典故
大夫醒

同源典故

　
屈原醒
　
孤醒
　　
眾客醉
　　　
獨(dú)醒屈子
　
靈均不醉
　
靈均獨(dú)醒
　
楚老獨(dú)醒
　
異醒醉
　
醒人

相關(guān)人物
屈原

參考典故
濯纓
　
餔啜糟醨


《楚辭》卷七〈漁父〉
屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：「子非三閭大夫與？何故至于斯？」屈原曰：「舉世皆濁我獨(dú)清，人皆醉我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。」?jié)O父曰：「圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？人皆醉，何不餔其糟而歠其釃？何故深思高舉，自令放為？」屈原曰：「吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？」?jié)O父莞爾而笑，鼓枻而去。乃歌曰：「滄浪之水清兮，可以濯我纓，滄浪之水濁兮，可以濯我足。」遂去，不復(fù)與言。

例句

忽逢幽隱處，如見(jiàn)獨(dú)醒人。 于武陵 山上樹(shù)

從來(lái)不愛(ài)三閭死，今日憑君莫獨(dú)醒。 劉得仁 贈(zèng)從弟谷

眾聽(tīng)喜巴唱，獨(dú)醒愁楚顏。 孟郊 退居

未必獨(dú)醒人，便是不飲者。 曹鄴 對(duì)酒

孤醒立眾醉，古道何由昌。 李群玉 自澧浦東游江表途出巴丘投員外從公虞

而笑獨(dú)醒者，臨流多苦辛。 李頎 漁父歌

自說(shuō)孤舟寒水畔，不曾逢著獨(dú)醒人。 杜牧 贈(zèng)漁父

侏儒應(yīng)共飽，漁父忌偏醒。 杜甫 秦州見(jiàn)敕目薛三璩授司議郎畢四曜除監(jiān)察與二子有故遠(yuǎn)喜遷官兼述索居凡三十韻

獨(dú)醒時(shí)所嫉，群小謗能深。 杜甫 贈(zèng)裴南部聞袁判官自來(lái)欲有按問(wèn)

酒盡沙頭雙玉瓶，眾賓皆醉我獨(dú)醒。 杜甫 醉歌行

無(wú)限居人送獨(dú)醒，可憐寂寞到長(zhǎng)亭。 柳宗元 離觴不醉至驛卻寄相送諸公

展禽任三黜，靈均長(zhǎng)獨(dú)醒。 白居易 和思?xì)w樂(lè)

樵子逗煙墅，漁翁宿沙汀。主人非楚客，莫謾譏獨(dú)醒。 皎然 奉酬李中丞洪湖州西亭即事見(jiàn)寄兼呈吳馮處士時(shí)中丞量移湖州長(zhǎng)史

如逢漁父問(wèn)，未是獨(dú)醒人。 錢珝 江行無(wú)題一百題

煌煌東方星，奈此眾客醉。 韓愈 醉后

鄱陽(yáng)中酒地，楚老獨(dú)醒年。 顧況 送韋秀才赴舉