典故
善頌


《禮記注疏》卷十〈檀弓〉~97~
晉獻(xiàn)文子成室,晉大夫發(fā)焉。張老曰:「美哉輪焉!美哉奐焉!歌于斯,哭于斯,聚國(guó)族于斯?!刮淖釉唬骸肝湟驳酶栌谒?,哭于斯,聚國(guó)族于斯,是全要領(lǐng)以從先大夫于九京也?!贡泵嬖侔莼?。君子謂之善頌善禱。唐·孔穎達(dá)疏:「頌者,美盛德之形容。禱者,求福以自輔也。張老因美而譏之,故為善頌。」