布吒婆樓經(jīng) 當(dāng)代 · 鐘錦
七言絕句 押支韻 出處:《長(zhǎng)阿含經(jīng)》漫筆
因緣生滅想俱隨,依法須能證出離。
繹謬論讎全不記,我惟四諦遣君知。
注:《長(zhǎng)阿含經(jīng)·布吒婆樓經(jīng)》:“爾時(shí)世尊梵志曰:‘彼諸論者皆有過(guò)咎。言無(wú)因無(wú)緣有想生,無(wú)因無(wú)緣有想滅,想有去來(lái),來(lái)則想生,去則想滅。或言因命想生,因命想滅,想有去來(lái),來(lái)則想生,去則想滅。或有言:『無(wú)有是處,有大鬼神,彼持想來(lái),彼持想去,持來(lái)則想生,持去則想滅?!?span id="grzhvjq" class='bold'>如此言者,皆有過(guò)咎。所以者何?梵志有因緣而想生,有因緣而想滅。’” 又:“彼沙門(mén)瞿曇法住,以法而言,以法出離,我當(dāng)何由違此智言?” 又:“佛告梵志:‘世間有常乃至如來(lái)非終非不終,我所不記?!鸶?span id="mx8cbyx" class='bold'>梵志:‘我記苦諦、苦集、苦滅、苦出要諦。所以者何?此是義合、法合,梵行初首、無(wú)欲、無(wú)為、寂滅、止息正覺(jué)、沙門(mén)泥洹,是故我記。’”
釋?zhuān)?/span>想隨因緣,有滅有生;證得出離,無(wú)來(lái)無(wú)去。其中惟見(jiàn)四諦,此外莫尋一法。謬?yán)[難知,讎論不記。何關(guān)解脫?豈與涅槃?