典故 前魚泣
安陵與龍陽
懷猜非后釣
泣船魚
棄魚感淚
泣煎魚
相關(guān)人物龍陽君
《戰(zhàn)國策》卷二十五《魏策四》
魏王與龍陽君共船而釣,龍陽君得十馀魚而涕下。王曰:「有所不安乎?如是,何不相告也?」對(duì)曰:「臣無敢不安也?!雇踉唬骸溉粍t何為涕出?」曰:「臣為王之所得魚也。」王曰:「何謂也?」對(duì)曰:「臣之始得魚也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲棄臣前之所得矣。今以臣兇惡,而得為王拂枕席。今臣爵至人君,走人于庭,辟人于途。四海之內(nèi),美人亦甚多矣,聞臣之得幸于王也,必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得魚也,臣亦將棄矣,臣安能無涕出乎?」魏王曰:「誤!有是心也,何不相告也?」于是布令于四境之內(nèi)曰:「有敢言美人者族?!?/span>
簡釋
前魚:喻失寵。唐劉得仁《長信宮》:“一從悲畫扇,幾度泣前魚?!?/p>
例句
一從悲畫扇,幾度泣前魚。
前魚不解泣,共輦豈關(guān)羞。
重遠(yuǎn)豈能慚沼鵠,棄前方見泣船魚。
典故 留樹
劍懸
掛劍墳前
寶劍懸
思掛劍
延陵心
掛延陵
延陵輕寶劍
把劍覓徐君
帶邱墓
帶丘墓
留墓劍
寶劍非所惜
掛墳松
掛劍酬知己
掛徐君劍
劍掛宰上
結(jié)交期一劍
留劍
送劍
相酬無寶劍
延州空掛
把劍覓徐
寶劍贈(zèng)君
人情掛劍
樹頭千金劍
信義高吳季
延陵件
贈(zèng)墓劍
相關(guān)人物季札
徐君
《史記》卷三十一〈吳太伯世家〉~459~
季札之初使,北過徐君。徐君好季札劍,口弗敢言。季札心知之,為使上國,未獻(xiàn)。還至徐,徐君已死,于是乃解其寶劍,系之徐君冢樹而去。從者曰:「徐君已死,尚誰予乎?」季子曰:「不然。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!」
《新序·節(jié)士第七》~22~
延陵季子將西聘晉,帶寶劍以過徐君,徐君觀劍,不言而色欲之。延陵季子為有上國之使,未獻(xiàn)也,然其心許之矣,使于晉,顧反,則徐君死于楚,于是脫劍致之嗣君。從者止之曰:「此吳國之寶,非所以贈(zèng)也?!寡恿昙咀釉唬骸肝岱琴?zèng)之也,先日吾來,徐君觀吾劍,不言而其色欲之,吾為上國之使,未獻(xiàn)也。雖然,吾心許之矣。今死而不進(jìn),是欺心也。愛劍偽心,廉者不為也?!顾烀搫χ轮镁K镁唬骸赶染裏o命,孤不敢受劍?!褂谑羌咀右詣炀辜慈ァP烊思味柚唬骸秆恿昙咀淤獠煌?,脫千金之劍兮帶丘墓?!?/span>
簡釋
掛劍:表示追念亡友。宋黃庭堅(jiān)《李浸州挽詞》:“雖云掛劍來墳上,亦恐藏書在壁中?!?/p>
例句
曾被桂樹枝,寒光射林藪。
碑傳門客建,劍是故人留。
蕪漫藏書壁,荒涼懸劍枝。
徒懸一寶劍,何處訪徐公。
故老空懸劍,鄰交日散金。
一朝賓客散,留劍在青松。
雖云掛劍來墳上,亦恐藏書在壁中。
