陶言貴賤賢愚，營(yíng)營(yíng)惜生，故極陳形影之苦，乃以神辯，自然釋之。予取形影，各有所明，互相勖勵(lì)，神獨(dú)原始要終，使毋滯于形骸生死，亦復(fù)毋疲厭于形骸生死，各有指歸，不妨供高明折衷也。
天地豈不仁，萬(wàn)物為芻狗。
斯人豈不仁，大患隨其后。
我本奉周旋，爾復(fù)勞相守。
父母未生時(shí)，太虛誰(shuí)為偶。
忽然成百骸，我有爾亦有。
動(dòng)靜雖不離，泯滅豈當(dāng)久。
曾念世間人，名利空狂走。
縱使長(zhǎng)逸媮，畢竟將安取。
羨爾能無(wú)心，我亦恒抖擻。
歸盡寧異今，且共樂(lè)南畝。