白雪陽春有曲,美人香草有辭,精厥藝焉,道斯寓矣;
治繁理劇曰能,成德達材曰教,壽其世者,天必酬之。
注:《楚望樓聯(lián)語箋注(婁希安)》:張?zhí)┫椋?907——?),字太翔,湖北黃岡人。畢業(yè)于中央軍校第六期。曾任遠征軍第二方面軍、中央軍校第二分校政治部少將主任,國民政府軍事委員會廣州行營政治部副主任、代主任,首都衛(wèi)戍總司令部暨上海淞滬警備司令部政工處處長,國防部新聞局第一處處長。1949年去臺灣,任中國國民黨臺灣省黨部執(zhí)行委員兼書記長,國民黨中央委員會第五組暨社會工作會副主任,民眾團體活動中心副主任委員,兼“政治作戰(zhàn)學(xué)?!闭窝芯克溉谓淌?,私立中國文化學(xué)院中國文學(xué)系主任、教授。著有回波閣詩、詞、曲、聯(lián)語等十余種,但未付梓。
張?zhí)┫榕c成氏同為中華詩學(xué)研究所成員,為研究委員,成氏先后任研究委員,副所長。成惕軒作有《回波閣曲稿序》,并有詩《壽太翔六十》。
美人香草:舊時詩文中用以象征忠君愛國的思想。出自漢·王逸《離騷序》:“《離騷》之文,依《詩》取興,引類譬諭,故善鳥、香草、以配忠貞,……靈修、美人,以譬于君?!?br />厥:其,他的。
治繁理?。簞柗敝蝿?,釋義為指裁處繁劇的政務(wù)。
成德達材:《孟子》“君子之所以教者五:有如時雨化之者, 有成德者,有達材者,有答問者,有私淑艾者?!?br />壽其世者:壽世,意思是造福世人。
箋:壽太翔六十:
腹笥雄今代,天聲振漢家,紀(jì)游江濯錦,入夢筆生花,粲若陳芳國,仙乎博望槎,蓬山春鼎盛,玄鬢不曾華。
張?zhí)┫榕c成氏同為中華詩學(xué)研究所成員,為研究委員,成氏先后任研究委員,副所長。成惕軒作有《回波閣曲稿序》,并有詩《壽太翔六十》。
美人香草:舊時詩文中用以象征忠君愛國的思想。出自漢·王逸《離騷序》:“《離騷》之文,依《詩》取興,引類譬諭,故善鳥、香草、以配忠貞,……靈修、美人,以譬于君?!?br />厥:其,他的。
治繁理?。簞柗敝蝿?,釋義為指裁處繁劇的政務(wù)。
成德達材:《孟子》“君子之所以教者五:有如時雨化之者, 有成德者,有達材者,有答問者,有私淑艾者?!?br />壽其世者:壽世,意思是造福世人。
箋:壽太翔六十:
腹笥雄今代,天聲振漢家,紀(jì)游江濯錦,入夢筆生花,粲若陳芳國,仙乎博望槎,蓬山春鼎盛,玄鬢不曾華。