洪武二十有八年秋九月壬辰，北平永清衛(wèi)之龍門，禾有異莖同穗之祥。其三干合為一，仍三穗者二，其二干合為一。仍二穗者六，是歲大熟。今上皇帝遣使來(lái)進(jìn)，群臣表賀，太祖高皇帝親御墨為詩(shī)一章，以賜今上皇帝。其詩(shī)首言創(chuàng)業(yè)之艱，天命之不易，除暴禁亂之師，撫民致治之略。中言天賜豐登之屢，史書垂示之嚴(yán)，明堂禋薦之重，末示謙沖戒謹(jǐn)之意，為善不足之誡，大矜下民之惠，與民同樂(lè)之盛心。溢于言表，蓋不以嘉禾為可，矜而以為可懼，而思以自勉，圣不自圣，兢兢業(yè)業(yè)足以垂訓(xùn)于千萬(wàn)年。今上皇帝服膺圣訓(xùn)，念手澤之存，諷誦追惟，不能自已。乃永樂(lè)。三年九月朔日，摹勒于石，石拓本裝治成軸，分賜諸王及近臣。于是臣縉亦得與賜焉。又適有嘉禾之瑞，臣縉仰，惟日月之光華，昭著于天地。其溢而上者，為慶云，為景星，為霞。五色其下者，為璿珠，為美玉，為丹砂。使人欣慕而寶愛(ài)者，皆日月之馀光也。古先圣帝明王，有日月光華之德，其禮樂(lè)文章、流風(fēng)遺韻之傳若詩(shī)書，所紀(jì)百世之下，光景常新。猶足以使人忻，慕于景星慶云諸福之物。同一快睹而況身被其澤，目睹其盛，鼓舞涵濡。其有不發(fā)而為華封之，?？滇橹{以自鳴，其慶幸之萬(wàn)一乎。實(shí)人情之所，不能自已也。拜手稽首而獻(xiàn)頌，曰：
洪武乙亥秋谷登，朔方龍門嘉禾生。
三穗二穗交兩塍，異本同穎同敷榮。
蕊珠金粟隔露凝，親藩錫貢來(lái)神京。
玉匣上有黃云蒸，袞衣當(dāng)日御彤庭。
百辟忭嘉陳休徵，四野歡呼傳頌聲。
帝曰俞哉稽之經(jīng)，旅命歸禾凜不矜。
作詩(shī)致戒大丁寧，昌言受命畏天明。
降福穰穰恐勿勝，庸錫親藩鐘圣情。
亦知元德由茲弘，十年事驗(yàn)天威靈。
圣孝通天推至誠(chéng)，永樂(lè)重華信有禎。
賜詩(shī)日閱心屏營(yíng)，手澤猶存訓(xùn)服膺。
每御翰墨懷墻羹，想當(dāng)睿思玉幾憑。
知周八極通杳冥，重念稼穡憂農(nóng)耕。
暑寒怨咨憐獨(dú)煢，祇愿年登百谷成。
群臣環(huán)列忙且驚，百神降鑒來(lái)軒盈。
云霞灼爍飛陶泓，鴻章圣藻驅(qū)風(fēng)霆。
造化萬(wàn)匯皆流形，工巧人為何足稱。
奎章?tīng)€爛不可名，但見(jiàn)東壁馀光精。
刻以端溪紫玉英，摹本裝以龍鸞綾。
頒賜群臣荷寵榮，天球大訓(xùn)河圖并。
人文至寶奠八纮，夜夜虹光燭太清。
圣子圣孫萬(wàn)億齡，萬(wàn)世黎民歌太平。
按：整理自《古今圖書集成》禾谷部
