前軍英武，李雄所以繼志也。李氏自巴西遷略陽，至雄父特，偕弟庠、流陰結(jié)六郡流民。值趙廞謀據(jù)蜀，倚為爪牙。廞殺庠，而特、流襲廞。廞走死，朝廷論討廞功，特、流皆封侯。及羅尚刺益，納辛冉之邪說，迫遣流民。特因眾怒，攻冉及尚。尚幸而馘特，流與蕩、雄收合馀眾，卒能轉(zhuǎn)敗為功。流謀歸降，賴雄力阻，復(fù)破孫阜而走尚，李氏之事遂成。蕩以戰(zhàn)死，流以病終。雄據(jù)成都，遂竊帝號(hào)。李氏一門，死者死，君者君，遷虜而得眾得國，屢蹶屢張，田常之智弗若矣！雄以儉約寬惠得人心，愛其兄子班仁孝好學(xué)，舍己子而子之。讓國與賢，賢于宋宣、吳祭矣！班既嗣雄，亮陰如禮。雄之子越與期弒班于殯宮，加以戾謚。仁孝之報(bào)，固如斯耶？期既立，越為相國，多行不義。漢王壽誅越幽期，然心羨數(shù)年天子之榮，違稱藩于晉之約。刑殺御下，侈麗居身。子勢(shì)嗣淫?；萌羲?，欲不亡國，得乎？桓安西長(zhǎng)驅(qū)而至，袁江夏拔劍而登略陽，李勢(shì)叩頭死罪，當(dāng)恨壽不早從臣晉言“主榮臣顯”也。然既入建康，侯以歸義，不遠(yuǎn)勝于廞、尚之走死乎？小人之澤，五世而斬。成、漢于晉，不可謂非厚幸矣。成三主、漢二主，皆李氏。皆李氏，何以分成、漢？漢王壽行處士謀，違處士約，幽期自立，因而改成為漢也。壽者何？特弟驤之子；初封建寧王，徙封漢王，皆李氏近屬也。處士者何？巴西龔壯父叔為特所殺，壯欲報(bào)仇，積年不除喪。壽以禮辟之，壯不應(yīng)；而為壽謀，發(fā)兵奉晉。壽既竊帝，徵為太師。壯誓不仕，后因壽求言，復(fù)上封書申前議。壽慚，秘而不宣。遂稱聾痹，終身不至成都。天下無王，匹夫蹈道。家憤既雪，臣義卒明。魯連、田疇，壯何多讓焉！此時(shí)復(fù)有舍人杜襲，作詩十篇，托言應(yīng)璩以諷；羅恒、解思明、李演同勸尊晉，壽皆不納。演且見殺，思明亦坐諫勢(shì)而死。國之不亡，以數(shù)人也。人亡家瘁，李亡自亡也。晉師既還，蜀之遺臣復(fù)立故國師范長(zhǎng)生子賁，以妖異惑眾，旋而授首。助逆之報(bào)，真恢恢不漏矣！助逆者誰？范長(zhǎng)生也。其助逆云何？范故青城山處士，涪民依之。當(dāng)李軍饑窘，長(zhǎng)生資之復(fù)振，后詣成都，雄迎門執(zhí)板，尊為天地太師父。奸天名子，貪天棄能，卒逃天網(wǎng)乎？于戲！巴西、青城，彼亦一處士，此亦一處士也，流連于成、漢之興亡。感其軼事，遺人以為嘆息。