《宋史》卷四百二十七〈道學(xué)列傳一·邵雍〉～2727～
初至洛，蓬蓽環(huán)堵，不芘風(fēng)雨，躬樵爨以事父母，雖平居屢空，而怡然有所甚樂(lè)，人莫能窺也。及執(zhí)親喪，哀毀盡禮。富弼、司馬光、呂公著諸賢退居洛中，雅敬雍，恒相從游，為市園宅。雍歲時(shí)耕稼，僅給衣食。名其居曰「安樂(lè)窩」，因自號(hào)安樂(lè)先生。旦則焚香燕坐，晡時(shí)酌酒三四甌，微醺即止，常不及醉也，興至輒哦詩(shī)自詠。春秋時(shí)出游城中，風(fēng)雨常不出，出則乘小車，一人挽之，惟意所適。士大夫家識(shí)其車音，爭(zhēng)相迎候，童孺廝隸皆驩相謂曰：「吾家先生至也。」不復(fù)稱其姓字?；蛄粜潘弈巳?。好事者別作屋如雍所居，以候其至，名曰「行窩」。
初至洛，蓬蓽環(huán)堵，不芘風(fēng)雨，躬樵爨以事父母，雖平居屢空，而怡然有所甚樂(lè)，人莫能窺也。及執(zhí)親喪，哀毀盡禮。富弼、司馬光、呂公著諸賢退居洛中，雅敬雍，恒相從游，為市園宅。雍歲時(shí)耕稼，僅給衣食。名其居曰「安樂(lè)窩」，因自號(hào)安樂(lè)先生。旦則焚香燕坐，晡時(shí)酌酒三四甌，微醺即止，常不及醉也，興至輒哦詩(shī)自詠。春秋時(shí)出游城中，風(fēng)雨常不出，出則乘小車，一人挽之，惟意所適。士大夫家識(shí)其車音，爭(zhēng)相迎候，童孺廝隸皆驩相謂曰：「吾家先生至也。」不復(fù)稱其姓字?；蛄粜潘弈巳?。好事者別作屋如雍所居，以候其至，名曰「行窩」。
《宋稗類鈔》卷四〈志尚〉～2～
洛中邵康節(jié)先生，術(shù)數(shù)既高，而心術(shù)亦自過(guò)人，所居有圭竇甕牖。圭竇者，墻上鑿門，上銳下方，如圭之狀。甕牖者，以敗甕口安于室之東西，用赤白紙糊之，象日月也。其所居謂之安樂(lè)窩。先生以春秋天色溫涼之時(shí)，乘安車，駕黃牛，出游于諸公家。諸公者欲其來(lái)，各置安樂(lè)窩一所。先生將至其家無(wú)老少婦女良賤，咸迓于門，迎入窩，爭(zhēng)前問(wèn)勞。且聽先生之言，凡其家婦姑妯娌婢妾，有爭(zhēng)競(jìng)經(jīng)時(shí)不能決者，自陳于前，先生逐一為分別之，人人皆得其歡心。于是酒殽競(jìng)進(jìn)，厭飫數(shù)日，徐游一家，月馀乃歸，非獨(dú)見其心術(shù)之妙，亦可想見洛中士風(fēng)之美。
洛中邵康節(jié)先生，術(shù)數(shù)既高，而心術(shù)亦自過(guò)人，所居有圭竇甕牖。圭竇者，墻上鑿門，上銳下方，如圭之狀。甕牖者，以敗甕口安于室之東西，用赤白紙糊之，象日月也。其所居謂之安樂(lè)窩。先生以春秋天色溫涼之時(shí)，乘安車，駕黃牛，出游于諸公家。諸公者欲其來(lái)，各置安樂(lè)窩一所。先生將至其家無(wú)老少婦女良賤，咸迓于門，迎入窩，爭(zhēng)前問(wèn)勞。且聽先生之言，凡其家婦姑妯娌婢妾，有爭(zhēng)競(jìng)經(jīng)時(shí)不能決者，自陳于前，先生逐一為分別之，人人皆得其歡心。于是酒殽競(jìng)進(jìn)，厭飫數(shù)日，徐游一家，月馀乃歸，非獨(dú)見其心術(shù)之妙，亦可想見洛中士風(fēng)之美。
簡(jiǎn)釋
安樂(lè)窩：指家居舒適。宋戴復(fù)古《訪趙東野》；“四山便是清涼國(guó)，一室可為安樂(lè)窩?！?/p>
