《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷上〈德行〉～52～
南朝梁·劉孝標(biāo)注引《晉安帝紀(jì)》曰：「隱之既有至性，加以廉潔，奉祿頒九族，冬月無(wú)被?；感飵X南之弊，以為廣州刺史。去州二十里有貪泉，世傳飲之者其心無(wú)厭。隱之乃至水上，酌而飲之，因賦詩(shī)曰：『石門有貪泉，一歃重千金。試使夷、齊飲，終當(dāng)不易心?！粸楸R循所攻，還京師。歷尚書、領(lǐng)軍將軍。」
南朝梁·劉孝標(biāo)注引《晉安帝紀(jì)》曰：「隱之既有至性，加以廉潔，奉祿頒九族，冬月無(wú)被?；感飵X南之弊，以為廣州刺史。去州二十里有貪泉，世傳飲之者其心無(wú)厭。隱之乃至水上，酌而飲之，因賦詩(shī)曰：『石門有貪泉，一歃重千金。試使夷、齊飲，終當(dāng)不易心?！粸楸R循所攻，還京師。歷尚書、領(lǐng)軍將軍。」
《晉書》卷九十《良吏傳·吳隱之傳》
廣州包帶山海，珍異所出，一篋之寶，可資數(shù)世，然多瘴疫，人情憚焉。唯貧窶不能自立者，求補(bǔ)長(zhǎng)史，故前后刺史皆多黷貨。朝廷欲革嶺南之弊，隆安中，以隱之為龍?bào)J將軍、廣州刺史、假節(jié)，領(lǐng)平越中郎將。未至州二十里，地名石門，有水曰貪泉，飲者懷無(wú)厭之欲。隱之既至，語(yǔ)其親人曰：「不見可欲，使心不亂。越嶺喪清，吾知之矣。」乃至泉所，酌而飲之，因賦詩(shī)曰：「古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。」及在州，清操踰厲，常食不過(guò)菜及乾魚而已，帷帳器服皆付外庫(kù)，時(shí)人頗謂其矯，然亦終始不易。帳下人進(jìn)魚，每剔去骨存肉，隱之覺其用意，罰而黜焉。元興初，詔曰：「夫孝行篤于閨門，清節(jié)厲乎風(fēng)霜，實(shí)立人之所難，而君子之美致也。龍?bào)J將軍、廣州刺史吳隱之孝友過(guò)人，祿均九族，菲己潔素，儉愈魚飧。夫處可欲之地，而能不改其操，饗惟錯(cuò)之富，而家人不易其服，革奢務(wù)嗇，南域改觀，朕有嘉焉?？蛇M(jìn)號(hào)前將軍，賜錢五十萬(wàn)、谷千斛?！?/span>
廣州包帶山海，珍異所出，一篋之寶，可資數(shù)世，然多瘴疫，人情憚焉。唯貧窶不能自立者，求補(bǔ)長(zhǎng)史，故前后刺史皆多黷貨。朝廷欲革嶺南之弊，隆安中，以隱之為龍?bào)J將軍、廣州刺史、假節(jié)，領(lǐng)平越中郎將。未至州二十里，地名石門，有水曰貪泉，飲者懷無(wú)厭之欲。隱之既至，語(yǔ)其親人曰：「不見可欲，使心不亂。越嶺喪清，吾知之矣。」乃至泉所，酌而飲之，因賦詩(shī)曰：「古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。」及在州，清操踰厲，常食不過(guò)菜及乾魚而已，帷帳器服皆付外庫(kù)，時(shí)人頗謂其矯，然亦終始不易。帳下人進(jìn)魚，每剔去骨存肉，隱之覺其用意，罰而黜焉。元興初，詔曰：「夫孝行篤于閨門，清節(jié)厲乎風(fēng)霜，實(shí)立人之所難，而君子之美致也。龍?bào)J將軍、廣州刺史吳隱之孝友過(guò)人，祿均九族，菲己潔素，儉愈魚飧。夫處可欲之地，而能不改其操，饗惟錯(cuò)之富，而家人不易其服，革奢務(wù)嗇，南域改觀，朕有嘉焉?？蛇M(jìn)號(hào)前將軍，賜錢五十萬(wàn)、谷千斛?！?/span>
《晉書》卷九十〈良吏列傳·吳隱之〉～234～
廣州包帶山海，珍異所出，一篋之寶，可資數(shù)世，然多瘴疫，人情憚焉。唯貧窶不能自立者，求補(bǔ)長(zhǎng)史，故前后刺史皆多黷貨。朝廷欲革嶺南之弊，隆安中，以隱之為龍?bào)J將軍、廣州刺史、假節(jié)，領(lǐng)平越中郎將。未至州二十里，地名石門，有水曰貪泉，飲者懷無(wú)厭之欲。隱之既至，語(yǔ)其親人曰：「不見可欲，使心不亂。越嶺喪清，吾知之矣?！鼓酥寥枚嬛?，因賦詩(shī)曰：「古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。」及在州，清操踰厲，常食不過(guò)菜及乾魚而已，帷帳器服皆付外庫(kù)，時(shí)人頗謂其矯，然亦終始不易。
廣州包帶山海，珍異所出，一篋之寶，可資數(shù)世，然多瘴疫，人情憚焉。唯貧窶不能自立者，求補(bǔ)長(zhǎng)史，故前后刺史皆多黷貨。朝廷欲革嶺南之弊，隆安中，以隱之為龍?bào)J將軍、廣州刺史、假節(jié)，領(lǐng)平越中郎將。未至州二十里，地名石門，有水曰貪泉，飲者懷無(wú)厭之欲。隱之既至，語(yǔ)其親人曰：「不見可欲，使心不亂。越嶺喪清，吾知之矣?！鼓酥寥枚嬛?，因賦詩(shī)曰：「古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。」及在州，清操踰厲，常食不過(guò)菜及乾魚而已，帷帳器服皆付外庫(kù)，時(shí)人頗謂其矯，然亦終始不易。
簡(jiǎn)釋
貪泉：喻為人節(jié)操高尚，光明正大。唐張枯《寄遷客》：“瘴海須求藥，貪泉莫舉瓢?！?/p>
例句
番禺靜無(wú)事，空詠飲泉詩(shī)。 劉長(zhǎng)卿 送韋贊善使嶺南
瘴海須求藥，貪泉莫舉瓢。 張祜 寄遷客
知君還自潔，更為酌貪泉。 張祜 送徐彥夫南遷
人來(lái)皆望珠璣去，誰(shuí)詠貪泉四句詩(shī)。 李群玉 石門戍
惡木人皆息，貪泉我獨(dú)醒。 溫庭筠 過(guò)孔北海墓二十韻
貪泉誓不飲，邪路誓不奔。 王建 寄崔列中丞
尚書清白臨南海，雖飲貪泉心不回。 白居易 廣府胡尚書頻寄詩(shī)因答絕句
欲知心不變，還似飲貪泉。 皮日休 聰明泉
山靜不應(yīng)聞屈鳥，草深從使翳貪泉。 皮日休 送李明府之任海南
唯君飲冰心，可酌貪泉水。 錢起 送李大夫赴廣州
祗以直誠(chéng)天自信，不勞詩(shī)句詠貪泉。 陸龜蒙 奉和襲美寄瓊州楊舍人
所愿酌貪泉，心不為磷緇。 韋應(yīng)物 送馮著受李廣州署為錄事
