chǔ),吸收揚(yáng)州彈詞等曲種的音樂發(fā)展而成。有百年歷史,以清唱為主。唱詞多七字句,格律嚴(yán)謹(jǐn),唱腔悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),旋律優(yōu)美。傳統(tǒng)曲目以客途秋恨最著名。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:楚囚  拼音:chǔ qiú
泛指囚犯、戰(zhàn)俘。參見「南冠楚囚」條。《晉書。卷六五。王導(dǎo)傳》:「當(dāng)共戮力王室,克復(fù)神州,何至作楚囚相對(duì)耶?」宋。文天祥正氣歌〉:「楚囚纓其冠,傳車送窮北?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:楚奏
左傳·成公九年載, 楚 鍾儀 被俘,囚于 晉 。 晉侯 命 儀 奏琴, 儀 操南音。 晉 大臣 范文子 說(shuō), 鍾儀 “樂操土風(fēng),不忘舊也”。后因以“楚奏”謂奏 楚 地音樂,寓思鄉(xiāng)懷舊之意。 漢 王粲 《登樓賦》:“ 鐘儀 幽而 楚 奏兮, 莊舄 顯而 越 吟。人情同於懷土兮,豈窮達(dá)而異心!” 唐 駱賓王 《幽縶書情通簡(jiǎn)知己》詩(shī):“自憫 秦 寃痛,誰(shuí)憐 楚 奏哀!” 明 高啟 《師山周君客濠上思?xì)w未得因畫舊隱圖求予賦詩(shī)》:“幾年留客舍,千里念家山…… 楚 奏無(wú)窮意,相忘賴此間?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:楚懷(楚懷)
(1).指 戰(zhàn)國(guó) 楚懷王 。 唐 李白 《古風(fēng)》之五一:“ 殷 后亂天紀(jì), 楚懷 亦已昏…… 比干 諫而死, 屈平 竄 湘 源?!?唐 白居易 《偶然》詩(shī)之一:“ 楚懷 邪亂 靈均 直,放棄合宜何惻惻!”
(2).謂對(duì) 楚國(guó) 的懷念。借指懷鄉(xiāng)之情。 唐 李白 《淮南臥病書懷寄蜀中趙徵君蕤》:“ 楚 懷奏 鐘儀 , 越 吟比 莊舃 。國(guó)門遙天外,鄉(xiāng)路遠(yuǎn)山隔?!眳⒁姟?楚奏 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:楚奏
左傳·成公九年載, 楚 鍾儀 被俘,囚于 晉 。 晉侯 命 儀 奏琴, 儀 操南音。 晉 大臣 范文子 說(shuō), 鍾儀 “樂操土風(fēng),不忘舊也”。后因以“楚奏”謂奏 楚 地音樂,寓思鄉(xiāng)懷舊之意。 漢 王粲 《登樓賦》:“ 鐘儀 幽而 楚 奏兮, 莊舄 顯而 越 吟。人情同於懷土兮,豈窮達(dá)而異心!” 唐 駱賓王 《幽縶書情通簡(jiǎn)知己》詩(shī):“自憫 秦 寃痛,誰(shuí)憐 楚 奏哀!” 明 高啟 《師山周君客濠上思?xì)w未得因畫舊隱圖求予賦詩(shī)》:“幾年留客舍,千里念家山…… 楚 奏無(wú)窮意,相忘賴此間?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:新亭對(duì)泣(新亭對(duì)泣)  拼音:xīn tíng duì qì
本指東晉南渡名士王導(dǎo)等,于新亭飲宴,舉目望見山河,而感慨國(guó)土淪亡,相與對(duì)泣之事。見南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。言語(yǔ)》。后比喻懷念故國(guó)或感時(shí)憂國(guó)的悲憤心情。宋。陸游 初寒病中有感詩(shī):「新亭對(duì)泣猶稀見,況覓夷吾一輩人?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:新亭淚(新亭淚)  拼音:xīn tíng lèi
比喻感時(shí)憂國(guó)。參見「新亭對(duì)泣」條。宋。杜旟 酹江月。江山如此詞:「斜日荒煙,神州何在,欲墮新亭淚?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:新亭淚(新亭淚)  拼音:xīn tíng lèi
比喻感時(shí)憂國(guó)。參見「新亭對(duì)泣」條。宋。杜旟 酹江月。江山如此詞:「斜日荒煙,神州何在,欲墮新亭淚。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:楚囚對(duì)泣(楚囚對(duì)泣)  拼音:chǔ qiú duì qì
比喻陷于困境時(shí)如囚犯相對(duì)哭泣,無(wú)計(jì)可施。參見「楚囚相對(duì)」條。宋。汪元量 鶯啼序。金陵故都最好詞:「清談到底成何事,回首新亭,風(fēng)景今如此。楚囚對(duì)泣何時(shí)已。嘆人間、今古真兒戲?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:楚囚相對(duì)(楚囚相對(duì))  拼音:chǔ qiú xiāng duì
魏晉南北朝時(shí),因五胡亂華而南渡的達(dá)官名士,每至美日則相邀于新亭宴飲,有感于山河變色,身負(fù)國(guó)仇,因此相視流淚。王導(dǎo)便以為應(yīng)共赴國(guó)難,不應(yīng)如楚囚相對(duì)泣。典出南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。言語(yǔ)》。后比喻陷于困境時(shí)如囚犯相對(duì)哭泣,無(wú)計(jì)可施?!独蓾摷o(jì)聞》卷一二:「今日之行,榮于登仙,諸君何至作楚囚相對(duì)耶?」也作「楚囚對(duì)泣」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:楚囚相對(duì)(楚囚相對(duì))  拼音:chǔ qiú xiāng duì
