第 8 句因包含“屈平”,據(jù)此推斷可能引用了典故:屈原
宿董無休五羊寓舍留別 明末清初 · 陳恭尹
七言律詩(shī) 押庚韻
雨歇空堂秋氣生,酒杯無惜坐深更。
扁舟此去復(fù)為客,一宿緣君暫到城。
夜月幾時(shí)還共照,楚山應(yīng)恨不同行。
西風(fēng)萬里傳書處,待汝題詩(shī)贈(zèng)屈平。
附:中游集 有序:予之初游也,志不期歸。念二人之窀穸未卜,五世之宗祏無托,乃黽勉畢婚,雖家寄增江而心未嘗不在萬里外也。丁酉春,既襄葬事。戊戌仲秋,復(fù)逾大庾嶺,取道宜春,度歲于昭潭,而滇黔路絕。明年乃登南岳,泛洞庭,順流江漢之間。其秋憩蕪關(guān),遇海舶之亂,輕舟濟(jì)江,歷中都,治寒衣于汴梁。北度黃河,徘徊太行之下。冬中南還,自鄭州、信陽至云夢(mèng)登舟,度歲于漢口。庚子春初,溯衡郴,下韓瀧,三月抵家。是游也,志在西南,而行乃東北,故所至若遺跡焉。始予十二,丁母夫人艱于錦巖。苫次夜夢(mèng),有大象十馀頭,乘舟過吾門者,象上有人羊裘而操琵琶,宿昔所未睹也。旦以白先公,先公曰:“異夢(mèng)也,其必有徵。”是行也,于鄭州道中,遇象十三,自南而北,雨雪初晴,其人皆披裘,坐象背而弦歌。十八年前夢(mèng)中所見也。詢其自來,乃滇池所獲。予之飄泊于此,命也夫。蓋自是無復(fù)遠(yuǎn)游之志矣。匯是游之詩(shī)為《中游集》,有數(shù)義焉:中年之游也,中州之游也。有初必有終,有初終必有中,予其能終于不游乎。謂之中游,若將有待也云爾。