第 1 句因包含“元之”，據(jù)此推斷可能引用了典故：元之
第 20 句因包含“吹笙”，據(jù)此推斷可能引用了典故：吹笙
第 33 句因包含“蘇君，人”，據(jù)此推斷可能引用了典故：蘇君
第 34 句因包含“七人”，據(jù)此推斷可能引用了典故：七人
觀元蘇弘道書(shū)延祐甲寅科江西鄉(xiāng)試石鼓賦李丙奎徐汝士王與玉陳祖義李路羅曾吳舜凱及弘道八篇墨跡卷（壬辰） 清 · 錢載
　押庚韻　出處：萚石齋詩(shī)集卷第三十三
元之取士首楊英（一作奐。），厥后議制鶚與衡。
進(jìn)士科設(shè)遲又久，仁宗二年乃詔行。
世祖乙酉幸上京，太史告瑞文昌明。
仁宗誕降實(shí)翌日，是夜張起巖亦生。
延祐乙卯廷試始，起巖左榜第一聲。
甲寅鄉(xiāng)試當(dāng)先行，江西所舉斯其名。
蒙古色目漢南人，各七十五三百并。
南人江西舉廿二，如八人者其翹英。
一場(chǎng)題出四書(shū)始，所在義惟朱氏程。
江西試官二員選，吳（澄。）楊（剛中。）碩望諧吹笙。
二場(chǎng)試賦漢南人，八月廿三鐘三鳴。
初元石鼓徙太學(xué)，頒題以此宜鏗鍧。
殷盤(pán)直溯九字銘，德文兼有長(zhǎng)崢嶸（李丙奎首句云：「大學(xué)九字，堅(jiān)于殷盤(pán)之銘?！剐?span id="qkuazoc" class='bold'>汝士末句云：「惟有德而有文兮，其照耀于無(wú)期?！梗?/span>。
內(nèi)治外治修攘興，王綱王道法天貞（王與玉云：「外有武備之立，內(nèi)則政事之修?！龟愖?span id="lqrbzcb" class='bold'>義云：「慨王道之日晦，遂致王綱之日隳?！梗?/span>。
時(shí)哉一統(tǒng)人物俱，宇文何知雅什賡（李路云：「迨乎我朝，平一四海，天下之士爭(zhēng)走集乎京師，于是至者莫不即焉，以摩挲而枚數(shù)，幸人與物俱值乎斯時(shí)?！沽_曾有序云：「乃以為宇文周所作者，蓋未有考也?！梗?/span>。
數(shù)存失得系愛(ài)惜，鐫刻萬(wàn)古功垂旌（吳舜凱云：「是雖數(shù)存其間兮，失者復(fù)得，亦必好事之君子為之愛(ài)惜。」蘇弘道起云：「宇宙萬(wàn)古，伊誰(shuí)無(wú)功。不鐫不刻，曷是無(wú)窮。」）。
蘇君能賦更能書(shū)，七人籍傳若加榮。
試卷最先所僅見(jiàn)，出身回憶難相輕。
判官錄事宦分轍，起巖榜即進(jìn)士成（李路、羅曾乙卯會(huì)試皆中選，李官新昌判官，羅官臨江錄事。）。
江西選舉志待微，豈徒賦格供詮評(píng)。