魏晉南北朝時(shí),因五胡亂華而南渡的達(dá)官名士,每至美日則相邀于新亭宴飲,有感于山河變色,身負(fù)國(guó)仇,因此相視流淚。王導(dǎo)便以為應(yīng)共赴國(guó)難,不應(yīng)如楚囚相對(duì)泣。典出南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。言語(yǔ)》。后比喻陷于困境時(shí)如囚犯相對(duì)哭泣,無(wú)計(jì)可施?!独蓾摷o(jì)聞》卷一二:「今日之行,榮于登仙,諸君何至作楚囚相對(duì)耶?」也作「楚囚對(duì)泣」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:楚囚  拼音:chǔ qiú
泛指囚犯、戰(zhàn)俘。參見「南冠楚囚」條?!稌x書。卷六五。王導(dǎo)傳》:「當(dāng)共戮力王室,克復(fù)神州,何至作楚囚相對(duì)耶?」宋。文天祥正氣歌〉:「楚囚纓其冠,傳車送窮北?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:風(fēng)景不殊(風(fēng)景不殊)
西晉 滅亡后, 晉元帝 在 江 南重建 晉 王朝。過(guò) 江 人士至暇日相邀飲宴。大將軍 周顗 中坐而嘆曰:“風(fēng)景不殊,舉目有 江 河 之異?!币?a href='Query.aspx?type=poem&id=56845' target='_blank'>《晉書·王導(dǎo)傳》。后即以“風(fēng)景不殊”悲嘆國(guó)土破碎或淪亡。 梁?jiǎn)⒊?《飲冰室詩(shī)話》卷四:“風(fēng)景不殊,幽明頓隔,烏邑陳言,所感深焉?!?葉葉 《九秋》詩(shī):“風(fēng)景不殊休舉目,夕陽(yáng)衰草事堪哀?!?
《國(guó)語(yǔ)辭典》:女嫁男婚  拼音:nǚ jià nán hūn
男女嫁娶成家之事。如:「張小姐已經(jīng)和男友分手,從此女嫁男婚,互不相干?!挂沧鳌改谢榕蕖埂?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:子平  拼音:zǐ píng
1.東漢向長(zhǎng)的字。朝歌人。性尚中和,隱居不仕,精通老、易之學(xué)。
2.宋朝徐居易的字。相傳徐子平精于星象、命算。后人乃以「子平」稱呼利用星象、或生辰八字替人算命的方法?!段饔斡洝返谒亩兀骸赶壬悠骄欤c我推看五星?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:富不如貧(富不如貧)  拼音:fù bù rú pín
富有并不如貧窮為優(yōu)?!逗鬂h書。卷八三。逸民傳。向長(zhǎng)傳》:「讀《》至損、益卦,喟然嘆曰:『吾已知富不如貧,貴不如賤,但未知死何如生耳。』」
《漢語(yǔ)大詞典》:尚子
指 東漢 尚長(zhǎng) 。《文選·謝靈運(yùn)〈初去郡〉詩(shī)》:“畢娶類 尚子 ,薄游似 邴生 。” 李善 注引 嵇康 《高士傳》:“ 尚長(zhǎng) ,字 子平 , 河內(nèi) 人。隱居不仕。為子嫁娶畢,勑家事斷之:勿復(fù)相關(guān),當(dāng)如我死矣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:尚平
指 東漢 尚長(zhǎng) 。 尚長(zhǎng) 字 子平 。為子嫁娶畢,即不復(fù)理家事。見 三國(guó) 魏 嵇康 《高士傳》。后用為不以家事自累的典實(shí)。 唐 許渾 《村舍》詩(shī)之一:“ 尚平 多累自歸難,一日身閑一日安?!?明 張邦伊 《沉嘉則有三楚之游席上得分字》詩(shī):“知爾 尚平 家累淺,逢人勝事好相聞。”參見“ 尚子 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:尚子
指 東漢 尚長(zhǎng) 。《文選·謝靈運(yùn)〈初去郡〉詩(shī)》:“畢娶類 尚子 ,薄游似 邴生 ?!?李善 注引 嵇康 《高士傳》:“ 尚長(zhǎng) ,字 子平 , 河內(nèi) 人。隱居不仕。為子嫁娶畢,勑家事斷之:勿復(fù)相關(guān),當(dāng)如我死矣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:畢娶(畢娶)
據(jù)后漢書·逸民傳·向長(zhǎng)載: 向長(zhǎng) ( 嵇康 高士傳作“ 尚長(zhǎng) ”)隱居不仕,“男女娶嫁既畢,勑斷家事勿相關(guān)”,于是與同好“俱游五岳名山,竟不知所終”。后遂以“畢娶”為辦完子女婚事,避世優(yōu)游的典故。《文選·謝靈運(yùn)〈初去郡〉詩(shī)》:“畢娶類 尚子 ,薄游似 邴生 ?!?呂延濟(jì) 注:“ 尚子平 男娶女嫁畢,勑斷家事,勿復(fù)相關(guān)。 邴曼容 養(yǎng)志自脩,薄為游官而已?!?唐 杜甫 《西閣》詩(shī)之二:“畢娶何時(shí)竟?消中得自由?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:畢婚嫁(畢婚嫁)
猶畢娶。辦完子女婚事。謂了卻俗務(wù),心無(wú)牽掛。 唐 元結(jié) 《招陶別駕家陽(yáng)華作》詩(shī):“無(wú)或畢婚嫁,竟為俗務(wù)牽?!?唐 韓愈 《縣齋有懷》詩(shī):“官租日輸納,村酒時(shí)邀迓;閒愛老農(nóng)愚,歸弄小女姹。如今便可爾,何用畢婚嫁?!眳⒁姟?畢娶 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:畢娶(畢娶)
