第 8 句因包含“靈光,賦”,據此推斷可能引用了典故:靈光賦
又壽熊教授翰叔 現(xiàn)當代 · 成惕軒
對聯(lián)
弓裘紹述,視河東三鳳有加,卓爾諸郎,何止經傳秦伏勝;
杖履婆娑,喜海上七鯤無恙,巋然一老,正宜賦續(xù)魯靈光。
注:《楚望樓聯(lián)語箋注(婁希安)》:弓裘:謂父子世代相傳的事業(yè)。義同“弓冶”。 出自唐高適《高常侍集》《古樂府飛龍曲留上陳左相》詩:“相門連戶牖,卿族嗣弓裘?!?br />紹述:繼承。特指宋哲宗時對神宗所實行的新法的繼承。泛指承繼前人所為。明高攀龍《臺卿夏公行狀略》:“有一家父子祖孫以盜相紹述。”
河東三鳳:薛元敬與收及族兄德音齊名,世稱河東三鳳。收為長雛、德音為鶩鷟,元敬年少為鹓雛。比喻同時以才華見稱的三個人。《舊唐書·薛收傳》。
伏勝:即伏生。
杖履:手杖和鞋子。對老者、尊者的敬稱。宋蘇軾《夜坐與邁聯(lián)句》:“樂哉今夕游,復此陪杖履?!?br />婆娑:逍遙;閑散自得?!?span id="gkoc8aw" class='bold'>文選·班彪<北征賦>》:“登障隧而遙望兮,聊須臾以婆娑?!?span id="yokcku4" class='bold'>李善注:“婆娑,容與之貌也?!?br />海上七鯤:七鯤身,臺灣省南方的???/span>。清魏源《圣武記》卷八:“眾軍齊集兩港,悉樹我軍旗幟,遂揚帆直渡鯤身。鯤身者,海沙也,膠淺不能行大舟?!?span id="y62e2ok" class='bold'>清丘逢甲《夏夜追話舊事》詩:“如聞鹿耳鯤身畔,毅魄三更哭義旗。”
魯靈光:漢景帝子魯恭王所建的宮殿。故址在今山東省曲阜市東。漢王延壽《魯靈光殿賦》序:“魯靈光殿者,蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也……遭漢中微,盜賊奔突,自西京未央、建章之殿,皆見隳壞,而靈光巋然獨存?!?span id="amsi6ww" class='bold'>比喻碩果僅存的人或事物。
箋:嚴寅亮題匡山書院聯(lián):
望遠特登樓,分明幾座村莊,紅杏叢中沽酒旆;
感懷憑倚檻,遙憶先生杖履,白云深處讀書臺。
河東三鳳:薛元敬與收及族兄德音齊名,世稱河東三鳳。收為長雛、德音為鶩鷟,元敬年少為鹓雛。比喻同時以才華見稱的三個人。《舊唐書·薛收傳》。
伏勝:即伏生。
杖履:手杖和鞋子。對老者、尊者的敬稱。宋蘇軾《夜坐與邁聯(lián)句》:“樂哉今夕游,復此陪杖履?!?br />婆娑:逍遙;閑散自得?!?span id="gkoc8aw" class='bold'>文選·班彪<北征賦>》:“登障隧而遙望兮,聊須臾以婆娑?!?span id="yokcku4" class='bold'>李善注:“婆娑,容與之貌也?!?br />海上七鯤:七鯤身,臺灣省南方的???/span>。清魏源《圣武記》卷八:“眾軍齊集兩港,悉樹我軍旗幟,遂揚帆直渡鯤身。鯤身者,海沙也,膠淺不能行大舟?!?span id="y62e2ok" class='bold'>清丘逢甲《夏夜追話舊事》詩:“如聞鹿耳鯤身畔,毅魄三更哭義旗。”
魯靈光:漢景帝子魯恭王所建的宮殿。故址在今山東省曲阜市東。漢王延壽《魯靈光殿賦》序:“魯靈光殿者,蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也……遭漢中微,盜賊奔突,自西京未央、建章之殿,皆見隳壞,而靈光巋然獨存?!?span id="amsi6ww" class='bold'>比喻碩果僅存的人或事物。
箋:嚴寅亮題匡山書院聯(lián):
望遠特登樓,分明幾座村莊,紅杏叢中沽酒旆;
感懷憑倚檻,遙憶先生杖履,白云深處讀書臺。