第 6 句因包含“宿草”,據(jù)此推斷可能引用了典故:宿草
第 8 句因包含“風(fēng)木”,據(jù)此推斷可能引用了典故:風(fēng)木
盛孝子風(fēng)木遐思 明 · 陳九春
七言律詩(shī) 押侵韻 出處:古今圖書集成
巢有孝子盛宗者,字友聞。母李氏,生甫三歲會(huì)。永樂十一年兵變失母所在。就養(yǎng)族人,比長(zhǎng)念母愈苦,或告之。故即裹糧徒步,北尋雄縣。疾,作不果。前遇巢之判簿熊者,攜以歸。疾愈復(fù)往歷。永平遷安保定束鹿,乃得母于魏節(jié)家。母子慟痛。請(qǐng)歸,蓋宣德八年也。夫友聞母子不相見者四十年,見之時(shí),母已壽七十有六年。間關(guān)數(shù)千里,挈以歸終養(yǎng)者二十馀年。歿之日,哀毀無(wú)任廬于墓者三年。有群獸繞室,巢雀連枝之感友。聞之孫有汝賢,汝達(dá)者。皆孝友事詳龍古泉,張牛山序,傳中今持卷來(lái)徵。予文者,友聞四代孫名岱積,學(xué)篤行人也。游予門尋,以明經(jīng)。薦其子法相,亦游予門。君子曰:仁人孝子啟之,自天者與。至痛在心,母亦尋遇。倘弗獲,痛乃終天矣。得終養(yǎng)焉,其戚可慰也。廬墓異類,固其宜者繩。以中道無(wú)乃苛責(zé)乎。孝以承孝,盛氏之后其昌裕哉。
慈顏未遇開襟,抱病依依更往尋。
月傍旅魂千里夢(mèng),霜零清淚百年心。
白頭故國(guó)歸方穩(wěn),宿草孤墳恨轉(zhuǎn)深。
惟有丹青知此意,至今風(fēng)木有馀音。
按:整理自《古今圖書集成孝弟