據(jù)后漢書·逸民傳·向長(zhǎng)載: 向長(zhǎng) ( 嵇康 高士傳作“ 尚長(zhǎng) ”)隱居不仕,“男女娶嫁既畢,勑斷家事勿相關(guān)”,于是與同好“俱游五岳名山,竟不知所終”。后遂以“畢娶”為辦完子女婚事,避世優(yōu)游的典故。《文選·謝靈運(yùn)〈初去郡〉詩(shī)》:“畢娶類 尚子 ,薄游似 邴生 ?!?呂延濟(jì) 注:“ 尚子平 男娶女嫁畢,勑斷家事,勿復(fù)相關(guān)。 邴曼容 養(yǎng)志自脩,薄為游官而已?!?唐 杜甫 《西閣》詩(shī)之二:“畢娶何時(shí)竟?消中得自由?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:玉人  拼音:yù rén
1.用玉雕成的人像?!侗笔贰>戆税?。隱逸傳。崔廓傳》:「藍(lán)田令王曇于藍(lán)田山得一玉人,長(zhǎng)三四寸?!?br />2.比喻資質(zhì)聰慧,神采俊秀的人?!稌x書。卷三五。裴秀傳》:「楷風(fēng)神高邁,容儀俊爽,博涉群書,特精理義,時(shí)人謂之玉人?!?br />3.美女。唐。元稹《鶯鶯傳》:「待月西廂下,迎風(fēng)戶半開,拂墻花影動(dòng),疑是玉人來(lái)。」唐。杜牧寄揚(yáng)州韓綽判官〉詩(shī):「二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?」
4.雕琢玉器的工匠?!睹献印A夯萃跸隆罚骸附裼需庇裼诖?,雖萬(wàn)鎰,必使玉人彫琢之?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:羊車(羊車)  拼音:yáng chē
羊駕的小車?!稌x書。卷三一。后妃傳上。武悼楊皇后傳》:「時(shí)帝多內(nèi)寵,平吳之后復(fù)納孫皓宮人數(shù)千,自此掖庭殆將萬(wàn)人。而并寵者甚眾,帝莫之所適,常乘羊車,恣其所之,至便宴寢?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:看殺(看殺)
亦作“ 看煞 ”。謂被人爭(zhēng)看,忙于應(yīng)付而疲勞致死。晉書·衛(wèi)玠傳:“ 玠 字 叔寳 ,年五歲,風(fēng)神秀異……京都人聞其姿容,觀者如堵。 玠 勞疾遂甚, 永嘉 六年卒,時(shí)年二十七,時(shí)人謂 玠 被看殺。” 宋 邵博 聞見后錄卷二十:“ 東坡 自海外歸 毗陵 ,病暑,著小冠,披半臂,坐船中,夾 運(yùn)河 岸,萬(wàn)千人隨觀之。 東坡 顧坐客曰:‘莫看殺 軾 否?’”
(1).指十分愛看。 清 王士禛 居易錄卷七:“買得蜻蛉小如葉,推蓬看煞 九龍山 。”
(2).把人或事看死,看得一成不變。《解放日?qǐng)?bào)》1982.8.20:“我一聽,心一下子熱了起來(lái),瞧,領(lǐng)導(dǎo)就有這般風(fēng)度,沒有我看煞?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:乘興(乘興)  拼音:chéng xìng
趁著興致好的時(shí)候?!稌x書。卷八○。王羲之傳》:「本乘興而行,興盡而返,何必見安道邪!」《初刻拍案驚奇》卷二八:「忽聞小童之耳,意思甚快,乘興離榻,覺得體力輕健,與平日無(wú)病時(shí)節(jié)無(wú)異。」
《漢語(yǔ)大詞典》:剡溪興(剡溪興)
指隱居逸游造訪故友的興致。 唐 李白 《秋山寄衛(wèi)尉張卿及王徵君》詩(shī):“雖然 剡溪 興,不異 山陰 時(shí)?!眳⒁姟?剡溪船 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:剡溪船
南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·任誕:“ 王子猷 居 山陰 ,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒。四望皎然,因起仿偟,詠 左思 《招隱詩(shī)》。忽憶 戴安道 ,時(shí) 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問(wèn)其故,王曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因以“剡溪船”指隱居逸游,造訪故友。 唐 李白 《敘舊贈(zèng)江陽(yáng)宰陸調(diào)》詩(shī):“多酤 新豐 醁,滿載 剡溪 船?!?元 趙孟俯 《次韻王時(shí)觀》:“欲説舊游渾似夢(mèng),何時(shí)重上 剡溪 船?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:剡溪船
南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·任誕:“ 王子猷 居 山陰 ,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒。四望皎然,因起仿偟,詠 左思 《招隱詩(shī)》。忽憶 戴安道 ,時(shí) 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問(wèn)其故,王曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因以“剡溪船”指隱居逸游,造訪故友。 唐 李白 《敘舊贈(zèng)江陽(yáng)宰陸調(diào)》詩(shī):“多酤 新豐 醁,滿載 剡溪 船?!?元 趙孟俯 《次韻王時(shí)觀》:“欲説舊游渾似夢(mèng),何時(shí)重上 剡溪 船?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:回舟興(回舟興)
