典故
有舌

同源典故

舌存
　　
存舌
　
吾舌在
　
留舌
　　
疑璧
　
張儀舌在
　
盜璧
　
儀舌在
　
縱橫舌
　
韞璧
　
璧非真盜
　
舌在何憂
　
誣張儀
　　
恒視舌
　
留舌示妻
　
舌問(wèn)妻孥
　
舌在
　
相關(guān)人物
張儀


《史記》卷七十《張儀列傳》
張儀已學(xué)游說(shuō)諸侯。嘗從楚相飲，已而楚相亡璧，門(mén)下意張儀，曰：「儀貧無(wú)行，必此盜相君之璧。」共執(zhí)張儀，掠笞數(shù)百，不服，醳之。其妻曰：「嘻！子毋讀書(shū)游說(shuō)，安得此辱乎？」張儀謂其妻曰：「視吾舌尚在不？」其妻笑曰：「舌在也?！箖x曰：「足矣。」……張儀既相秦，為文檄告楚相曰：「始吾從若飲，我不盜而璧，若笞我。若善守汝國(guó)，我顧且盜而城！」

簡(jiǎn)釋

儀舌：喻指安身進(jìn)取之本，或指能言善辯。唐元稹《獻(xiàn)榮陽(yáng)公詩(shī)五十韻》：“儀舌忻猶在，舒帷誓不褰?！?/p>

疑璧：指不白之冤。唐駱賓王《幽縶書(shū)情簡(jiǎn)知己》：“絕縑非易辨，疑璧果難裁?！?/p>


例句

一行萬(wàn)里纖塵靜，可要張儀更入秦。 司空?qǐng)D 寄王贊學(xué)

毛義持書(shū)去，張儀韞璧行。 李嶠 檄

張儀所以只掉三寸舌，蘇秦所以不墾二頃田。 李白 笑歌行

笑吐張儀舌，愁為莊舄吟。 李白 贈(zèng)崔侍郎

祗應(yīng)自索漠，留舌示山妻。 李白 贈(zèng)范金卿二首

張儀會(huì)展平生舌，韓信那慚跨下羞。 李群玉 獻(xiàn)王中丞

齒落未是無(wú)心人，舌存恥作窮途哭。 杜甫 暮秋枉裴道州手札率爾遣興寄近（一作遞）呈蘇渙侍御

璧非真盜客，金有誤持郎。 柳宗元 弘農(nóng)公以碩德偉材屈于誣枉左官三歲復(fù)為大僚天監(jiān)昭明人心感悅宗元竄伏湘浦拜賀末由謹(jǐn)獻(xiàn)詩(shī)五十韻以畢微志

有舌嗟秦策，飛梁駕楚材。 溫會(huì) 奉陪段相公晚夏登張儀樓

九廟有靈思李令，三川悲憶恨張儀。 羅隱 中元甲子以辛丑駕幸蜀四首

絕縑非易辨，疑璧果難裁。 駱賓王 幽系書(shū)情通簡(jiǎn)知己