典故
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不發(fā)衛(wèi)平蒙
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衛(wèi)平
《史記》卷一百二十八〈龜策列傳〉～3229～
宋元王二年，江使神龜使于河，至于泉陽，漁者豫且舉網(wǎng)得而囚之。置之籠中。夜半，龜來見夢于宋元王曰：「我為江使于河，而幕網(wǎng)當吾路。泉陽豫且得我，我不能去。身在患中，莫可告語。王有德義，故來告訴?！乖跆枞欢?。乃召博士衛(wèi)平而問之曰：「今寡人夢見一丈夫，延頸而長頭，衣玄繡之衣而乘輜車，來見夢于寡人曰：『我為江使于河，而幕網(wǎng)當吾路。泉陽豫且得我，我不能去。身在患中，莫可告語。王有德義，故來告訴。』是何物也？」衛(wèi)平乃援式而起，仰天而視月之光，觀斗所指，定日處鄉(xiāng)。規(guī)矩為輔，副以權衡。四維已定，八卦相望。視其吉兇，介蟲先見。乃對元王曰：「今昔壬子，宿在牽牛。河水大會，鬼神相謀。漢正南北，江河固期，南風新至，江使先來。白云壅漢，萬物盡留。斗柄指日，使者當囚。玄服而乘輜車，其名為龜。王急使人問而求之。」王曰：「善?！褂谑峭跄耸谷笋Y而往問泉陽令曰：「漁者幾何家？名誰為豫且？豫且得龜，見夢于王，王故使我求之?！谷柫钅耸估舭讣晥D，水上漁者五十五家，上流之廬，名為豫且。泉陽令曰：「諾?！鼓伺c使者馳而問豫且曰：「今昔汝漁何得？」豫且曰：「夜半時舉網(wǎng)得龜。」使者曰：「今龜安在？」曰：「在籠中?！故拐咴唬骸竿踔拥谬?，故使我求之。」豫且曰：「諾?！辜聪谍敹鲋\中，獻使者。使者載行，出于泉陽之門。正晝無見，風雨晦冥。云蓋其上，五采青黃；雷雨并起，風將而行。入于端門，見于東箱。身如流水，潤澤有光。望見元王，延頸而前，三步而止，縮頸而卻，復其故處。元王見而怪之，問衛(wèi)平曰：「龜見寡人，延頸而前，以何望也？縮頸而復，是何當也？」衛(wèi)平對曰：「龜在患中，而終昔囚，王有德義，使人活之。今延頸而前，以當謝也，縮頸而卻，欲亟去也?！乖踉唬骸干圃?！神至如此乎，不可久留；趣駕送龜，勿令失期?！乖蹩欢鴩@曰：「夫逆人之使，絕人之謀，是不暴乎？取人之有，以自為寶，是不彊乎？寡人聞之，暴得者必暴亡，彊取者必后無功。桀紂暴彊，身死國亡。今我聽子，是無仁義之名而有暴彊之道。江河為湯武，我為桀紂。未見其利，恐離其咎。寡人狐疑，安事此寶，趣駕送龜，勿令久留?！剐l(wèi)平對曰：「龜者是天下之寶也，先得此龜者為天子，且十言十當，十戰(zhàn)十勝。生于深淵，長于黃土。知天之道，明于上古。游三千歲，不出其域。安平靜正，動不用力。壽蔽天地，莫知其極。與物變化，四時變色。居而自匿，伏而不食。春倉夏黃，秋白冬黑。明于陰陽，審于刑德。先知利害，察于禍福，以言而當，以戰(zhàn)而勝，王能寶之，諸侯盡服。王勿遣也，以安社稷。」元王大悅而喜。于是元王向日而謝，再拜而受。擇日齋戒，甲乙最良。乃刑白雉，及與驪羊；以血灌龜，于壇中央。以刀剝之，身全不傷。脯酒禮之，橫其腹腸。荊支卜之，必制其創(chuàng)。理達于理，文相錯迎。使工占之，所言盡當。邦福重寶，聞于傍鄉(xiāng)。殺牛取革，被鄭之桐。草木畢分，化為甲兵。戰(zhàn)勝攻取，莫如元王。元王之時，衛(wèi)平相宋，宋國最彊，龜之力也。故云神至能見夢于元王，而不能自出漁者之籠。身能十言盡當，不能通使于河，還報于江，賢能令人戰(zhàn)勝攻取，不能自解于刀鋒，免剝刺之患。圣能先知亟見，而不能令衛(wèi)平無言。