王子猷 居 山陰 ,夜大雪,忽憶在 剡溪 的 戴安道 ,即乘小船訪之。到門口不進(jìn)而返。人問(wèn)其故, 王 曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?!笔乱?a href='Query.aspx?type=poem&id=25858' target='_blank'>《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》。 唐 李白 《贈(zèng)崔侍御》詩(shī):“不取回舟興,而來(lái)命駕尋?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:尋戴(尋戴)
南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·任誕:“ 王子猷 居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 。時(shí) 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問(wèn)其故,曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因稱訪友為“尋戴”。 前蜀 韋莊 《新正日商南道中作寄李明府》詩(shī):“踏雪偶因?qū)?戴 客,論文還比聚星人。”
分類:訪友
《漢語(yǔ)大詞典》:山陰夜雪(山陰夜雪)
猶言山陰乘興。 唐 李白 《單父東樓秋夜送族弟沈之秦》詩(shī):“卷簾見月清興來(lái),疑是 山陰 夜中雪?!?宋 范成大 《次韻馬少伊郁舜舉寄示同游石湖詩(shī)卷》之七:“瀟灑 王郎 亦勝流,今年何事阻清游?當(dāng)家風(fēng)味今如此,孤負(fù) 山陰 夜雪舟?!弊宰ⅲ骸?王必大 獨(dú)不赴二公同游之約。”參見“ 山陰乘興 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:山陰乘興(山陰乘興)
南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·任誕:“ 王子猷 ( 王徽之 )居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 ( 戴逵 ),時(shí) 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問(wèn)其故, 王 曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因以“山陰乘興”指訪友。 唐 羅隱 《寄崔慶孫》:“交情澹薄應(yīng)長(zhǎng)在,俗態(tài)流離且勉旃。還擬 山陰 一乘興,雪寒難得渡江船?!?宋 張孝祥 《踏莎行》詞:“ 山陰 乘興不須回, 毗耶 問(wèn)疾難為對(duì)?!?/div>
分類:訪友
《漢語(yǔ)大詞典》:山陰興(山陰興)
指訪友、會(huì)友的興致。 唐 盧綸 《上巳日花樓宴》詩(shī):“徒記 山陰 興,祓禊乃為榮?!?宋 蘇軾 《徑山道中次韻答周長(zhǎng)官兼贈(zèng)蘇寺丞》:“頗訝 王子猷 ,忽起 山陰 興?!?宋 黃庭堅(jiān) 《次韻任道雪中同游東皋之作》:“更有 山陰 興,能無(wú) 秦 復(fù)陶?!眳⒁姟?山陰乘興 ”。
分類:訪友興致
《漢語(yǔ)大詞典》:山陰乘興(山陰乘興)
南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·任誕:“ 王子猷 ( 王徽之 )居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 ( 戴逵 ),時(shí) 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問(wèn)其故, 王 曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因以“山陰乘興”指訪友。 唐 羅隱 《寄崔慶孫》:“交情澹薄應(yīng)長(zhǎng)在,俗態(tài)流離且勉旃。還擬 山陰 一乘興,雪寒難得渡江船?!?宋 張孝祥 《踏莎行》詞:“ 山陰 乘興不須回, 毗耶 問(wèn)疾難為對(duì)?!?/div>
分類:訪友
《漢語(yǔ)大詞典》:山陰道(山陰道)
用 王徽之 訪 戴逵 事,以寄托對(duì)友人的懷念或惜別之情。 唐 杜甫 《舟中夜雪懷盧十四侍御弟》詩(shī):“燭斜初近見,舟重竟無(wú)聞。不識(shí) 山陰 道,聽雞更憶君。” 宋 王沂 孫《齊天樂·贈(zèng)秋厓道人西歸》詞:“冷煙殘水 山陰 道,家家擁門黃葉…… 江 南恨切,問(wèn)還與何人,共歌新闋?”參見“ 山陰乘興 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:山陰乘興(山陰乘興)
