全韻上去入聲七十六首 其三十四 魏太武帝乾隆戊戌 清 · 弘歷
 押詞韻第三部 出處:御制詩四集卷四十九
拓跋姓氏自古貽,謂黃帝后真無謂魏太祖初即帝位崔宏議自謂黃帝之后說本不經(jīng)余向作平定準(zhǔn)噶爾告成太學(xué)碑文東吳西夷各依其地謬舉淳維未為理據(jù)拓跋之遠溯軒轅史記匈奴夏禹苗裔何以異哉)。
二十馀傳雄諸部,據(jù)有鄴都國號(按魏書拓拔氏之先世北荒可汗推寅南遷二十馀傳至太祖據(jù)有鄴都國號曰魏又再傳而至太武拓拔氏居于北漢當(dāng)為蒙古部落推寅之名與蒙古語托音相近至今蒙古貴種為僧者為托音即此可見拓拔蒙古一部拓拔自系蒙古語之圖卜謂正及中也其姓氏取義本自正大乃作魏史者謬云北俗謂土謂拓謂后謂跋故以為氏考蒙古語土曰拓素此猶近之至后則曰哈屯無所謂跋者顧牽引土德遞王之說強為傳會不亦失誣乎至于議定國號自宜創(chuàng)立嘉名以垂久遠當(dāng)時群臣以啟基云代請以代為號乃因崔宏大名神州上國云云下詔號為魏不知崔宏漢人盛稱魏地沿曹操受封建國之號或有深義欲貶拓跋不可知爾時蓋受其愚耳至魏之傳世雖歷一百七十馀年在南北朝最為長久然其初十六國各自竊據(jù)后則分裂東西較遼金之盡據(jù)北方宋人劃疆分土不及遠矣)
太武道武鐘愛,果作室家涂塈
戎軒四出中外,南北劃疆儼朝制。
公卿子弟入學(xué),疑獄決之以經(jīng)義。
崇道教而汰沙門,則鄰月落星替。
崔浩既不好老莊,書信謙之(寇)思也未。