第 1 句因包含“八月浮槎”，據(jù)此推斷可能引用了典故：八月槎
第 2 句因包含“龍蛇”，據(jù)此推斷可能引用了典故：龍蛇
第 5 句因包含“上下，床”，據(jù)此推斷可能引用了典故：上下床
第 7 句因包含“愚公”，據(jù)此推斷可能引用了典故：愚公
第 7 句因包含“愚公”，據(jù)此推斷可能引用了典故：愚公
辛卯元日六十初度十六首 其十六 愚公（辛卯） 當(dāng)代 · 林英男
七言律詩(shī)　押東韻
八月浮槎海未通（晉張華《博物志》：天河與海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎，來(lái)去不失期。人有奇志，立飛閣于槎上，多赍糧，乘槎而去。至一處，有城郭狀，屋舍甚嚴(yán)，遙望宮中多織婦，見(jiàn)一丈夫牽牛渚次飲之，此人問(wèn)：『此是何處？』答曰：『君還至蜀郡問(wèn)嚴(yán)君平則知之?！?span id="92l8zn8" class='bold'>后至蜀，問(wèn)君平，曰某年月日有客星犯牽牛宿。計(jì)年月正此人到天河時(shí)。），龍蛇溷溷起秋風(fēng)。
接天北去南轅轍，顧影低佪贅世翁（贅世翁：宋王樵之別號(hào)，后多用作自謙之詞?！?span id="fxd0iyg" class='bold'>宋史?隱逸傳》：契丹游騎至，舉家被虜。樵挺身入契訪尋父母，累年不獲，自嘆曰：『身世如此，自比于人可乎？』遂與俗絕，自稱贅世翁，言己無(wú)用于世，徒為世之累贅。名其室為繭室。）。
醒后誰(shuí)論床上下（床上下：漢末許汜去下邳看望陳登〔字元龍〕，只說(shuō)求田問(wèn)舍。陳不理睬他，自臥高處大床上，讓許臥下床。幾年后，許汜在荊州牧劉表手下任職，同劉備談起此事，劉備說(shuō)：君有國(guó)士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂國(guó)忘家，有救世之意；而君求田問(wèn)舍，言無(wú)可采。我要是陳登，當(dāng)臥百尺樓上，讓你以地為床。），禪中自見(jiàn)水西東（水西東：蘇軾《浣溪沙》〔游蘄水清泉寺〕『誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西』。典出《舊唐書(shū)?僧一行傳》：一行求師問(wèn)道，至天臺(tái)山國(guó)濟(jì)院，聞院中老僧于庭布算并對(duì)徒弟說(shuō)：今日有弟子遠(yuǎn)來(lái)求吾算法，又說(shuō)，今日本院門(mén)前流水當(dāng)向西流。一行入拜師盡學(xué)其算術(shù)，門(mén)前水果西流。）。
愚公不恤天心渺，擇善始知今古同。