典故
萬里城邊飲馬
《樂府詩集》卷三十八〈相和歌辭·瑟調曲·飲馬長城窟行〉
一曰《飲馬行》。長城，秦所筑以備胡者。其下有泉窟，可以飲馬。古辭云：「青青河畔草，綿綿思遠道?！寡哉魇停劣陂L城而飲其馬，婦人思念其勤勞，故作是曲也。酈道元《水經注》曰：「始皇二十四年，使太子扶蘇與蒙恬筑長城，起自臨洮，至于碣石。東暨遼海，西并陰山，凡萬馀里。民怨勞苦，故楊泉《物理論》曰：『秦筑長城，死者相屬。』民歌曰：『生男慎勿舉，生女哺用脯。不見長城下，尸骸相支拄。』其冤痛如此。今白道南谷口有長城，自城北出有高，傍有土穴出泉，挹之不窮。歌錄云：『飲馬長城窟，』信非虛言也。」《樂府解題》曰：「古詞，傷良人游蕩不歸，或云蔡邕之辭。若魏陳琳辭云：『飲馬長城窟，水寒傷馬骨。』則言秦人苦長城之役也。」《廣題》曰：「長城南有溪，上有土窟，窟中泉流。漢時將士征塞北，皆飲馬此水也。按趙武靈王既襲胡服，自代并陰山下至高闕為塞，山下有長城，武靈王之所筑也。其山中斷，望之若雙闕，所謂高闕者焉。」《古今樂錄》曰：「王僧虔《技錄》云『《飲馬行》，今不歌?！弧?/span>
一曰《飲馬行》。長城，秦所筑以備胡者。其下有泉窟，可以飲馬。古辭云：「青青河畔草，綿綿思遠道?！寡哉魇停劣陂L城而飲其馬，婦人思念其勤勞，故作是曲也。酈道元《水經注》曰：「始皇二十四年，使太子扶蘇與蒙恬筑長城，起自臨洮，至于碣石。東暨遼海，西并陰山，凡萬馀里。民怨勞苦，故楊泉《物理論》曰：『秦筑長城，死者相屬。』民歌曰：『生男慎勿舉，生女哺用脯。不見長城下，尸骸相支拄。』其冤痛如此。今白道南谷口有長城，自城北出有高，傍有土穴出泉，挹之不窮。歌錄云：『飲馬長城窟，』信非虛言也。」《樂府解題》曰：「古詞，傷良人游蕩不歸，或云蔡邕之辭。若魏陳琳辭云：『飲馬長城窟，水寒傷馬骨。』則言秦人苦長城之役也。」《廣題》曰：「長城南有溪，上有土窟，窟中泉流。漢時將士征塞北，皆飲馬此水也。按趙武靈王既襲胡服，自代并陰山下至高闕為塞，山下有長城，武靈王之所筑也。其山中斷，望之若雙闕，所謂高闕者焉。」《古今樂錄》曰：「王僧虔《技錄》云『《飲馬行》，今不歌?！弧?/span>
《昭明文選》卷二十七〈詩戊·樂府上·古樂府三首·飲馬長城窟行〉～277～
「飲馬長城窟行?！固?#183;李善注引酈善長《水經》曰：「余至長城，其下往往有泉窟，可飲馬。古詩飲馬長城窟行，信不虛也。然長城蒙恬所筑也，言征戍之客，至于長城而飲其馬。婦思之，故為長城窟行。」音義曰：「行，曲也?！?/span>
「飲馬長城窟行?！固?#183;李善注引酈善長《水經》曰：「余至長城，其下往往有泉窟，可飲馬。古詩飲馬長城窟行，信不虛也。然長城蒙恬所筑也，言征戍之客，至于長城而飲其馬。婦思之，故為長城窟行。」音義曰：「行，曲也?！?/span>