南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·任誕:“ 王子猷 ( 王徽之 )居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 ( 戴逵 ),時(shí) 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問(wèn)其故, 王 曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因以“山陰乘興”指訪友。 唐 羅隱 《寄崔慶孫》:“交情澹薄應(yīng)長(zhǎng)在,俗態(tài)流離且勉旃。還擬 山陰 一乘興,雪寒難得渡江船?!?宋 張孝祥 《踏莎行》詞:“ 山陰 乘興不須回, 毗耶 問(wèn)疾難為對(duì)?!?/div>
分類:訪友
《漢語(yǔ)大詞典》:憶戴(憶戴)
比喻想念友人。 唐 錢起 《山齋讀書寄時(shí)校書杜叟》詩(shī):“憶 戴 差過(guò) 剡 游仙慣入壺?!?唐 李端 《宿薦福寺東池有懷故園》詩(shī):“繫舟偏憶 戴 ,炊黍愿期 張 ?!眳⒁姟?訪戴 ”。
分類:想念友人
《國(guó)語(yǔ)辭典》:訪戴(訪戴)  拼音:fǎng dài
晉王徽之雪夜乘興坐小船往剡溪訪戴逵的勝事。典出南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。任誕》。后為拜訪朋友的代稱。唐。李白〈酬坊州王司馬與閻正字對(duì)雪見贈(zèng)〉詩(shī):「訪戴昔未偶,尋稽此相得?!?/div>
分類:訪友
《漢語(yǔ)大詞典》:扁舟乘興(扁舟乘興)
晉 王徽之 居 山陰 ,雪夜念及好友 戴逵 ,即乘小船去 剡溪 訪之。經(jīng)宿方至,至門不前而返。人問(wèn)其故, 王 曰:“乘興而來(lái),興盡而返,何必見 戴 ?”事見 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》。后因以“扁舟乘興”為訪友的典故。 明 高啟 《題朱氏梅雪軒》詩(shī):“雪晴花發(fā)須相記,我亦扁舟乘興來(lái)。”參見“ 訪戴 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:訪戴(訪戴)  拼音:fǎng dài
晉王徽之雪夜乘興坐小船往剡溪訪戴逵的勝事。典出南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。任誕》。后為拜訪朋友的代稱。唐。李白〈酬坊州王司馬與閻正字對(duì)雪見贈(zèng)〉詩(shī):「訪戴昔未偶,尋稽此相得。」
分類:訪友
《國(guó)語(yǔ)辭典》:興盡(興盡)  拼音:xìng jìn
興致竭盡。《晉書。卷八○。王羲之傳》:「乘興而行,興盡而反?!埂?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》第六三回:「原要這樣才有趣,必至興盡了,反無(wú)后味了。」
分類:興致竭盡
《國(guó)語(yǔ)辭典》:訪戴(訪戴)  拼音:fǎng dài
晉王徽之雪夜乘興坐小船往剡溪訪戴逵的勝事。典出南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。任誕》。后為拜訪朋友的代稱。唐。李白〈酬坊州王司馬與閻正字對(duì)雪見贈(zèng)〉詩(shī):「訪戴昔未偶,尋稽此相得?!?/div>
分類:訪友
《國(guó)語(yǔ)辭典》:返棹  拼音:fǎn zhào
把船開回來(lái)。泛指返回。如:「此去經(jīng)年,不知何時(shí)返棹?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:咄咄  拼音:duò duò
感嘆聲、驚怪聲?!逗鬂h書。卷八三。逸民傳。嚴(yán)光傳》:「咄咄子陵,不可相助為理邪?」唐。袁郊《紅線》:「嵩聞之,日夜憂悶,咄咄自語(yǔ),計(jì)無(wú)所出。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:咄咄怪事  拼音:duò duò guài shì
語(yǔ)出《晉書。卷七七。殷浩傳》:「浩雖被黜放,口無(wú)怨言,九神委命,談詠不輟,雖家人,不見其有流放之戚。但終日書空,作『咄咄怪事』四字而已?!沽钊烁械襟@奇,不可思議的事情。宋。楊萬(wàn)里明發(fā)棲隱寺〉詩(shī):「如何今晨天地間,咄咄怪事滿眼前?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:咄咄書空(咄咄書空)
《晉書·殷浩傳》載 殷浩 雖被黜放,口無(wú)怨言,但終日書空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄書空”形容失志、懊恨之態(tài)。 宋 王楙 野客叢書·殷浩失望:“ 浩 之出,不惟一事無(wú)立,而喪師辱國(guó),殆有甚焉。朝野於是大失所望,削爵貶竄,固其宜也,而咄咄書空,不能自遣。” 清 張岱 陶庵夢(mèng)憶·包涵所:“ 西湖 大家何所不有, 西子 有時(shí)亦貯金屋,‘咄咄書空’則窮措大耳?!?歐矩甲 《新廣東》五:“將來(lái)事成者出于他黨,則此私會(huì)必致有咄咄書空之恨矣?!?章炳麟 《梁園客》詩(shī)自注:“﹝ 梁鼎芬 ﹞既失志,有咄咄書空之感。去秋,遂因政變作符命數(shù)篇,詩(shī)以記之。”
《漢語(yǔ)大詞典》:咄咄書空(咄咄書空)
