國(guó)付重離后，身隨十圣仙⑴。
北辰移帝座⑵，西日到虞泉⑶。
方丈言虛設(shè)⑷，華胥事眇然⑸。
觸鱗曾在宥⑹，偏哭墮髯前⑺。
⑴ “國(guó)付”二句：指唐憲宗傳帝位于唐穆宗后仙駕而去。重離，《易·離》：“明兩作離，大人以繼明照于四方?！笨追f達(dá)疏：“明兩作離者，離為日，日為明?！薄峨x》卦為離上離下相重，故以之指太陽(yáng)。古代又以皇帝喻日，故亦稱皇帝為重離。十圣：指唐憲宗之前十代皇帝，即高祖李淵、太宗李世民、高宗李治、中宗李顯、睿宗李旦、玄宗李隆基、肅宗李亨、代宗李豫、德宗李適、順宗李誦。
⑵ 北辰：指北極星?！墩撜Z(yǔ)·為政》：“子曰：‘為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！薄稜栄拧め屘臁罚骸氨睒O謂之北辰?！?/div>
⑶ 虞泉：即虞淵，相傳為極西之水域，日落其中?！痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》：“日至于虞淵，是為黃昏?！?/div>
⑷ 方丈：古代傳說(shuō)中三神山之一。晉王嘉《拾遺記·高辛》：“三壺則海中三山也。一曰方壺，則方丈也；二曰蓬壺，則蓬萊也；三曰瀛壺，則瀛州也。形如壺器?！?/div>
⑸ 華胥：《列子·黃帝》：“【黃帝】晝寢，而夢(mèng)游于華胥氏之國(guó)……其國(guó)無(wú)帥長(zhǎng)，自然而已；其民無(wú)嗜欲，自然而已。不知樂(lè)生，不知惡死，故無(wú)夭殤；不知親己，不知疏物，故無(wú)愛(ài)憎；不知背逆，不知向順，故無(wú)利害。都無(wú)所愛(ài)惜，都無(wú)所畏忌?！S帝既寤，怡然自得?！?/div>
⑹ 觸鱗：謂觸犯皇帝之怒?！俄n非子·說(shuō)難》：“夫龍之為蟲(chóng)也柔，可狎而騎也。然其喉下有逆鱗徑尺，若人有嬰之者，則必殺人。人主亦有逆鱗，說(shuō)者能無(wú)嬰人主之逆鱗，則幾矣?！痹阱叮骸肚f子·在宥》：“聞在宥天下，不聞治天下?！惫笞ⅲ骸板妒棺栽趧t治，治之則亂也?！背尚⑹瑁骸板叮瑢捯?；在，自在也。……《寓言》云：聞諸賢圣任物自在寬宥，即天下清謐?！贝酥笇掑?。
⑺ 墮髯：指憲宗仙逝而去。參下文“鼎湖弓”。