晉·葛洪《抱樸子·內(nèi)篇·極言》
「又劉向所記列仙傳亦言彭祖是仙人也。又安期先生者，賣藥于海邊，瑯琊人傳世見(jiàn)之，計(jì)已千年。秦始皇請(qǐng)與語(yǔ)，三日三夜。其言高，其旨遠(yuǎn)，博而有證，始皇異之，乃賜之金璧，可直數(shù)千萬(wàn)，安期受而置之于阜鄉(xiāng)亭，以赤玉?一量為報(bào)，留書(shū)曰，復(fù)數(shù)千載，求我于蓬萊山?！故蓟是彩拐邤?shù)人入海，未到蓬萊山，輒逢風(fēng)波而還。
「又劉向所記列仙傳亦言彭祖是仙人也。又安期先生者，賣藥于海邊，瑯琊人傳世見(jiàn)之，計(jì)已千年。秦始皇請(qǐng)與語(yǔ)，三日三夜。其言高，其旨遠(yuǎn)，博而有證，始皇異之，乃賜之金璧，可直數(shù)千萬(wàn)，安期受而置之于阜鄉(xiāng)亭，以赤玉?一量為報(bào)，留書(shū)曰，復(fù)數(shù)千載，求我于蓬萊山?！故蓟是彩拐邤?shù)人入海，未到蓬萊山，輒逢風(fēng)波而還。
例句
攜琴侍叔夜，負(fù)局訪安期。 上官婉兒 游長(zhǎng)寧公主流杯池二十五首之十五
西峰望紫云，知處安期生。 于鵠 宿西山修下元齋詠
安期今何在，方丈蔑尋路。 宋之問(wèn) 景龍四年春祠海
安期庶可揖，天地得齊年。 宋之問(wèn) 游稱心寺
存亡去住一壺中，兄事安期弟葛洪。 崔郾 贈(zèng)毛仙翁
花底休傾綠玉卮，云中含笑向安期。 曹唐 小游仙詩(shī)
安期先生不可見(jiàn)，蓬萊目極滄海長(zhǎng)。 李涉 寄河陽(yáng)從事楊潛
仙人綠云上，自道安期名。 李白 古風(fēng)之七
松子棲金華，安期入蓬海。此人古之仙，羽化竟何在。 李白 對(duì)酒行
終當(dāng)遇安期，于此煉玉液。 李白 游泰山六首之五
時(shí)人不識(shí)者，即是安期生。 李頎 贈(zèng)張旭
安期何事出云煙，為把仙方與世傳。 沈傳師 贈(zèng)毛仙翁
本是安期燒藥處，今來(lái)改作坐禪宮。 許三畏 題菖蒲廢觀
安期先生來(lái)起居，請(qǐng)示金鐺玉佩天皇書(shū)。安期再拜將生出，一授素書(shū)天地畢。 韋應(yīng)物 馬明生還神女歌
不見(jiàn)安期悔上樓，寂寥人對(duì)鷺鶿愁。 韋莊 訪潯陽(yáng)友人不遇