《晉書·殷浩傳》載 殷浩 雖被黜放,口無(wú)怨言,但終日書空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄書空”形容失志、懊恨之態(tài)。 宋 王楙 野客叢書·殷浩失望:“ 浩 之出,不惟一事無(wú)立,而喪師辱國(guó),殆有甚焉。朝野於是大失所望,削爵貶竄,固其宜也,而咄咄書空,不能自遣?!?清 張岱 陶庵夢(mèng)憶·包涵所:“ 西湖 大家何所不有, 西子 有時(shí)亦貯金屋,‘咄咄書空’則窮措大耳?!?歐矩甲 《新廣東》五:“將來(lái)事成者出于他黨,則此私會(huì)必致有咄咄書空之恨矣?!?章炳麟 《梁園客》詩(shī)自注:“﹝ 梁鼎芬 ﹞既失志,有咄咄書空之感。去秋,遂因政變作符命數(shù)篇,詩(shī)以記之。”
《漢語(yǔ)大詞典》:怪事咄咄
同“ 咄咄怪事 ”。 清 張尚瑗 《仙霞關(guān)》詩(shī):“ 七閩 路與中原通,怪事咄咄驚天公。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:書空(書空)  拼音:shū kōng
1.以手指在空中畫字。唐。李公佐《謝小娥傳》:「余遂請(qǐng)齊公書于紙,乃憑檻書空,凝思默慮?!埂读凝S志異。卷四。狐諧》:「使臣書空而奏曰:『右邊是一大瓜,左邊是一小犬?!弧?br />2.雁在空中成列飛翔,行列如字,稱為「書空」。宋。趙師俠〈菩薩鬘。西風(fēng)又老瀟湘樹〉詞:「殘角起江城,書空征雁橫?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:書空咄咄(書空咄咄)  拼音:shū kōng duò duò
晉人殷浩被黜放,終日以手指向空中書寫「咄咄怪事」四字。見《晉書。卷七七。殷浩傳》。后比喻失意、激憤的狀態(tài)。金。元好問(wèn)〈鎮(zhèn)平縣齋感懷〉詩(shī):「書空咄咄知誰(shuí)解,擊缶嗚嗚卻自驚?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:書空咄咄(書空咄咄)  拼音:shū kōng duò duò
晉人殷浩被黜放,終日以手指向空中書寫「咄咄怪事」四字。見《晉書。卷七七。殷浩傳》。后比喻失意、激憤的狀態(tài)。金。元好問(wèn)〈鎮(zhèn)平縣齋感懷〉詩(shī):「書空咄咄知誰(shuí)解,擊缶嗚嗚卻自驚?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:七夕  拼音:qī xì
農(nóng)歷七月七日夜晚。相傳天上牛郎織女于這晚相會(huì),后世以此日為情人節(jié)。此日婦女往往會(huì)陳瓜果、穿七孔針在庭院中祭拜,以乞求巧藝。見南朝梁。宗懔《荊楚歲時(shí)記。七月》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:乞巧  拼音:qǐ qiǎo
相傳陰歷七月七日為牽牛、織女二星相會(huì)之期,舊俗婦女此夕必備陳瓜果、鮮花、胭脂于庭中向天祭拜,以期擁有姣美的面貌;并對(duì)月引線穿針,以期雙手靈巧,長(zhǎng)于刺繡織布,稱為「乞巧」。南朝梁。宗懔《荊楚歲時(shí)記。七月》:「是夕,人家婦女結(jié)?縷,穿七孔針,或以金銀鍮石為針,陳幾筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。」也作「祈巧」。
《漢語(yǔ)大詞典》:填橋(填橋)
見“ 填河 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:填河
亦稱“ 填橋 ”。 指每年七月七夕 牛郎 、 織女 相會(huì),群鵲銜接為橋以渡銀河的民間傳說(shuō)。 南朝 梁 庾肩吾 《七夕》詩(shī):“離前忿促夜,別后對(duì)空機(jī)。倩語(yǔ)雕陵鵲,填河未可飛。” 五代 徐夤 《鵲》詩(shī):“香閨報(bào)喜行人至,碧漢填河織女回。” 明 高啟 《鵲軒》詩(shī):“詎信填河事,寧歌繞樹詩(shī)?!?清 李漁 《蜃中樓·結(jié)蜃》:“那樓上呵,好一似天孫織所,凄凄可憐;俺便做個(gè)填橋?yàn)貔o行方便!”參見“ 鵲橋 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:天女  拼音:tiān nǚ
1.中國(guó)古代傳說(shuō)為天帝的女兒。參見「織女」條。
2.女神?!毒S摩詰所說(shuō)經(jīng)。卷中。觀眾生品第七》:「時(shí)維摩詰室有一天女,見諸天人,聞所說(shuō)法,便現(xiàn)其身?!?br />3.燕子。元。伊世珍《瑯?gòu)钟洝肪砩弦恫商m雜志》:「昔有燕飛入人家,化為一小女子,長(zhǎng)僅三寸,自言天女,能先知吉兇。故至今名燕為天女。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:天孫(天孫)  拼音:tiān sūn
1.織女星的別稱。參見「織女星」條。
2.皇帝的孫子。《稱謂錄。卷一○?;手T孫。天孫》:「《焦氏易林》:『天孫帝子與日月處?!弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:女牛
織女星和牽牛星。 唐 唐彥謙 《夜泊東溪有懷》詩(shī):“酒醒推篷坐,凄涼望女牛?!?宋 吳自牧 夢(mèng)粱錄·七夕:“遂令女郎望月,瞻斗列拜,次乞巧于女牛?!?清 林則徐 《中秋炮臺(tái)眺月有作》詩(shī):“乘槎我欲凌女牛,舉杯邀月與月酬?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:星度