宋元王二年，江使神龜使于河，至于泉陽，漁者豫且舉網(wǎng)得而囚之。置之籠中。夜半，龜來見夢于宋元王曰：「我為江使于河，而幕網(wǎng)當吾路。泉陽豫且得我，我不能去。身在患中，莫可告語。王有德義，故來告訴?！乖跆枞欢?。乃召博士衛(wèi)平而問之曰：「今寡人夢見一丈夫，延頸而長頭，衣玄繡之衣而乘輜車，來見夢于寡人曰：『我為江使于河，而幕網(wǎng)當吾路。泉陽豫且得我，我不能去。身在患中，莫可告語。王有德義，故來告訴。』是何物也？」衛(wèi)平乃援式而起，仰天而視月之光，觀斗所指，定日處鄉(xiāng)。規(guī)矩為輔，副以權衡。四維已定，八卦相望。視其吉兇，介蟲先見。乃對元王曰：「今昔壬子，宿在牽牛。河水大會，鬼神相謀。漢正南北，江河固期，南風新至，江使先來。白云壅漢，萬物盡留。斗柄指日，使者當囚。玄服而乘輜車，其名為龜。王急使人問而求之。」王曰：「善?！褂谑峭跄耸谷笋Y而往問泉陽令曰：「漁者幾何家？名誰為豫且？豫且得龜，見夢于王，王故使我求之?！谷柫钅耸估舭讣晥D，水上漁者五十五家，上流之廬，名為豫且。泉陽令曰：「諾?！鼓伺c使者馳而問豫且曰：「今昔汝漁何得？」豫且曰：「夜半時舉網(wǎng)得龜。」使者曰：「今龜安在？」曰：「在籠中?！故拐咴唬骸竿踔拥谬?，故使我求之。」豫且曰：「諾?！辜聪谍敹鲋\中，獻使者。使者載行，出于泉陽之門。正晝無見，風雨晦冥。云蓋其上，五采青黃；雷雨并起，風將而行。入于端門，見于東箱。身如流水，潤澤有光。望見元王，延頸而前，三步而止，縮頸而卻，復其故處。元王見而怪之，問衛(wèi)平曰：「龜見寡人，延頸而前，以何望也？縮頸而復，是何當也？」衛(wèi)平對曰：「龜在患中，而終昔囚，王有德義，使人活之。今延頸而前，以當謝也，縮頸而卻，欲亟去也?！乖踉唬骸干圃?！神至如此乎，不可久留；趣駕送龜，勿令失期?！乖蹩欢鴩@曰：「夫逆人之使，絕人之謀，是不暴乎？取人之有，以自為寶，是不彊乎？寡人聞之，暴得者必暴亡，彊取者必后無功。桀紂暴彊，身死國亡。今我聽子，是無仁義之名而有暴彊之道。江河為湯武，我為桀紂。未見其利，恐離其咎。寡人狐疑，安事此寶，趣駕送龜，勿令久留?！剐l(wèi)平對曰：「龜者是天下之寶也，先得此龜者為天子，且十言十當，十戰(zhàn)十勝。生于深淵，長于黃土。知天之道，明于上古。游三千歲，不出其域。安平靜正，動不用力。壽蔽天地，莫知其極。與物變化，四時變色。居而自匿，伏而不食。春倉夏黃，秋白冬黑。明于陰陽，審于刑德。先知利害，察于禍福，以言而當，以戰(zhàn)而勝，王能寶之，諸侯盡服。王勿遣也，以安社稷。」元王大悅而喜。于是元王向日而謝，再拜而受。擇日齋戒，甲乙最良。乃刑白雉，及與驪羊；以血灌龜，于壇中央。以刀剝之，身全不傷。脯酒禮之，橫其腹腸。荊支卜之，必制其創(chuàng)。理達于理，文相錯迎。使工占之，所言盡當。邦福重寶，聞于傍鄉(xiāng)。殺牛取革，被鄭之桐。草木畢分，化為甲兵。戰(zhàn)勝攻取，莫如元王。元王之時，衛(wèi)平相宋，宋國最彊，龜之力也。故云神至能見夢于元王，而不能自出漁者之籠。身能十言盡當，不能通使于河，還報于江，賢能令人戰(zhàn)勝攻取，不能自解于刀鋒，免剝刺之患。圣能先知亟見，而不能令衛(wèi)平無言。
