第 4 句因包含“棣萼”,據(jù)此推斷可能引用了典故:棣萼
第 5 句因包含“二難”,據(jù)此推斷可能引用了典故:二難
賀先生伯烈 現(xiàn)當(dāng)代 · 成惕軒
對聯(lián)
蕓編海濱,七十古稀,曾吟子美;
棣萼江右二難今覯,遽悼元方。
注:《楚望樓聯(lián)語箋注婁希安)》:賀伯烈,學(xué)者,研究民國新疆制變革,發(fā)表《夷苗概況及夷苗代表來京請愿運動》《夷苗概況及夷苗代表來京請愿運動(續(xù))》《二十四年中央對于蒙藏回苗教育設(shè)施》《新疆各縣局沿革考》。在《邊事研究上連續(xù)撰文三篇,詳細介紹了高玉柱請愿活動。他認為:“夷苗民族,僻處西南各省,久為國人漠視。尤其以漢、滿、蒙、回、藏五族組成共和國體,竟遺我國最古之夷苗民族?!彼麑Ω?span id="ph5tacj" class='bold'>玉柱請愿活動給予了高評價,認為開了“溝通中央與地方之先河”,并且請愿活動寄于厚望,希望團結(jié)國內(nèi)民族,共渡國難。
子美杜甫,字子美。此處應(yīng)指杜甫詩。
棣萼:猶棣華。喻兄弟。
江右:指長江下游以西地區(qū)。后來江西省江右。此處疑賀為江西人
二難...元方:謂兄弟皆佳,難分高低。南朝宋劉義慶世說新語·德行》:“﹝陳群陳忠﹞各論其父功德,爭之不能決,咨于太丘。太丘曰:‘元方難為兄,季方難為弟?!?br />覯:遇見。
元方:陳元方名紀(jì),字元方,潁川許昌(今河南許昌東)人,陳寔之子,享年七十一歲。與弟陳諶以至德稱兄弟孝養(yǎng),閨門雍和。與父親陳寔弟弟陳諶當(dāng)時并稱為“三君”。
箋:清代唐炳元曾國荃聯(lián):
棣萼華冠今古;
竹林風(fēng)雨湖山