嘆嗟懸劍隴,誰識(shí)夢刀祥。
對(duì)棋陪謝傅,把劍覓徐君。
欲掛留徐劍,猶回憶戴船。
素車猶慟哭,寶劍欲高懸。
罷琴明月夜,留劍白云天。
不期先掛劍,長恐后施鞭。
還聞漢明主,遺劍泣東平。
遽痛蘭襟斷,徒令寶劍懸。
心許留家樹,辭直斷佞臣。
人送劍來歸隴上,雁飛書去叫衡陽。
樹悲懸劍所,溪想釣璜馀。
懸劍空留信,亡珠尚識(shí)機(jī)。
典故 靈濤
胥潮
白馬潮
怒濤飛
靈胥怒
胥怒
子胥潮
子胥鴟夷
子胥濤
前胥后種
銀濤白馬
鴟夷沒
鴟夷革
鴟夷恨
伍員潮
伍胥神
白馬銀濤
鴟夷血
靈胥八月濤
八月潮怒
怒為濤
伍相鴟夷
伍員濤
子胥靈
子胥棄
東流生白波
素車駕長鯨
濤江雪浪
伍相潮頭
伍胥白浪
胥濤濺恨
壯志死不息
子胥鼓浪
白馬踏海潮
鴟夷怒濤
寒濤擁伍胥
魂莊怒濤
怒濤猶不平
前潮作子胥
素車走靈胥
伍生傳謬
伍胥恨不滅
伍胥怒濤
胥江萬里濤
子胥怒錢塘
子胥棄江
相關(guān)人物伍員(字子胥)
文種
《吳越春秋》卷五〈夫差內(nèi)傳·十三年〉~9~
吳王置酒文臺(tái)之上,群臣悉在,太宰嚭執(zhí)政,越王侍坐,子胥在焉。王曰:「寡人聞之,君不賤有功之臣,父不憎有力之子。今太宰嚭為寡人有功,吾將爵之上賞。越王慈仁忠信,以孝事于寡人,吾將復(fù)增其國,以還助伐之功。于眾大夫如何?」群臣賀曰:「大王躬行至德,虛心養(yǎng)士,群臣并進(jìn),見難爭死;名號(hào)顯著,威震四海;有功蒙賞,亡國復(fù)存;霸功王事,咸被群臣?!褂谑亲玉銚?jù)地垂涕,曰:「于乎,哀哉!遭此默默,忠臣掩口,讒夫在側(cè);政敗道壞,諂諛無極;邪說偽辭,以曲為直,舍讒攻忠,將滅吳國:宗廟既夷,社稷不食,城郭丘墟,殿生荊棘?!箙峭醮笈?,曰:「老臣多詐,為吳妖孽。乃欲專權(quán)擅威,獨(dú)傾吾國。寡人以前王之故,未忍行法,今退自計(jì),無沮吳謀?!棺玉阍唬骸附癯疾恢也恍?,不得為前王之臣。臣不敢愛身,恐吾國之亡矣。昔者桀殺關(guān)龍逢,紂殺王子比干,今大王誅臣,參于桀紂。大王勉之,臣請(qǐng)辭矣?!棺玉銡w,謂被離曰:「吾貫弓接矢于鄭楚之界,越渡江淮自致于斯。前王聽從吾計(jì),破楚見凌之讎。欲報(bào)前王之恩而至于此。吾非自惜,禍將及汝?!贡浑x曰:「未諫不聽,自殺何益?何如亡乎?」子胥曰:「亡,臣安往?」吳王聞子胥之怨恨也,乃使人賜屬鏤之劍。子胥受劍,徒跣褰裳,下堂中庭,仰天呼怨曰:「吾始為汝父忠臣立吳,設(shè)謀破楚,南服勁越,威加諸侯,有霸王之功。今汝不用吾言,反賜我劍。吾今日死,吳宮為墟,庭生蔓草,越人掘汝社稷。安忘我乎?昔前王不欲立汝,我以死爭之,卒得汝之愿,公子多怨于我。我徒有功于吳。今乃忘我定國之恩。反賜我死,豈不謬哉!」吳王聞之,大怒,曰:「汝不忠信,為寡人使齊,托汝子于齊鮑氏,有我外之心。」急令自裁:「孤不使汝得有所見?!棺玉惆褎ρ鎏靽@曰:「自我死后,后世必以我為忠,上配夏殷之世,亦得與龍逄、比干為友?!顾旆鼊Χ馈峭跄巳∽玉闶⒁曾|夷之器,投之于江中,言曰:「胥汝一死之后,何能有知?」即斷其頭,置高樓上,謂之曰:「日月炙汝肉,飄風(fēng)飄汝眼,炎光燒汝骨,魚鱉食汝肉。汝骨變形灰,有何所見?」乃棄其軀,投之江中。子胥因隨流揚(yáng)波,依潮來往,蕩激崩岸。
