龍宿郊民語(yǔ)甚奇，董源嘉跡世所知。
香光鑒定幀首題，求說(shuō)不得強(qiáng)（上聲）為詞。
謂或簞壺迎王師，爾時(shí)藝祖駕未移。
曹彬命往三軍司，龍宿民迎語(yǔ)何來(lái)（葉）。
細(xì)觀(guān)畫(huà)如首夏期，頗有黃葉標(biāo)樹(shù)枝。
郊原未見(jiàn)出耕犁，正民望雨龍見(jiàn)時(shí)。
兩船列泊川之涯，諸童揶揄?yè)P(yáng)?旗。
又如跋河競(jìng)水嬉，其事亦近請(qǐng)雨為。
畫(huà)名命義似合宜，誠(chéng)合否乎吾猶疑。
鄭俠繪圖此法貽，此非諂也實(shí)箴規(guī)（其昌跋有名雖諂而畫(huà)甚奇古之語(yǔ)）。
為君者宜敬念茲，北苑妙筆神淋漓，吾又何能贊一辭。
按：董源此圖元以前無(wú)辨及者明董其昌題幀端謂是藝祖下江南時(shí)所進(jìn)御考宋史開(kāi)寶七年九月命曹彬潘美將兵伐江南九年正月御明德門(mén)見(jiàn)李煜于樓下則是宋祖并未親征江南安得有郊迎事若以為指彬美又不得擬之為龍況曹彬傳敘自濟(jì)江后連破江南軍亦無(wú)迎師語(yǔ)蓋其昌于圖名不得其解從而為之詞耳而張丑清河書(shū)畫(huà)舫則以為寫(xiě)太祖登極事時(shí)董源正仕南唐何由畫(huà)宋汴京即位儀節(jié)且所圖亦與受禪不類(lèi)其舛更不待辨按傳稱(chēng)龍見(jiàn)而雩注之者曰建巳之月蒼龍宿昏見(jiàn)東方萬(wàn)物始盛待雨而大今閱圖中景頗似初夏而兩舟銜貫艤水次眾皆聯(lián)臂舞躍彷佛古者跋河之戲疑其郊民見(jiàn)龍宿禱雨所陳源當(dāng)日命名意或取諸此夫準(zhǔn)經(jīng)作繪既勝于傳史失誣而圖列民事不忘執(zhí)藝以諫不猶愈于進(jìn)諂之不經(jīng)乎既題長(zhǎng)歌以辯之并附識(shí)如右
