第 1 句因包含“袞衣”，據(jù)此推斷可能引用了典故：袞衣
經(jīng)呂翁山作（我太宗皇帝擒洪承疇處也見(jiàn)皇祖詩(shī)中而通志訛為呂洪山茲經(jīng)過(guò)其處命更正之爾時(shí)武烈已見(jiàn)于全韻詩(shī)中松山杏山之作特以洪承疇被擒于此復(fù)以其事詠之）（乾隆戊戌） 清 · 弘歷
七言律詩(shī)　押真韻　出處：御制詩(shī)四集卷五十二
袞衣經(jīng)略屢更人，足識(shí)君無(wú)定見(jiàn)真。
莫怪生降背厥義，要知能養(yǎng)在乎仁（既降太宗每得降人皆厚撫之使各得其所洪承疇送至盛京即授顯秩推誠(chéng)待之故感而思報(bào)）。
明亡緣自生多議，國(guó)史應(yīng)為列貳臣（洪承疇在明代身膺□寄一旦力屈俘降歷躋顯要律以有死無(wú)二之義固不能為之諱然其后宣力東南頗樹(shù)勞伐雖不克終于勝國(guó)實(shí)能效忠于本朝豈可與錢謙益輩之進(jìn)退無(wú)據(jù)不齒于人者漫無(wú)區(qū)別因命國(guó)史館總裁于貳臣傳分為甲乙二編俾優(yōu)者嘏瑜不掩劣者斧銊凜然以示傳信而彰公道）。
然亦其間具優(yōu)劣，更教甲乙等差陳。