《太平廣記》卷二百九十一〈神一·伍子胥〉~235~
伍子胥累諫吳王,賜屬鏤劍而死。臨終,戒其子曰:「懸吾首于南門,以觀越兵來。以鰈魚皮裹吾尸,投于江中,吾當(dāng)朝暮乘潮,以觀吳之?dāng)??!棺允亲院iT山,潮頭洶高數(shù)百尺,越錢塘漁浦,方漸低小。朝暮再來,其聲震怒,雷奔電走百馀里。時(shí)有見子胥乘素車白馬在潮頭之中,因立廟以祠焉。廬州城內(nèi)淝河岸上,亦有子胥廟。每朝暮潮時(shí),淝河之水,亦鼓怒而起,至其廟前。高一二尺,廣十馀丈,食頃乃定。俗云:與錢塘江水相應(yīng)焉!
《吳越春秋》卷五〈夫差內(nèi)傳·十三年〉~22~
遂伏劍而死。吳王乃取子胥尸盛以鴟夷之器,投之于江中,言曰:「胥汝一死之后,何能有知?」即斷其頭,置高樓上,謂之曰:「日月炙汝肉,飄風(fēng)飄汝眼,炎光燒汝骨,魚鱉食汝肉。汝骨變形灰,有何所見?」乃棄其軀,投之江中。子胥因隨流揚(yáng)波,依潮來往,蕩激崩岸。
簡釋
靈胥:指河神。來陸游《乙丑夏秋之交小舟早夜往來湖中戲成絕句》:“千年未息靈胥怒,卷地潮聲到枕邊?!?/p>
例句
行嘆鴟夷沒,遽惜湛盧飛。
但褫千人魄,那知伍相心。
山藏伯禹穴,城壓伍胥濤。
山圍伯禹廟,江落伍胥潮。
伍生傳或謬,枚叟說難窮。
冤深陸機(jī)霧,憤積伍員濤。
懷中陸績橘,江上伍員濤。
浙波只有靈濤在,拜奠青山人不休。
地接三茅嶺,川迎伍子濤。
子胥既棄吳江上,屈原終投湘水濱。
回潮迎伍相,驟雨送湘君。
典故射虎南山
射石
南山射虎
射虎將軍
石沒羽
林暗疑降虎
石臥山前認(rèn)虎
白羽沒石
怪石飲羽
裂石驚弦
射虎中石
石虎銜箭
弦聲裂石
相關(guān)人物李廣
《史記》卷一百九〈李將軍列傳〉~287~
廣出獵,見草中石,以為虎而射之,中石沒鏃,視之石也。因復(fù)更射之,終不能復(fù)入石矣。廣所居郡聞?dòng)谢?,嘗自射之。及居右北平射虎,虎騰傷廣,廣亦竟射殺之。
《漢書》卷五十四〈李廣蘇建列傳·李廣列傳〉~2439~
廣出獵,見草中石,以為虎而射之,中石沒矢,視之,石也。他日射之,終不能入矣。廣所居郡聞?dòng)谢?,常自射之。及居右北平射虎,虎騰傷廣,廣亦射殺之。
《韓詩外傳》卷六~268~
勇士一呼,三軍皆避,士之誠也。昔者、楚熊渠子夜行,寢石以為伏虎,彎弓而射之,沒金飲羽,下視,知其為石,石為之開,而況人乎!夫倡而不和,動(dòng)而不僨,中心有不全者矣。夫不降席而匡天下者、求之己也??鬃釉唬骸钙渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從。」先王之所以拱揖指麾,而四海來賓者、誠德之至也,色以形于外也。詩曰:「王猷允塞,徐方既來?!?/span>
舊題晉·葛洪《西京雜記》卷五