(1).星辰運(yùn)行的度數(shù)。《史記·歷書》:“乃者,有司言星度之未定也,廣延宣問(wèn),以理星度,未能詹也?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·方術(shù)傳上·謝夷吾》:“﹝ 謝夷吾 ﹞少膺儒雅,韜含六籍,推考星度,綜校圖録?!?span id="ydowuuo" class="book">《新五代史·雜傳十九·馬重績(jī)》:“古今所紀(jì),考審多差,《宣明》氣朔正而星度不驗(yàn),《崇玄》五星得而歲差一日?!?br />(2).猶星命。 宋 袁文 《甕牖閑評(píng)》卷七:“ 婺州 一衙前 葛好問(wèn) 者,精於星度,嘗謂 子容 之命全似 杜祁公 ?!?宋 林逋 《贈(zèng)胡介》詩(shī):“金方燒易得,星度算來(lái)玄?!?明 高攀龍 《與段幻然書》之三:“臺(tái)丈星度年來(lái)未佳,慎之!慎之!”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:星橋(星橋)  拼音:xīng qiáo
1.傳說(shuō)中的鵲橋。宋。李清照 行香子。草際鳴蛩詞:「星橋鵲駕,經(jīng)年才見,想離情、別恨難窮?!?br />2.位于四川省成都市的七星橋。傳說(shuō)秦代李冰守蜀造橋,畫斗魁七星,故稱為「星橋」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:烏鵲橋(烏鵲橋)  拼音:wū què qiáo
相傳每年七夕烏鵲填天河成橋,以渡織女、牛郎,使之相會(huì)。后以烏鵲橋比喻男女相會(huì)的地方。唐。宋之問(wèn)明河篇〉:「鴛鴦機(jī)上疏螢度,烏鵲橋邊一雁飛?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鵲橋(鵲橋)  拼音:què qiáo
相傳每年七夕,為了讓織女渡過(guò)天河與牛郎相會(huì),喜鵲會(huì)飛聚起來(lái),搭成跨越天河的橋道,稱為「鵲橋」。后世則以鵲橋比喻夫妻、情人久別團(tuán)聚的機(jī)緣。宋。秦觀 鵲橋仙。纖云弄巧詞:「柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:牛女  拼音:niú nǚ
牽牛與織女二星的合稱。晉。潘岳西征賦〉:「儀景星于天漢,列牛女以雙峙?!姑鳌8咤ァ队耵⒂洝返谝痪懦觯骸刚l(shuí)承望今宵牛女,銀河咫尺間,巧一似穿針會(huì),兩下里青春濃桃艷李。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:牽??椗颗?椗 ?span id="maz8r18" class='label'>拼音:qiān niú zhī nǚ
指牽牛星、織女星。也指牽牛與織女兩個(gè)神話故事中的人物。如:「相傳農(nóng)歷七月七日為牽牛織女相會(huì)之時(shí)?!谷龂?guó)魏。文帝〈燕歌行〉三首之一:「牽??椗b相望,爾獨(dú)何辜限河梁?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:牛郎織女(牛郎織女)  拼音:niú láng zhī nǚ
牽牛星與織女星。相傳織女為天帝孫女,長(zhǎng)年織造云錦天衣。嫁給牛郎后,荒廢織事,天帝大怒。責(zé)令織女與牛郎分離,只準(zhǔn)兩人于每年七夕相會(huì)一次。見明。馮夢(mèng)京《月令廣義。卷一四。七月令。日次。一年一會(huì)》引《小說(shuō)》。后比喻分離兩地,難以會(huì)面的夫妻或情侶。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:織女(織女)  拼音:zhī nǚ
1.從事紡織的女子。三國(guó)吳。楊泉〈織機(jī)賦〉:「織女揚(yáng)翚,美乎如芒,麗姿研雅,動(dòng)有令光。」
2.中國(guó)古代傳說(shuō)是天帝的女兒。漢代傳說(shuō)與牽牛郎為夫婦,婚后廢織,被天帝分隔于銀河兩岸,遙遙相對(duì),每年農(nóng)歷七月七日方能相會(huì)。也稱為「天女」。
3.星官名。由三顆星組成,屬牛宿?!稌x書。卷一一。天文志上》:「織女三星,在天紀(jì)東端,天女也,主果蓏絲帛珍寶也。王者至孝,神祇咸喜,則織女星俱明,天下和平。大星怒角,布帛貴?!刮闹兴复笮牵瑸榭椗侵凶盍恋囊活w星,即俗稱的織女星。參見「織女星」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:織女星(織女星)  拼音:zhī nǚ xīng
星名。屬天琴座,是夏秋夜空中一顆明亮的星,隔銀河與牽牛星相對(duì)。也稱為「天女」、「天孫」、「織女」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雙星(雙星)  拼音:shuāng xīng
1.牽牛、織女二星。比喻夫婦二人。元。李俊民 七夕詩(shī):「云漢雙星聚散頻,一年一度事還新?!乖?a href='PoemIndex.aspx?author=41009' target='_blank'>馬祖常 擬唐宮。銀河七夕度雙星詞:「銀河七夕度雙星,桐樹逢秋葉未零。」
2.兩顆恒星因重力吸引而環(huán)繞其共同質(zhì)心運(yùn)動(dòng),稱為「雙星」。
《漢語(yǔ)大詞典》:靈匹(靈匹)
(1).神仙匹偶。指牽牛、織女二星。《樂府詩(shī)集·清商曲辭二·七日夜女歌六》:“靈匹怨離處,索居隔長(zhǎng)河。”《文選·謝惠連〈七月七日夜詠牛女〉》:“云 漢 有靈匹,彌年闕相從。” 張銑 注:“靈匹,謂牛女相匹耦也。” 唐 王勃 《七夕賦》:“佇靈匹於星期,眷神姿於月夕。” 明 謝讜《四喜記·巧夕宮筵》:“靈匹渡銀河,人間醉綺羅?!?br />(2).美好的配偶。 唐 孟郊 《嬋娟篇》:“月嬋娟,真可憐。夜半 姮娥 朝太一,人間本自無(wú)靈匹?!?唐 嵩山女 《書任生案》詩(shī):“神仙盡靈匹,君意合何如?”
