諸葛亮生初平建安時(shí)值何董交亂豪杰并爭(zhēng)皆藉王室為辭知其勢(shì)非代漢不已又自量其材非有超世之度者亦莫能用也耕于荊山之陽(yáng)以茍免不聞為事其甘窮約而不厭者將終焉然自是遂與先主周旋于長(zhǎng)坂武林之間使先主得益州而相之立禪丕制天下之命雖功業(yè)不究然秦漢以來(lái)可謂人臣之盛未有若此者亮之未沒(méi)也自表后主曰成都有桑八百株薄田十五頃子弟衣食自有馀饒至于臣在外任日別無(wú)調(diào)度隨身衣食悉仰于官不別治生以長(zhǎng)尺寸臣死之日不使內(nèi)有馀帛外有馀財(cái)以負(fù)陛下及卒如所言余讀至此未嘗不太息也使亮終已不遇而抱孫長(zhǎng)息以老于隆中者其躬耕之獲豈少此哉何故自親漢魏之勞至令遺恨以死是殆以天下厚其身者乎當(dāng)幼孤之際不潔其名處富貴之隆不安其利伊尹周公蓋庶幾焉豈與管仲能合諸侯則三歸反坫蕭何保關(guān)隴乃賴田宅貰貸以自污比哉史記亮耕隴畝好為梁父吟身長(zhǎng)八尺余既高孔明之行事而想見(jiàn)其詠歌之思于是追述其意為梁父詞以傳于后使讀是詞者孔明之心猶有考也詞曰
依大麓之遺址兮，儲(chǔ)后土之神靈。
樂(lè)天地之休嘉兮，皇涓潔而薦誠(chéng)。
集后土之雍容兮，刺百圣之禮文。
卻大輅而御蒲秸兮，惟儉德之是崇。
端一心而燔燎兮，卜仁義乎永年。
刻玉檢而請(qǐng)命兮，何事秘而弗傳。
嘉梁父之草木兮，被赫然之寵榮。
咨梁父之遺老兮，悲忽不睹乎穆清。
維千乘萬(wàn)騎之雜沓婐婉兮，猶彷徨其行聲。
夫天運(yùn)之適合兮，雖圣其猶莫知。
彼河之洋洋兮，雖美而不濟(jì)。
泰山之椒既風(fēng)雨又艱險(xiǎn)兮，乃登封以類(lèi)告。
豈其不可一兮，伊所遇之獨(dú)異也。
雖伊周之輔世兮，曾何足以自喜。
喟余生之孔棘兮，邈不及夫七十二君。
日月幽而不明兮，遭玄夜之方長(zhǎng)。
競(jìng)鐵鉞而日弊兮，逐亡鹿而裂其髀肩。
漢氏之為的兮，而不遺其馀民。
余既樸陋而不能謀兮，又怯耎而畏兵。
搢珽瑁于盜賊兮，何不朽之可幾。
曾死亡之幾何兮，茍亂世以自免。
幸此土之平樂(lè)兮，依鎮(zhèn)南之不遠(yuǎn)。
余耕兮隆中，地沃衍兮宜稑?lè)r。
相原隰而下上兮，町厥壤之百畝。
彼二代之民樂(lè)兮，豈不愛(ài)其皆有此。
偷予腹之獨(dú)飽兮，視歲行其在酉。
天既溉之以雨露兮，余又滋之以澮畎。
禾穰穰而同穎兮，或一稃而二米。
霜露下此秷楤兮，余與牧之豎被之。
雀鼠敗其秉穗兮，余與鄰之父刈之。
貢龠合于許下兮，尚玉食之萬(wàn)一。
俾君父之啟魏兮，相祀事而勿失。
昔文王之盛德兮，奔走商之暴虐。
蔑君臣而自恣兮，吾何用乎此粟。
黻冕兮茅蒲，袞衣兮袯襫。
余力耕而胼胝兮，藉豐草而一息。
扣牸角而長(zhǎng)歌兮，聲中云門(mén)之律。
歷山已蕪兮，鳥(niǎo)下啄其鳧芘。
有莘之臣日以遠(yuǎn)兮，野老鋤其故泥。
計(jì)其食此兮，月不能一鐘。
恥一夫之釋耒兮，故為無(wú)所用于耕。
嗟圣賢之心兮，余或識(shí)其微隱。
余誠(chéng)遺望不可逮兮，復(fù)嗣歲之將興。