李廣與兄弟共獵于冥山之北,見臥虎焉。射之,一矢即斃,斷其髑髏以為枕,示服猛也。鑄銅象其形為溲器,示厭辱之也。他日,復(fù)獵于冥山之陽,又見臥虎,射之,沒矢飲羽,進(jìn)而視之,乃石也,其形類虎,退而更射,鏃破簳折而石不傷。余嘗以問楊子云,子云曰:「至誠則金石為開。」
典故班氏業(yè)前書
班氏業(yè)
相關(guān)人物班固
《后漢書》卷四十上《班彪傳》附《班固傳》
固字孟堅(jiān)。年九歲,能屬文誦詩賦,及長,遂博貫載籍,九流百家之言,無不窮究。……父彪卒,歸鄉(xiāng)里。固以彪所續(xù)前史未詳,乃潛精研思,欲就其業(yè)。既而有人上書顯宗,告固私改作國史者,有詔下郡,收固系京兆獄,盡取其家書。先是扶風(fēng)人蘇朗偽言圖讖事,下獄死。固弟超恐固為郡所覈考,不能自明,乃馳詣闕上書,得召見,具言固所著述意,而郡亦上其書。顯宗甚奇之,召詣校書部,除蘭臺(tái)令史,與前睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異共成世祖本紀(jì)。遷為郎,典校秘書。固又撰功臣、平林、新市、公孫述事,作列傳、載記二十八篇,奏之。帝乃復(fù)使終成前所著書。固以為漢紹堯運(yùn),以建帝業(yè),至于六世,史臣乃追述功德,私作本紀(jì),編于百王之末,廁于秦、項(xiàng)之列,太初以后,闕而不錄,故探撰前記,綴集所聞,以為漢書。起元高祖,終于孝平王莽之誅,十有二世,二百三十年,綜其行事,傍貫五經(jīng),上下洽通,為春秋考紀(jì)、表、志、傳凡百篇。固自永平中始受詔,潛精積思二十馀年,至建初中乃成。當(dāng)世甚重其書,學(xué)者莫不諷誦焉。
典故 青鸞舞
舞鏡
舞鏡鸞
舞鸞鏡
孤鸞對(duì)鏡
鏡掩孤鸞
鸞獨(dú)舞
鏡掩鸞
鸞空舞
孤鸞舞鏡
鏡鸞分影
斷舞鸞腸
孤鸞鳥
孤鸞照
鏡鸞慵舞
寶鑒腸空斷
孤鸞怯舞
孤鸞死鏡前
孤鸞向影
交翼鸞文
絕孤鸞
鸞回鏡
鸞銷珠鏡
青鸞舞鏡
舞鸞翻鏡
霧鸞曉影
波鸞慵舞
孤鸞悲鏡
鏡里估鸞
鏡舞雙鸞
鸞分鏡影
青鸞獨(dú)絕
舞罷鸞羞
舞鑒孤鸞
羞對(duì)彩鸞舞
紫鸞舞鏡
《先秦漢魏晉南北朝詩·宋詩》卷一〈范泰·鸞鳥詩〉
昔罽賓王結(jié)罝峻祁之山,獲一鸞鳥。王甚愛之,欲其鳴而不能致也。乃飾以金樊,饗以珍羞,對(duì)之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:「嘗聞鳥見其類而后鳴,何不懸鏡以映之?!雇鯊钠溲?。鸞睹形感契,慨然悲鳴,哀響中霄,一奮而絕。嗟乎茲禽,何情之深。昔鐘子破琴于伯牙,匠石韜斤于郢人,蓋悲妙賞之不存,慨神質(zhì)于當(dāng)年耳。矧乃一舉而殞其身者哉,悲夫。乃為詩曰:「神鸞棲高梧,爰翔霄漢際。軒翼飏輕風(fēng),清響中天厲。外患難預(yù)謀,高羅掩逸勢。明鏡懸高堂,顧影悲同契。一激九霄音,響流形已斃?!?/span>
《藝文類聚》卷九十
