諭寶二首 其二 (814年) 中唐 · 元稹
引用典故:卞和 秦鏡 鏌铘
冰置白玉壺,始見清皎潔。
珠穿殷紅縷,始見明洞徹。
鏌铘無人淬,兩刃幽壤鐵。
秦鏡無人拭,一片埋霧月。
驥跼環(huán)堵中,骨附筋入節(jié)。
虬蟠尺澤內(nèi),魚貫(一作眾)蛙同穴。
艅艎無巨海,浮浮矜瀎潏。
棟梁無廣廈,顛倒臥霜雪。
大鵬無長(zhǎng)空,舉翮受羈紲。
豫樟無厚地,危柢真卼臲。
圭璧無卞和,甘與頑石。
舜禹無陶?qǐng)?,名隨腐草滅。
神功伏神物,神物神乃別。
神人不世出,所以神功絕。
神物豈徒然,用之乃(一作有)施設(shè)。
禹功九州理,舜德天下悅。
璧充傳國璽(一作璧用充傳璽),圭用祈太折。
千尋豫樟干,九萬大鵬歇
棟梁庇生民,艅艎濟(jì)來哲。
虬騰旱天雨,驥騁流電掣。
鏡懸奸膽露,劍拂妖蛇裂。
珠生(一作玉)照乘光,冰瑩環(huán)坐熱。
此物比在泥,斯言為誰發(fā)。
于今盡凡耳(于:蜀本、盧本、楊本作“凡”。),不為君不(一作陳)
⑴ 鏌铘:亦作莫邪,春秋時(shí)吳國名匠干將所鑄寶劍之一,以其妻莫邪之名為名。此泛指寶劍。淬:見卷1《箭鏃》注。
⑵ 秦鏡:傳說秦始皇有鏡,能照見人心之善惡?!段骶╇s記》卷三:“高祖初入咸陽宮,周行庫府……有方鏡,廣四尺,高五尺九寸,表里有明,人直來照之,影則倒見;以手捫心而來,則見腸胃五臟,歷然無礙。人有疾病在內(nèi),掩心而照之,則知病之所在。又女子有邪心,則膽張心動(dòng)。秦始皇常以照宮人,膽張心動(dòng)者則殺之。高祖悉封閉以待項(xiàng)羽,羽并將以東,后不知所在。”
⑶ 環(huán)堵:四周環(huán)著每面一丈見方之土墻,形容空間極其狹小?!抖Y記·儒行》:“儒者有一畝之宮,環(huán)堵之室?!编嵭ⅲ骸碍h(huán)堵,面一堵也。五版為堵,五堵為雉?!?/div>
⑷ 艅艎:船名,此泛指大型船只。《廣雅·釋水》:“艅艎,舟也?!?/div>
⑸ 瀎潏:水流迅疾貌?!段倪x·張衡〈南都賦〉》:“潛?洞出,沒滑瀎潏?!眲⒘甲ⅲ骸皼]滑瀎潏,疾流之貌?!?/div>
⑹ 羈紲:羈束犬馬之具。馬曰羈,犬曰紲。比喻行動(dòng)受束縛、牽制。
⑺ 豫樟:亦作豫章,枕木與樟木之并稱。此比喻棟梁之材?!赌鲜贰ね鮾€傳》:“丹陽尹袁粲聞其名,及見之曰:‘宰相之門也,栝柏豫章雖小,已有棟梁氣矣,終當(dāng)任人家國事?!?/div>
⑻ 危柢:扎根不牢。卼臲:動(dòng)搖不安貌。
⑼ “圭璧”二句:相傳春秋楚國人卞和得玉璞,先后獻(xiàn)于楚厲王與楚武王,以欺詐罪論被砍去雙腳。楚文王即位,卞和抱璞哭于荊山之下,文王使人琢璞,得美玉,名為和氏璧。事詳《韓非子·和氏》等。
⑽ 神人:蜀本、楊本、類苑作“人神”。
⑾ 祈太折:謂供封禪泰山所用。折,封土為祭之處?!抖Y記·祭法》:“燔柴于泰壇,祭天也;瘞埋于泰折,祭地也?!编嵭ⅲ骸皦?、折,封土為祭處也。壇之言坦也,坦明貌也。折,照晢也。必為照明之名,尊神也?!?/div>
⑿ “九萬”句:《莊子·逍遙游》:“鵬之徙于南溟也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。”
⒀ “珠生”句:相傳古代有照乘珠,能照亮車乘前后?!妒酚洝ぬ锞粗偻晔兰摇罚骸拔和踉唬骸艄讶酥?,尚有徑寸之珠照車前后各十二乘者十枚?!?/div>
⒁ 不說:原作“陳說”,據(jù)蜀本、盧本、全詩及文意改。