漢·劉向《列女傳》卷五《節(jié)義傳·魯秋潔婦》
潔婦者，魯秋胡子妻也。既納之五日，去而宦于陳，五年乃歸。未至家，見路旁婦人采桑，秋胡子悅之，下車謂曰：「若曝采桑，吾行道?，愿托桑蔭下?，下赍休焉。」婦人采桑不輟，秋胡子謂曰：「力田不如逢豐年，力桑不如見國卿。吾有金，愿以與夫人?！箣D人曰：「嘻！夫采桑力作，紡績織?，以供衣食，奉二親，養(yǎng)夫子。吾不愿金，所愿卿無有外意，妾亦無淫泆之志，收子之赍與笥金。」秋胡子遂去，至家，奉金遺母，使人喚婦至，乃向采桑者也，秋胡子慚。婦曰：「子束發(fā)脩身，辭親往仕，五年乃還，當所悅馳驟，揚塵疾至。今也乃悅路傍婦人，下子之裝，以金予之，是忘母也。忘母不孝，好色淫泆，是污行也，污行不義。夫事親不孝，則事君不忠。處家不義，則治官不理。孝義并亡，必不遂矣。妾不忍見，子改娶矣，妾亦不嫁?！顾烊ザ鴸|走，投河而死。君子曰：「潔婦精于善。夫不孝莫大于不愛其親而愛其人，秋胡子有之矣?！咕釉唬骸敢娚迫绮患埃姴簧迫缣綔?。秋胡子婦之謂也。」詩云：「惟是褊心，是以為刺?！勾酥^也。
潔婦者，魯秋胡子妻也。既納之五日，去而宦于陳，五年乃歸。未至家，見路旁婦人采桑，秋胡子悅之，下車謂曰：「若曝采桑，吾行道?，愿托桑蔭下?，下赍休焉。」婦人采桑不輟，秋胡子謂曰：「力田不如逢豐年，力桑不如見國卿。吾有金，愿以與夫人?！箣D人曰：「嘻！夫采桑力作，紡績織?，以供衣食，奉二親，養(yǎng)夫子。吾不愿金，所愿卿無有外意，妾亦無淫泆之志，收子之赍與笥金。」秋胡子遂去，至家，奉金遺母，使人喚婦至，乃向采桑者也，秋胡子慚。婦曰：「子束發(fā)脩身，辭親往仕，五年乃還，當所悅馳驟，揚塵疾至。今也乃悅路傍婦人，下子之裝，以金予之，是忘母也。忘母不孝，好色淫泆，是污行也，污行不義。夫事親不孝，則事君不忠。處家不義，則治官不理。孝義并亡，必不遂矣。妾不忍見，子改娶矣，妾亦不嫁?！顾烊ザ鴸|走，投河而死。君子曰：「潔婦精于善。夫不孝莫大于不愛其親而愛其人，秋胡子有之矣?！咕釉唬骸敢娚迫绮患埃姴簧迫缣綔?。秋胡子婦之謂也。」詩云：「惟是褊心，是以為刺?！勾酥^也。
《樂府詩集》卷三十六〈相和歌辭十一·清調(diào)曲四·秋胡行四解〉
《西京雜記》曰：「魯人秋胡，娶妻三月，而游宦三年，休還家。其婦采桑于郊。胡至郊而不識其妻也，見而悅之，乃遺黃金一鎰。妻曰：『妾有夫，游宦不返。幽閨獨處，三年于茲，未有被辱于今日也?！徊缮２活櫍鷳M而退。至家，問：『妻何在?』曰：『行采桑于郊，未返?！患葰w還，乃向所挑之婦也，夫妻并慚。妻赴沂水而死?！埂读信畟鳌吩唬骸隔斍餄崑D者，魯秋胡之妻也。既納之五日去，而宦于陳，五年乃歸。未至其家，見路傍有美婦人，方采桑而說之。下車謂曰：『力田不如逢豐年，力桑不如見國卿。今吾有金，愿以與夫人。』婦曰：『采桑力作，紡績織纴以供衣食，奉二親養(yǎng)。夫子已矣，不愿人之金。』秋胡遂去。歸至家，奉金遺母，使人呼其婦。婦至，乃向采桑者也。婦污其行，去而東走，自投于河而死?！埂稑犯忸}》曰：「后人哀而賦之，為《秋胡行》。若魏文帝辭云：『堯任舜禹，當復何為。』亦題曰《秋胡行》。」《廣題》曰：「曹植《秋胡行》，但歌魏德，而不取秋胡事，與文帝之辭同也。」