南朝宋·范泰《鸞鳥詩序》:昔罽賓王結(jié)罝峻卯之山,獲一鸞鳥,王甚愛之,欲其鳴而不致也,乃飾以金樊,饗以珍羞。對(duì)之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:「嘗聞鳥見其類而后鳴,何不縣鏡以映之。」王從其意,鸞睹形悲鳴,哀響沖霄,一奮而絕。
簡釋
鏡中鸞:喻夫妻生死離別、孤獨(dú)悲哀。唐李商隱《無題四首》之三:“多羞釵上燕,真愧鏡中鸞?!?/p>
例句
影中金鵲飛不滅,臺(tái)下青鸞思獨(dú)絕。
長眉凝綠幾千年,清涼堪老鏡中鸞。
分鸞豈遐阻,別劍念相尋。
淚濕孤鸞曉鏡昏,近來方解惜青春。
魚軒海上遙,鸞影月中銷。
龍飆去去無消息,鸞鏡朝朝減容色。
侍兒不遣照,恐學(xué)孤鸞死。
典故 天下英雄惟使君
失箸人
使君與操
杯酒英雄
君與操
曹瞞袁紹
驚落前箸
匕箸驚落
使君失箸
相關(guān)人物劉備
曹操(魏武帝)
袁紹
《三國志》卷三十二〈蜀書·先主備傳〉~875~
先主未出時(shí),獻(xiàn)帝舅車騎將軍董承辭受帝衣帶中密詔,當(dāng)誅曹公。先主未發(fā)。是時(shí)曹公從容謂先主曰:「今天下英雄,唯使君與操耳。本初之徒,不足數(shù)也?!瓜戎鞣绞常ж绑?。遂與承及長水校尉種輯、將軍吳子蘭、王子服等同謀。會(huì)見使,未發(fā)。事覺,承等皆伏誅。南朝宋·裴松之注引《華陽國志》云:「于時(shí)正當(dāng)雷震,備因謂操曰:『圣人云「迅雷風(fēng)烈必變」,良有以也。一震之威,乃可至于此也!』」
例句
四夷聞風(fēng)失匕箸,天子受賀登高樓。
杯酒英雄君與操,文章微婉我知丘。
典故四十九
四十九年非
悟前非
蘧非
伯玉知非
五十九年非
五十知非
三十九年非
知非年
伯玉年
慕蘧瑗
四十始知非
知六十二年非
伯玉能覺
蘧玉知非
相關(guān)人物蘧瑗
《淮南子》卷一〈原道訓(xùn)〉~25~
凡人中壽七十歲,然而趨舍指湊,日以月悔也,以至于死,故蘧伯玉年五十而有四十九年非。漢·高誘注:「伯玉,衛(wèi)大夫璩瑗也。今年則行是也,則還顧知去年之所行非也。歲歲悔之,以至于死,故有四十九年非,所謂月悔朔,日悔昨也。」
《莊子集釋》卷八下〈雜篇·則陽〉~905~
蘧伯玉行年六十而六十化,未嘗不始于是之而卒詘之以非也,未知今之所謂是之非五十九非也。
簡釋
伯玉知非:指不斷改過或表示往事不堪回首。宋陸游《累日文符沓至悵然有感》之二:“白首逢人只累欷,今雖未是昨真非?!?/p>
例句
年方伯玉早,恨比四愁多。
年紀(jì)少他蘧伯玉,幸因多難早知非。
首開三百六旬日,新知四十九年非。
自稟道情齠齔異,不同蘧玉學(xué)知非。
不待蘧生年,從此知昔非。
廉頗不覺老,蘧瑗始知非。
非通非介人,誰論四十九。賢哉蘧伯玉,清風(fēng)獨(dú)不朽。
典故 買青山
買山貲
賣山
買山而隱
無錢買山
錢買山
道林錢
買峰
作意買山
不費(fèi)青蚨買
不用道林錢
買得前山
買山歸老
西山買白云
買山巢由笑
支遁不惜錢
支公計(jì)
相關(guān)人物支遁
深公
巢父
許由
《世說新語》下卷下《排調(diào)》
