第 21 句因包含“柏臺(tái)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:柏臺(tái)
第 21 句因包含“柏臺(tái)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:柏臺(tái)
第 28 句因包含“一星”,據(jù)此推斷可能引用了典故:一星
第 35 句因包含“斯文,后死”,據(jù)此推斷可能引用了典故:斯文后死
第 21 句因包含“柏臺(tái)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:柏臺(tái)
第 28 句因包含“一星”,據(jù)此推斷可能引用了典故:一星
第 35 句因包含“斯文,后死”,據(jù)此推斷可能引用了典故:斯文后死
歸舟紀(jì)夢(mèng) 明末清初 · 張萱
五言排律 押庚韻
己未仲冬,浪跡五羊,韓孟郁孝廉、黃元卿太學(xué)、鄧伯喬文學(xué)朝夕過(guò)從。一日,以議復(fù)五先生舊社見(jiàn)屬,曰:“是議也,數(shù)十年于茲矣。今有天幸,高正甫太守、梁幼寧明府、劉覲國(guó)觀察、黃士明宮允、李伯襄吉士,或巋然靈光,或翩然晝錦,誓代興于一矢,抗藝苑之前旌。文士依以揚(yáng)聲,大雅于焉再作,誠(chéng)五羊之奇遘,亦千載之一時(shí)也。二三兄弟,齊犧既承,馬首是瞻??埼?span id="ehdu2ib" class='bold'>先生幸未墜地,文壇故址儼然具存,締巨搆而復(fù)舊觀,從先進(jìn)而詔來(lái)學(xué),以時(shí)考之,則亦可矣。然必乞靈于當(dāng)事,而求友于嚶鳴,先生得無(wú)意乎?”余謝不敏,敢有差池,歲暮遄歸,請(qǐng)以異日。臘月三之日解纜,四之日宿黃木灣。鼉更將半,輒得一夢(mèng)。有兩客焉,衣冠肅若,偕五先生而至,徘徊于舊社之址,曰張文獻(xiàn)公、崔清獻(xiàn)公也。頃之,直指虞石王公亦惠然登堂,賓朋秩秩。時(shí)則薦紳縫掖,雁行麇至。有攝齊而升者,有揚(yáng)觶而揖者,有負(fù)劍而辟咡者,繽紛雜沓,不可指數(shù),亦不可名狀。孟郁三君子,亦皆旅進(jìn)。而不佞萱,則循墻而走也。正爾分曹,相與授簡(jiǎn),潮聲拍枕,榜人呼風(fēng),遂蘧然而覺(jué)。噫,亦一奇矣!夫社議方定于將歸數(shù)日之前,此夢(mèng)遽呈于社議既聞之后,文不在茲乎?文不在茲乎?孰謂此境為夢(mèng)境乎?因張燈呼筆,而詮次之,得二十韻,寄諸五羊同社者??驮唬骸笆且垡?,五先生在上矣,文獻(xiàn)、清獻(xiàn)胡為乎來(lái)?而直指公方報(bào)命中朝,在帝左右,豈以黼黻之章,同鞶帨之繡,與二三子逶迤于五先生之堂乎?”余竊否否。夫朱鳥(niǎo)燦離明之象,南海盛衣冠之氣,五先生技雖雕龍,身常屈蠖,非困躓畢世,則偃蹇一官,至伏斧锧而隕非命者,不得當(dāng)也。今地文合,天貺應(yīng)。文章勛業(yè),有開(kāi)必先。凡我同盟,當(dāng)有登三事而鵲起,繼二獻(xiàn)而龍躍者。故五君同席,而二獻(xiàn)分庭乎。況文章司命,是為臺(tái)公;不腆齊盟,公旦主鬯。今茲之夢(mèng),實(shí)式靈焉。其周旋一室,以鎮(zhèn)撫多士,又何疑哉!竊獻(xiàn)俚言,敢持左券,二三兄弟,勉旃無(wú)忽。
大雅久寂寞,吾徒今合并。
飛揚(yáng)二三子,響往五先生。
問(wèn)水有遺勝,躡塵尋舊盟。
盤(pán)墩常左右,壇坫復(fù)經(jīng)營(yíng)。
不失山林氣,相關(guān)湖海情。
我游殊草草,君意轉(zhuǎn)縈縈。
晏歲催歸棹,空江聞遠(yuǎn)更。
如何有清夢(mèng),忽漫見(jiàn)群英。
寤寐由同調(diào),精靈葉至誠(chéng)。
曲江曾贈(zèng)錦,清獻(xiàn)共彯纓。
肅穆柏臺(tái)使,招搖藝苑旌。
已饒天際想,亦向夢(mèng)中迎。
臭味原冥契,機(jī)緣卜大貞。
文昌七曜聚,執(zhí)法一星明。
糾合匪朝夕,周旋仗弟兄。
老農(nóng)堪受役,敝賦誓專征。
努力共千古,連鑣馳兩京。
斯文在后死,我輩且先鳴。
盛事自不朽,壯圖今竟成。
諸君賈馀勇,先哲藉榮名。