典故
七寶床


《西京雜記》卷二～077～2～
武帝為七寶床，雜寶按?寶屏風(fēng)，列寶帳，設(shè)于桂宮，時(shí)人謂之四寶宮。
《北史》卷二十七〈韓秀列傳〉～997～
務(wù)字道世，性端謹(jǐn)，有吏干。為定州平北長(zhǎng)史，頗有受納，為御史中尉李平所劾。付廷尉，會(huì)赦免。后除龍?bào)J將軍、郢州刺史。務(wù)獻(xiàn)七寶床、象牙席。詔曰：「昔晉武帝焚雉頭裘，朕常嘉之。今務(wù)所獻(xiàn)，亦此之流也。奇麗之物，有乖風(fēng)素，可付其家人?！购笠栽p表破賊，免官。久之，拜太中大夫，進(jìn)號(hào)左將軍，卒。
《全唐文》卷四百三十七〈唐李翰林草堂集序〉～4460～
李白字太白。隴西成紀(jì)人。涼武昭王皓九世孫。蟬聯(lián)圭組。世為顯著。中葉非罪。謫居條支。易姓與名。然自窮蟬至舜。五世為庶。累世不大曜。亦可嘆焉。神龍之始。逃歸于蜀。復(fù)指李樹(shù)而生伯陽(yáng)。驚姜之夕。長(zhǎng)庚入夢(mèng)。故生而名白。以太白字之。世稱(chēng)太白之精。得之矣。不讀非圣之書(shū)。恥為鄭衛(wèi)之作。故其言多似天仙之辭。所為著述。言多諷興。自三代以來(lái)。風(fēng)騷之后。馳驅(qū)屈宋。鞭撻揚(yáng)馬。千載獨(dú)步。惟公一人。故王公趍風(fēng)。列岳結(jié)軌。群賢翕習(xí)。如鳥(niǎo)歸鳳。盧黃門(mén)云。陳拾遺橫制頹波。天下質(zhì)文。翕然一變。至今朝詩(shī)體。尚有梁陳宮掖之風(fēng)。至公大變。掃地并盡。今古文集。遏而不行。唯公文章。橫被六合?？芍^力敵造化歟。天寶中。皇祖下詔。徵就金馬。降輦步迎。如見(jiàn)綺皓。以七寶床賜食。御手調(diào)羹以飯之。謂曰。卿是布衣。名為朕知。非素畜道義。何以及此。置于金鑾殿。出入翰林中。問(wèn)以國(guó)政。潛草詔誥。人無(wú)知者。丑正同列。害能成謗。格言不入。帝用疏之。公乃浪跡縱酒。以自昏穢。詠歌之際。屢稱(chēng)東山。又與賀知章崔宗之等自為八仙之游。謂公謫仙人。朝列賦謫仙之歌。凡數(shù)百首。多言公之不得意。天子知其不可留。乃賜金歸之。遂就從祖陳留采訪大使彥允。請(qǐng)北海高天師授道箓于齊州紫極宮。將東歸蓬萊。仍羽人駕丹邱耳。陽(yáng)冰試弦歌于當(dāng)涂。心非所好。公遐不棄我。乘扁舟而相顧。臨當(dāng)掛冠。公又疾亟。草?萬(wàn)卷。手集未修。枕上授?。俾余為序。論關(guān)雎之義。始愧卜商。明春秋之辭。終慚杜預(yù)。自中原有事。公避地八年。當(dāng)時(shí)著述。十喪其九。今所存者。皆得之它人焉。時(shí)寶應(yīng)元年十一月乙酉也。