「支道林因人就深公買印山,深公答曰:『未聞巢、由買山而隱?!弧?/span>
《大正新脩大藏經(jīng)》卷五十〈史傳部二〉~348~
支遁遣使求買仰山之側(cè)沃洲小嶺,欲為幽棲之處。潛答云:「欲來輒給,豈聞巢、由買山而隱遁?!?/span>
例句
沃洲能共隱,不用道林錢。
支遁初求道,深公笑買山。
于焉已是忘機(jī)地,何用將金別買山。
失意因休便買山,白云深處寄柴關(guān)。
巢父將許由,未聞買山隱。
從亂移家擬傍山,今來方辦買山錢。
從此萬緣都擺落,欲攜妻子買山居。
停橈橫水中,舉目孤煙外。借問吳溪人,誰家有山賣。
須尋最近碧霄處,擬倩和云買一峰。
終當(dāng)學(xué)支遁,買取個(gè)青山。
王維愛甚難拋畫,支遁高多不惜錢。
典故身后名
身后功名
身后虛名
生前一杯酒
生前杯
不如杯酒
張翰杯
張翰酒
季鷹杯
張翰一杯酒
張翰一杯
虛名何與身前后
相關(guān)人物張翰
《世說新語箋疏》下卷上〈任誕〉~739~
張季鷹縱任不拘,時(shí)人號(hào)為江東步兵?;蛑^之曰:「卿乃可縱適一時(shí),獨(dú)不為身后名邪?」答曰:「使我有身后名,不如即時(shí)一杯酒!」
《晉書》卷九十二〈文苑列傳·張翰〉~2384~
翰任心自適,不求當(dāng)世?;蛑^之曰:「卿乃可縱適一時(shí),獨(dú)不為身后名邪?」答曰:「使我有身后名,不如即時(shí)一杯酒。」時(shí)人貴其曠達(dá)。性至孝,遭母憂,哀毀過禮。年五十七卒。其文筆數(shù)十篇行于世。
簡釋
季鷹杯:喻為人曠達(dá)。唐高適《酬裴員外以詩代書》:“辛酸陳候誄,嘆息季鷹杯’”
例句
八月枚乘筆,三吳張翰杯。
莫思身外無窮事,且盡生前有限杯。
辛酸陳侯誄,嘆息季鷹杯。
典故翟公門
一貴一賤
生死論交
廷尉門
貴賤交情
門前雀
羅雀門庭
翟公羅
雀羅張
無雀可羅
設(shè)羅門
交態(tài)薄
張羅門
置雀羅
不署門
羅雀閑門
廷尉張羅
翟公冷落
交態(tài)存
羅傷翟廷尉
雀羅廷尉
雀有羅
署門書
閑門羅雀
有雀尚廷尉
翟公門外雀羅稀
翟公悟
翟市悲
空門雀羅
羅雀門冷
羅網(wǎng)門前有
門前雀棲
門前張羅雀
窮巷張羅
無雀張羅
閑門任張羅
相關(guān)人物翟公
《藝文類聚》卷十一〈帝王部一·帝禹夏后氏〉~28~
《鬻子》曰:禹投一饋而七起。曰:「吾不恐四海之士留于道路也,恐其留吾門也,是以四海之士皆至?!褂懋?dāng)朝廷,門可以羅雀。
《史記》卷一百二十〈汲鄭列傳〉~33~
太史公曰:「夫以汲、鄭之賢,有勢則賓客十倍,無勢則否,況眾人乎!下邽翟公有言,始翟公為廷尉,賓客闐門;及廢,門外可設(shè)雀羅。翟公復(fù)為廷尉,賓客欲往,翟公乃人署其門曰:『一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見?!患?、鄭亦云,悲夫!」
簡釋
雀羅門:喻指門庭冷落或世態(tài)炎涼。唐劉禹錫《有感》:“昨宵鳳弛客,今日雀羅門?!?/p>
例句
散帙看蟲蠹,開門見雀羅。
蕭索庭槐空閉閤,舊人誰到翟公門。
