典故
相關(guān)人物
向平婚嫁
同源典故
婚嫁畢
了婚嫁
婚嫁了
婚嫁累
兒婚女嫁
畢婚姻
尚平婚嫁畢
嫁娶畢
昏嫁了
女嫁兒婚
子平婚嫁
婚娶未畢
未終婚嫁
向平事了
向平約
一婚倘畢
追尚子
子平嫁娶
子平窺破
昏嫁向平
門容向子過
尚平加累
十年婚嫁愿
向平多累
相關(guān)人物
向長(zhǎng)
《后漢書》卷八十三〈逸民列傳·向長(zhǎng)〉～2758～
向長(zhǎng)字子平，河內(nèi)朝歌人也。隱居不仕，性尚中和，好通老、易。貧無資食，好事者更饋焉，受之取足而反其馀。王莽大司空王邑辟之，連年乃至，欲薦之于莽，固辭乃止。潛隱于家。讀易至損、益卦，喟然嘆曰：「吾已知富不如貧，貴不如賤，但未知死何如生耳?！菇ㄎ渲?，男女娶嫁既畢，敕斷家事勿相關(guān)，當(dāng)如我死也。于是遂肆意，與同好北海禽慶俱游五岳名山，竟不知所終。唐·李賢注引《高士傳》：「『向』字作『尚』?！?/span>
向長(zhǎng)字子平，河內(nèi)朝歌人也。隱居不仕，性尚中和，好通老、易。貧無資食，好事者更饋焉，受之取足而反其馀。王莽大司空王邑辟之，連年乃至，欲薦之于莽，固辭乃止。潛隱于家。讀易至損、益卦，喟然嘆曰：「吾已知富不如貧，貴不如賤，但未知死何如生耳?！菇ㄎ渲?，男女娶嫁既畢，敕斷家事勿相關(guān)，當(dāng)如我死也。于是遂肆意，與同好北海禽慶俱游五岳名山，竟不知所終。唐·李賢注引《高士傳》：「『向』字作『尚』?！?/span>
《昭明文選》卷二十六南朝宋·謝靈運(yùn)《初去郡》
「畢娶類尚子，薄游似邴生?！固?#183;李賢注：「嵇康《高士傳》曰：尚長(zhǎng)，字子平，河內(nèi)人。隱避不仕，為子嫁娶畢，敕家事斷之，勿復(fù)相關(guān)，當(dāng)如我死矣?！?/span>
「畢娶類尚子，薄游似邴生?！固?#183;李賢注：「嵇康《高士傳》曰：尚長(zhǎng)，字子平，河內(nèi)人。隱避不仕，為子嫁娶畢，敕家事斷之，勿復(fù)相關(guān)，當(dāng)如我死矣?！?/span>
簡(jiǎn)釋
子平嫁娶：指兒女婚嫁。唐白居易《將歸渭村寄舍弟》：“子平嫁娶貧中畢，元亮田園醉里歸?！?/p>
例句
久欲追尚子，況茲懷遠(yuǎn)公。 孟浩然 彭蠡湖中望廬山
伏枕嗟公干，歸山羨子平。 孟浩然 李氏園林臥疾
五岳追向子，三湘吊屈平。 孟浩然 經(jīng)七里灘
陶公自放歸，尚平去有依。 孟郊 隱士
尚平今何在，此意誰與論。 岑參 緱山西峰草堂作
尚子不可見，蔣生難再逢。勝愜只自知，佳趣為誰濃。 岑參 自潘陵尖還少室居止秋夕憑眺
待我休官了婚嫁，桃源洞里覓仙兄。 張仲方 贈(zèng)毛仙翁
尚平方畢娶，疏廣念歸期。 李德裕 思山居一十首憶種瓜時(shí)
畢娶何時(shí)竟，消中得自由。 杜甫 西閣二首
龐公竟獨(dú)往，尚子終罕遇。 杜甫 雨
欲追綿上隱，況近子平村。 林德裕 近于伊川卜山居將命者畫圖而至欣然有感聊賦此詩(shī)兼寄上浙東元相公大夫使求青田胎化鶴
待學(xué)尚平婚稼畢，渚煙溪月共忘機(jī)。 權(quán)德輿 田家即事
豈厭尚平婚嫁早，卻嫌陶令去官遲。 王維 早秋山中作
子平一去何時(shí)返，仲叔長(zhǎng)游遂不來。 王績(jī) 北山
況無婚嫁累，應(yīng)拍尚平肩。 王轂 贈(zèng)蒼溪王明府有文在手曰長(zhǎng)生
萬重云樹下，數(shù)畝子平居。 錢起 東溪杜野人致酒
畢娶愿已果，養(yǎng)恬志寧違。 錢起 酬陶六辭秩歸舊居見柬
如今便可爾，何用畢婚嫁。 韓愈 縣齋有懷（陽山縣齋作。時(shí)貞元二十一年順宗新即位）