《西京雜記》曰：「魯人秋胡，娶妻三月，而游宦三年，休還家。其婦采桑于郊。胡至郊而不識其妻也，見而悅之，乃遺黃金一鎰。妻曰：『妾有夫，游宦不返。幽閨獨處，三年于茲，未有被辱于今日也?！徊缮２活櫍鷳M而退。至家，問：『妻何在?』曰：『行采桑于郊，未返?！患葰w還，乃向所挑之婦也，夫妻并慚。妻赴沂水而死?！埂读信畟鳌吩唬骸隔斍餄崑D者，魯秋胡之妻也。既納之五日去，而宦于陳，五年乃歸。未至其家，見路傍有美婦人，方采桑而說之。下車謂曰：『力田不如逢豐年，力桑不如見國卿。今吾有金，愿以與夫人。』婦曰：『采桑力作，紡績織纴以供衣食，奉二親養(yǎng)。夫子已矣，不愿人之金。』秋胡遂去。歸至家，奉金遺母，使人呼其婦。婦至，乃向采桑者也。婦污其行，去而東走，自投于河而死?！埂稑犯忸}》曰：「后人哀而賦之，為《秋胡行》。若魏文帝辭云：『堯任舜禹，當復何為。』亦題曰《秋胡行》。」《廣題》曰：「曹植《秋胡行》，但歌魏德，而不取秋胡事，與文帝之辭同也。」
《西京雜記》卷六 ～092～
杜陵秋胡者，能通尚書，善為古隸字，為翟公所禮，欲以兄女妻之。或曰秋胡巳經(jīng)娶而失禮。妻遂溺死，不可妻也。馳象曰：「昔魯人秋胡，娶妻三月而游宦。三年休還家，其婦采桑于郊，胡至郊而不識其妻也。見而悅之，乃遺黃金一鎰。妻曰：『妾有夫游宦不返，幽閨獨處，三年于茲，未有被辱如今日也。』采不顧，胡慚而退。至家，問家人妻何在，曰行采桑于郊未返，既還，乃向所挑之婦也。夫妻并?，妻赴沂水而死。今之秋胡，非昔之秋胡也。昔魯有兩曾參，趙有兩毛遂，南曾參殺人見捕，人以告北曾參母，野人毛遂墜井而死，客以告平原君。平原君曰：『嗟乎天喪予矣?！患榷叭嗣欤瞧皆鸵?，豈得以昔之秋胡失禮，而絕婚今之秋胡哉。物固亦有似之而非者，玉之未理者為璞，死鼠未屠者亦為璞，月之旦為朔，車之辀亦謂之朔，名齊實異，所宜辨也?！?/span>
杜陵秋胡者，能通尚書，善為古隸字，為翟公所禮，欲以兄女妻之。或曰秋胡巳經(jīng)娶而失禮。妻遂溺死，不可妻也。馳象曰：「昔魯人秋胡，娶妻三月而游宦。三年休還家，其婦采桑于郊，胡至郊而不識其妻也。見而悅之，乃遺黃金一鎰。妻曰：『妾有夫游宦不返，幽閨獨處，三年于茲，未有被辱如今日也。』采不顧，胡慚而退。至家，問家人妻何在，曰行采桑于郊未返，既還，乃向所挑之婦也。夫妻并?，妻赴沂水而死。今之秋胡，非昔之秋胡也。昔魯有兩曾參，趙有兩毛遂，南曾參殺人見捕，人以告北曾參母，野人毛遂墜井而死，客以告平原君。平原君曰：『嗟乎天喪予矣?！患榷叭嗣欤瞧皆鸵?，豈得以昔之秋胡失禮，而絕婚今之秋胡哉。物固亦有似之而非者，玉之未理者為璞，死鼠未屠者亦為璞，月之旦為朔，車之辀亦謂之朔，名齊實異，所宜辨也?！?/span>
簡釋
秋胡：喻薄幸男子。南朝梁蕭綱《妾薄命》：“蕩子行未至，秋胡無定期。”
秋胡婦：詠婦人貞潔。唐李白《湖邊采蓮婦》：“愿學秋胡婦，貞心比古松?！?/p>
例句
忽辭王吉去，為是秋胡死。 戴叔倫 去婦怨
愿學秋胡婦，貞心比古松。 李白 湖邊采蓮婦
使君且不顧，況復論秋胡。 李白 陌上桑
執(zhí)心輕子都，信節(jié)冠秋胡。 顧況 瑤草春
何曾舉意西鄰玉，未肯留情南陌金。 駱賓王 代女道士王靈妃答道士李榮
