第 68、69 句因包含“虞韶”，據(jù)此推斷可能引用了典故：虞韶
第 72 句因包含“錦囊”，據(jù)此推斷可能引用了典故：錦囊
第 92、91、92 句因包含“琴，高山流水”，據(jù)此推斷可能引用了典故：高山流水
第 96、97 句因包含“洗耳”，據(jù)此推斷可能引用了典故：洗耳
第 110、113 句因包含“猿鶴”，據(jù)此推斷可能引用了典故：猿鶴
琴山十章 明 · 霍韜
四言詩(shī)
于昭上帝，毓靈下土。
衷極儲(chǔ)精，太和流布。
衷和流布，區(qū)宇?濩，區(qū)宇?濩。
山岳上凝，江河下注。
衷和氤氳，物各備具。（一章）

物具衷和，人得其粹（粹，萬歷本作“醉”，據(jù)同治本改。）。
五性出矣，七情生生。
不愆以忒，乃全厥原。
全復(fù)厥原，為人之門。
厥復(fù)如何，遠(yuǎn)取諸物，近取諸身。（二章）

近取如何，我身備有。
手足發(fā)膚，耳目鼻口。
形宮而乖，五性是謬。
形官而理，五性順受。
君子有要，天君中寂，性情弗忒。（三章）

性情如何，遠(yuǎn)取諸物。
取之如何，性情是適。
定性閑情，率由中宅。
雖曰中宅，亦賴外域。
域之孔固，中乃弗忒，是作性則。（四章）

取物如何，維我宜之。
我宅我里，琴山維之。
維此琴山，實(shí)我儀之。
煦日流矣，和風(fēng)披矣。
登山歌以謠矣，樂以忘歸矣。
于戲，韶石奚為，以慰我思。（五章）

我思琴山，千里而遙。
昔我植竹，于山之腰。
山側(cè)水流，昔我洗瓢。
魚游水渚，鶴企松標(biāo)。
松風(fēng)蕭蕭，竹風(fēng)翛翛，依稀虞韶。（六章）

虞韶千古，寄我琴山。
山石鳳跂，山花錦囊。
天風(fēng)為弦，得趣忘彈。
爰我良朋，于山之間。
尊酒頤顏，性怡情閑，和樂且耽。（七章）

耽樂君子，既和乃心，乃和乃身。
身心和矣，暨厥家人。
家人和矣，暨闕萬民。
萬民和矣，奏泰和音。
泰和奏矣，誰瑟誰琴。（八章）

誰琴誰瑟，高山流水。
知音伊誰，韶石之子。
匪伊子之知，天風(fēng)洗耳。
豈曰洗耳，亦洗心髓。
心靈耳通，泰和之音是俟，泰和之音是俟。（九章）

泰和遠(yuǎn)矣，得見其像。
像托伊何，琴山之上。
琴山之水，琴山之云。
望望水云，悠悠我心。
舊盟猿鶴，投我好音。
豈曰耽樂，猿鶴遺之音。（十章）