六月廿八午小眠夢(mèng)之,然所見(jiàn)實(shí)別為一人,醒不待思,知即彼所隱化。弗洛伊德論夢(mèng),有所謂移置,此似差相仿佛。因述夢(mèng)境,移心中而置諸紙上,或可稍解郁結(jié)乎。然予于弗氏夢(mèng)說(shuō),時(shí)有不許 當(dāng)代 · 盧青山
古來(lái)惡夢(mèng)虛,我幸有虛夢(mèng)。
茍無(wú)夢(mèng)里歡,人世苦愈重。
今午挾書(shū)眠,一刻騎飛鳳。
得見(jiàn)娉婷仙,素手鋼琴弄。
蜷身坐其旁,側(cè)倚腰裙縫。
頗佯朦朧睡,頸轉(zhuǎn)唇微送。
豈意得相憐,交揾雙臂擁。
眇目浮幽光,一語(yǔ)雙睫動(dòng):“子迄不我愛(ài),一愛(ài)吻遂共”。
相報(bào)有深懷,心悲語(yǔ)嘲諷:“子非抱矜持,顏色如冰凍”?
夢(mèng)起思其人,非我情所奉。
頗憶西哲言:夢(mèng)曲無(wú)直供;
有隱未敢申,易彼代此用。
遂知無(wú)關(guān)人,即補(bǔ)伊人空。
夢(mèng)境雖別投,夢(mèng)情未旁縱。
嗟夢(mèng)汝仁慈,怕觸我心痛;
其如我心明,一猜遂一中;
其如我心昏,竟窺夢(mèng)隙孔。
豈如夢(mèng)中迷,不來(lái)夢(mèng)后慟。