程記云：「柏在浙江按察使司獄公廨之右，土地廟前，宋大理寺獄風波亭舊址也。傳岳忠武被害，柏即日死。數(shù)百年柏植不仆。度以周尺，長二十尺有奇，圍四尺有奇。人以忠武故，旌之曰『精忠』。咸豐庚、辛之間，杭城再陷，燬于兵火，柏斷為九，在眾安橋忠武之廟。海外人以其古也，得其一以歸。余恫夫久而盡失矣，以為忠武實葬乎棲霞之麓，面湖背山，崇祠巋然，瞻拜而致虔，人四時不絕，倘移其八，樹之廟庭，鐵闌圍之，卓乎天地之靈，可以勵人心之不死。交涉使王豐鎬、杭嘉湖道張鴻順咸韙之，醵金鳩貲，以余督其事。越月日，如式告成。別纂湖山之跡關(guān)忠武者成書，以視天下。在昔圖詠各四，石與柏俱來，乃最其義如左方。辭曰：『維宋忠臣立人極，木七百年化為石。懿歟兩君展風烈，移奠此山鎮(zhèn)湖碧，具有人性式此柏?！恍y(tǒng)三年，程淯。」
天地有正氣，雜然賦流形。
吾知信國語不妄，不見松柏冬夏常青青。
偉哉物類有相感，乃與烈士生死通精靈。
植立數(shù)百年，與世閱滄溟。
蟠根貫金石，直節(jié)排風霆。
一朝吹唇沸海浦，始斷為九埋寒廳。
奇節(jié)感異族，一片酬千金。
歸舟天吳不敢覷，兩舷時夾蛟龍腥。
程侯好事世無偶，乃取厥八羅祠庭。
四周闌楯與禁護，脩檐大廈加朱甍。
豈惟存古見深致，意與萬世人紀留模形。
由來微物重所托，后賢寄意深丁寧。
又不見自從屈原赴湘水，離騷草木一一皆芳馨。