《漢語(yǔ)大詞典》:鵲填河(鵲填河)
(1).俗傳七夕喜鵲填河成橋以渡 牛郎 、 織女 。 唐 白居易 《和微之詩(shī)·和祝蒼華》:“禿似鵲填河,墮如烏解羽?!?清 葉衍蘭 《菩薩蠻·甲午感事》詞:“珊瑚金翡翠,滴盡鮫人淚。遺恨鵲填河, 波斯 得寶多?!?br />(2).曲名。宋史·樂志十七:“仙呂宮九:《折紅蕖》、《鵲填河》?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鵲橋(鵲橋)  拼音:què qiáo
相傳每年七夕,為了讓織女渡過(guò)天河與牛郎相會(huì),喜鵲會(huì)飛聚起來(lái),搭成跨越天河的橋道,稱為「鵲橋」。后世則以鵲橋比喻夫妻、情人久別團(tuán)聚的機(jī)緣。宋。秦觀 鵲橋仙。纖云弄巧詞:「柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路?」
《漢語(yǔ)大詞典》:遺佩(遺珮)
亦作“ 遺珮 ”。
(1).丟棄佩物。語(yǔ)本楚辭·九歌·湘君:“捐余玦兮江中,遺余佩兮 醴 浦?!贝竸e離;分手。 南朝 齊 王融 《游仙詩(shī)》之四:“遺珮出長(zhǎng)浦,舉袂望增城。” 唐 李群玉 《將之京國(guó)贈(zèng)薛員外》詩(shī):“ 澧 浦一遺佩, 郢 南再悲秋?!?元 丁鶴年 《題〈風(fēng)雨歸舟圖〉詩(shī)》:“掛席正思遺珮浦,推篷已過(guò)濯纓亭。”
(2).相傳古代 鄭交甫 于 漢皋 遇二女,與談,二女解所佩之珠贈(zèng)之。分手時(shí)回望,二女已不見。事見 漢 劉向 《列仙傳·江妃二女》。后遂用為典實(shí)。 清 尤秉元 《芙蓉映水曲》:“遺佩飄香散作花,一枝艷質(zhì)臨江映?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:葵傾(葵傾)  拼音:kuí qīng
葵花向日而傾,故用以比喻仰慕之切?!端问?。卷一四○。樂志十五》:「干官云擁,群后葵傾?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:南樓(南樓)
(1).在南面的樓。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 有《南樓中望所遲客》詩(shī)。 聞人倓 注:“ 靈運(yùn) 《游名山志》:‘ 始寧 又北轉(zhuǎn)一汀,七里,直指舍下園南門樓,自南樓百許步對(duì) 橫山 ?!?唐 杜甫 《登兗州城樓》詩(shī):“東郡趨庭日,南樓縱目初?!?宋 陸游 《蝶戀花·離小益作》詞:“千里斜陽(yáng)鐘欲暝,憑高望斷南樓信。”
(2).古樓名。在 湖北省 鄂城縣 南。又名 玩月樓 。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·容止:“ 庾太尉 ( 庾亮 )在 武昌 ,秋夜氣佳景清,使吏 殷浩 、 王胡之 之徒登 南樓 理詠。” 唐 李白 《陪宋中丞武昌夜飲懷古》詩(shī):“清景 南樓 夜,風(fēng)流在 武昌 ?!卑?晉 武昌縣 ,為 武昌 郡治,即今 鄂城縣 。 唐 武昌縣 屬 鄂州 江夏郡 ,即今 武漢市 武昌 。 李白 所詠 南樓 ,實(shí)際上不是 庾亮 等所登的 南樓 。 宋 蘇軾 《九日次韻王鞏》:“聞道郎君閉東閣,且容老子上 南樓 ?!?br />(3).古樓名。在 湖北省 武漢市 武昌 黃鶴山 頂。一名 白云樓 ,又名 岑樓 。 清 乾隆 中毀, 畢沅 重修之。 宋 陸游 入蜀記:“二十七日,郡集於 南樓 ,在 儀門 之南 石城 上,一曰 黃鶴山 。制度閎偉,登望尤勝。 鄂州 樓觀為多,而此獨(dú)得江山之要會(huì), 山谷 所謂‘ 江 東 湖 北行畫圖, 鄂州 南樓天下無(wú)’是也?!?br />(4).古樓名。在 湖南 潭州 (今 長(zhǎng)沙市 )。 唐 杜甫 《舟中夜雪有懷盧十四侍御弟》詩(shī):“暗度 南樓 月,寒深 北渚 云?!?仇兆鰲 注:“ 邵 注謂 南樓 在 武昌 。 顧 注謂 南樓 在 岳陽(yáng) 。 廬 注據(jù) 柳子厚 《長(zhǎng)沙驛前南樓感舊》詩(shī)為證,是 南樓 即在 潭州 ?!?br />(5).古樓名。在 湖北省 江陵縣 東南。 唐 張九齡 嘗登此樓賦詩(shī)。 宋 張栻 重修,改名 曲江樓 。 宋 朱熹 《江陵府曲江樓記》:“ 敬夫 一日與客往而登焉……於是顧而嘆曰:‘此亦 曲江公 所謂 江陵郡 城 南樓 者邪!’”
(6).古樓名。在 廣西省 宜山縣 南,有 宋 黃庭堅(jiān) 所書《范滂傳》刻石。 宋 嘉熙 中毀去。參閱明一統(tǒng)志《慶遠(yuǎn)府志》。
(7).古樓名。在 云南省 昆明市 南。 明 西平侯 沐英 駐節(jié)此處,題曰“ 南樓 望遠(yuǎn)”, 劉有年 有記。
《漢語(yǔ)大詞典》:庾公樓(庾公樓)
即庾樓。 清 趙翼 《庾樓》詩(shī):“危欄瞰天地,千載 庾公樓 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:庾樓(庾樓)
(1).樓名。一名 庾公樓 ,在 江西 九江 。傳說(shuō)為 晉 庾亮 鎮(zhèn) 江州 時(shí)所建,不足信。 宋 陸游 入蜀記卷四:“樓正對(duì) 廬山 之 雙劍峯 ,北臨 大江 ,氣象雄麗…… 庾亮 嘗為 江 荊 豫 州刺史,其實(shí)則治 武昌 。若 武昌 南樓 名 庾樓 ,猶有理,今 江州 治所,在 晉 特 柴桑縣 之 湓口關(guān) 耳,此樓附會(huì)甚明?!?唐 白居易 《庾樓曉望》詩(shī):“三百年來(lái) 庾樓 上,曾經(jīng)多少望鄉(xiāng)人?!?br />(2).泛指樓閣。 明 高明 《琵琶記·中秋望月》:“真珠簾捲, 庾樓 無(wú)限佳興?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:胡床  拼音:hú chuáng
一種可以摺疊的輕便繩椅。椅腳交叉即能折疊,背后設(shè)有靠背??勘车幕庸艜r(shí)多為栲栳樣,宋人吳淵則創(chuàng)制荷葉樣。《晉書。卷七三。庾亮傳》:「便據(jù)胡床與浩等談詠竟坐?!菇?。王庭筠〈書西齋壁〉詩(shī):「偶然攜拄杖,來(lái)此據(jù)胡床?!挂卜Q為「交床」、「交椅」、「繩床」。