典故尸祿

同源典故

   


《尚書》卷七〈夏書·五子之歌〉~99~
太康尸位以逸豫,滅厥德,黎民咸貳,乃盤游無度。畋于有洛之表,十旬弗反。有窮后羿,因民弗忍,距于河;厥弟五人,御其母以從,徯于洛之汭,五子咸怨;述大禹之戒以作歌。
《毛詩正義》卷五之三〈國風(fēng)·魏風(fēng)·伐檀〉~20~
坎坎伐檀兮,寘之河之乾兮,河水清且漣猗。不稼不穡,胡取禾三百廛兮!不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮。彼君子兮,不素餐兮??部卜ポ椯?,寘之河之側(cè)兮,河水清且直猗。不稼不穡,胡取禾三百億兮!不狩不獵,胡瞻爾庭有縣特兮。彼君子兮,不素食兮。坎坎伐輪兮,寘之河之漘兮,河水清且淪猗。不稼不穡,胡取禾三百囷兮!不狩不獵,胡瞻爾庭有縣鶉兮。彼君子兮,不素飧兮。
《漢書》卷六十七〈楊胡朱梅云列傳·朱云〉~295~
至成帝時,丞相故安昌侯張禹以帝師位特進,甚尊重。云上書求見,公卿在前。云曰:「今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐,孔子所謂『鄙夫不可與事君』,『茍患失之,亡所不至』者也。臣愿賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人以厲其馀。

例句

佐劇勞黃綬,提綱疾素餐。 劉長卿 瓜洲驛奉錢張侍御

素餐終日足,寧免眾人輕。 姚合 省直書事

薄宦慚尸素,終身擬尚玄。 王維 游悟真寺

拙直不合時,無益同素餐。 白居易 游悟真寺詩

三年作諫官,復(fù)多尸素羞。 白居易 適意二首

短才叨重寄,尸祿愧妨賢。 韋嗣立 偶游龍門北溪忽懷驪山別業(yè)因以言志示弟淑奉呈諸大僚

理郡無異政,所憂在素餐。 韋應(yīng)物 冬至夜寄京師諸弟兼懷崔都水

無術(shù)謬稱簡,素餐空自嗟。 韋應(yīng)物 郡齋贈王卿