梵動(dòng)經(jīng) 其二 當(dāng)代 · 鐘錦
七言絕句 押庚韻 出處：《長(zhǎng)阿含經(jīng)》漫筆
甚深微妙法光明，照見(jiàn)將來(lái)過(guò)去行。
彼是一齊歸寂滅，尚于何處起相爭(zhēng)？
注：《長(zhǎng)阿含經(jīng)·梵動(dòng)經(jīng)》：“佛告諸比丘：‘更有馀法，甚深微妙大法光明，唯有賢圣弟子能以此言贊嘆如來(lái)。諸有沙門(mén)、婆羅門(mén)于本劫本見(jiàn)、末劫末見(jiàn)，種種無(wú)數(shù)，隨意所說(shuō)，盡入六十二見(jiàn)中；本劫本見(jiàn)、末劫末見(jiàn)，種種無(wú)數(shù)，隨意所說(shuō)，盡不能出過(guò)六十二見(jiàn)中?！? 又：“唯有如來(lái)知此見(jiàn)處，如是持、如是執(zhí)，亦知報(bào)應(yīng)。如來(lái)所知又復(fù)過(guò)是，雖知不著，已不著則得寂滅，知受集、滅、味、過(guò)、出要，以平等觀無(wú)馀解脫，故名如來(lái)。是為馀甚深微妙大法光明，使賢圣弟子真實(shí)平等贊嘆如來(lái)?！?br />釋：談天雕龍，駭世驚俗，謬觀平等，深礙解脫。婆羅因彼，雖見(jiàn)而非正；如來(lái)于此，已知而不著。微妙莫言，諍訟可息；寂滅既得，生死立斷。此時(shí)賢圣弟子，自能贊嘆；向者寡陋凡夫，空識(shí)戒儀。