舊游多不見,師在翟公門。
未妨溪上泛漁艇,又為門前張雀羅。
居處絕人事,門前雀羅施。
方忻耳目凈,誰到翟公門。
半夜劍吹牛斗動(dòng),二年門掩雀羅愁。
雀羅爭去翟,鶴氅競尋王。
老少悲顏駟,盈虛悟翟公。
御史府中烏夜啼,廷尉門前雀欲棲。
世間榮辱半相和,昨日權(quán)門今雀羅。
君看西漢翟丞相,鳳沼朝辭暮雀羅。
翟門悲暝雀,墨灶上寒苔。
雄劍委塵匣,空門垂雀羅。
凄斷韓王劍,生死翟公羅。羅悲翟公意,劍負(fù)韓王氣。
灰死韓安國,羅傷翟廷尉。
地幽蠶室閉,門靜雀羅開。
典故 無車轍
門前車轍
門前長者車
車多長者
長者來尋
門無車轍
窮巷回車轍
柴門車轍
老人驂馭往
曲逆車
陳巷車音
席維門
轍跡陳巷
相關(guān)人物陳平
《史記》卷五十六〈陳丞相世家〉~205~
陳丞相平者,陽武戶牖鄉(xiāng)人也。少時(shí)家貧,好讀書,有田三十畝,獨(dú)與兄伯居。伯常耕田,縱平使游學(xué)。平為人長大美色。人或謂陳平曰:「貧何食而肥若是?」其嫂嫉平之不視家生產(chǎn),曰:「亦食覈耳。有叔如此,不如無有?!共勚?,逐其婦而棄之及平長,可娶妻,富人莫肯與者,貧者平亦恥之。久之,戶牖富人有張負(fù),張負(fù)女孫五嫁而夫輒死,人莫敢娶。平欲得之。邑中有喪,平貧,侍喪,以先往后罷為助。張負(fù)既見之喪所,獨(dú)視偉平,平亦以故后去。負(fù)隨平至其家,家乃負(fù)郭窮巷,以斃席為門,然門外多有長者車轍。張負(fù)歸,謂其子仲曰:「吾欲以女孫予陳平?!箯堉僭唬骸钙截毑皇率?,一縣中盡笑其所為,獨(dú)柰何予女乎?」負(fù)曰:「人固有好美如陳平而長貧賤者乎?」卒與女。為平貧,乃假貸幣以聘,予酒肉之資以內(nèi)婦。負(fù)誡其孫曰:「毋以貧故,事人不謹(jǐn)。事兄伯如事父,事嫂如母?!蛊郊热埵吓?,赍用益饒,游道日廣。
簡釋
長者車:詠貧寒而有才者。唐張九齡《送宛句趙少府》?!傲窒录娤嗨?,多逢長者車?!?/p>
例句
轍跡陳家巷,詩書孟子鄰。
林下紛相送,多逢長者車。
老人驂馭往,童子狎雛嬉。
屢逢長者轍,時(shí)引故人車。
座對(duì)賢人酒,門聽長者車。
深慚長者轍,重得故人書。
門前長者無虛轍,一片寒光動(dòng)水池。
多逢長者轍,不屑諸公辟。
林中獨(dú)酌鄰家酒,門外時(shí)聞長者車。
郤堂流桂景,陳巷集車音。
典故宣室召
問鬼神
虛前席
召賈生
宣室夜
及蒼生
宣室對(duì)
宣室鬼神
夜半前席
入宣室
宣室前席
賈生前席
漢皇前席
膝屢前
君王思賈
賈誼久不見
長沙召賈
宣室再見時(shí)
宣室征還
相關(guān)人物賈誼
《史記》卷八十四〈屈原賈生列傳·賈生〉~249~
賈生名誼,雒陽人也。年十八,以能誦詩屬書聞?dòng)诳ぶ小峭⑽緸楹幽鲜?,聞其秀才,召置門下,甚幸愛。孝文皇帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑而常學(xué)事焉,乃徵為廷尉。廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十馀,最為少。每詔令議下,諸老先生不能言,賈生盡為之對(duì),人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能,不及也。孝文帝說之,超遷,一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十馀年,天下和洽,而固當(dāng)改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂,乃悉草具其事儀法,色尚黃,數(shù)用五,為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列侯悉就國,其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰:「雒陽之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事。」于是天子后亦疏之,不用其議,乃以賈生為長沙王太傅?!髿q馀,賈生徵見。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰:「吾久不見賈生,自以為過之,今不及也?!咕禹曋葙Z生為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛,而好書,故令賈生傅之。
例句
運(yùn)籌時(shí)所貴,前席禮偏深。
登樓初有作,前席竟為榮。
歸當(dāng)再前席,適遠(yuǎn)非歷試。
汝翁草明光,天子正前席。
群盜哀王粲,中年召賈生。
拜恩稽首紛無已,凝旒前席皇情喜。
宣室思前席,行看拜主恩。
漢主前瑤席,穰侯許鳳池。
前席命才彥,舉朝推令名。
唯理心無黨,憐才膝屢前。
三接舊承前席遇,一靈今用戒香熏。
握蘭多具美,前席有嘉謀。
典故虢國娥眉
朝天淡粉
淡妝不掃蛾眉
蛾眉淡掃至尊前
《楊太真外傳》
封大姨為韓國夫人,三姨為虢國夫人,八姨為秦國夫人,同日拜命,皆月給錢十萬為脂粉之資。然虢國不施脂粉,自炫美艷,常素面朝天。
例句
虢國夫人承主恩,平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉污顏色,淡掃蛾眉朝至尊。
《列女傳》卷二〈賢明傳·楚于陵妻〉~48~
楚王聞?dòng)诹曜咏K賢,欲以為相,使使者持金百鎰,往聘迎之,于陵子終曰:「仆有箕帚之妾,請(qǐng)入與計(jì)之。」即入,謂其妻曰:「楚王欲以我為相,遣使者持金來。今日為相,明日結(jié)駟連騎,食方丈于前,可乎?」妻曰:「夫子織屨以為食,非與物無治也。左琴右書,樂亦在其中矣。夫結(jié)駟連騎,所安不過容膝。食方丈于前,所甘不過一肉。今以容膝之安、一肉之味而懷楚國之憂,其可乎!亂世多害,妾恐先生之不保命也?!褂谑亲咏K出謝使者而不許也。遂相與逃,而為人灌園。君子謂于陵妻為有德行。詩云:「愔愔良人,秩秩德音。」此之謂也。