第 1 句因包含“南溟，到，天地”，據(jù)此推斷可能引用了典故：南溟
第 5、6 句因包含“春臺(tái)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：春臺(tái)
第 6、63 句因包含“玉燭”，據(jù)此推斷可能引用了典故：玉燭
第 8 句因包含“南溟萬里”，據(jù)此推斷可能引用了典故：南溟
第 17 句因包含“五星，聚”，據(jù)此推斷可能引用了典故：五星聚
第 19 句因包含“白袍”，據(jù)此推斷可能引用了典故：白袍
第 21 句因包含“蟬聯(lián)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：蟬聯(lián)
第 25 句因包含“無何”，據(jù)此推斷可能引用了典故：無何
第 25 句因包含“道窮”，據(jù)此推斷可能引用了典故：道窮
第 37 句因包含“絲綸”，據(jù)此推斷可能引用了典故：絲綸
第 42 句因包含“南溟，天地”，據(jù)此推斷可能引用了典故：南溟
第 45 句因包含“白雪”，據(jù)此推斷可能引用了典故：白雪
第 49 句因包含“重光”，據(jù)此推斷可能引用了典故：重光
第 50 句因包含“陸?！?，據(jù)此推斷可能引用了典故：陸海
第 60 句因包含“九棘，三槐”，據(jù)此推斷可能引用了典故：九棘三槐
第 64 句因包含“遺民”，據(jù)此推斷可能引用了典故：遺民
第 70 句因包含“中州”，據(jù)此推斷可能引用了典故：中州
第 72 句因包含“鄒魯”，據(jù)此推斷可能引用了典故：鄒魯
第 75 句因包含“安排”，據(jù)此推斷可能引用了典故：安排
第 83 句因包含“巨靈”，據(jù)此推斷可能引用了典故：巨靈
第 84 句因包含“禹，跡”，據(jù)此推斷可能引用了典故：禹跡
第 85 句因包含“吞舟”，據(jù)此推斷可能引用了典故：吞舟
第 86 句因包含“尾閭”，據(jù)此推斷可能引用了典故：尾閭
第 87 句因包含“龍魚”，據(jù)此推斷可能引用了典故：龍魚
第 89 句因包含“魚，游，南溟”，據(jù)此推斷可能引用了典故：南溟
第 118 句因包含“終焉”，據(jù)此推斷可能引用了典故：終焉
第 120 句因包含“吊影”，據(jù)此推斷可能引用了典故：吊影
第 125 句因包含“遺愛”，據(jù)此推斷可能引用了典故：遺愛
第 130 句因包含“五緯”，據(jù)此推斷可能引用了典故：五緯
第 144 句因包含“八蠶”，據(jù)此推斷可能引用了典故：八蠶
第 186 句因包含“維岳降神，生賢”，據(jù)此推斷可能引用了典故：維岳降神
第 197 句因包含“天籟”，據(jù)此推斷可能引用了典故：天籟
第 199 句因包含“金石，音”，據(jù)此推斷可能引用了典故：金石聲
第 210 句因包含“南溟，地”，據(jù)此推斷可能引用了典故：南溟
第 222 句因包含“鼎湖，龍去”，據(jù)此推斷可能引用了典故：鼎湖龍去
第 229 句因包含“南溟，飛”，據(jù)此推斷可能引用了典故：南溟
第 232 句因包含“劫灰”，據(jù)此推斷可能引用了典故：劫灰
南溟奇甸歌 明 · 王佐（汝學(xué)）
南溟奇甸褒封到，天語便代天地造。
天地造物猶因材，南北不能齊杏梅。
帝造一統(tǒng)涵春臺(tái)，春臺(tái)玉燭照九垓。
甸服荒服同胚胎，南溟萬里微漢臺(tái)。
七葉失寵緩五百，八十年代邊維頹。
后漢南朝遵祖，包荒姑勿推。
隋唐一統(tǒng)，然猶因循舊染，視以四遠(yuǎn)待柔徠。
宋設(shè)科目網(wǎng)人才，五星聚奎應(yīng)光彩，文明之祥期千載。
士有白袍倡文運(yùn)而肇破天荒，有黃榜推少年而歆羨時(shí)輩。
八榜蟬聯(lián)，連裾接佩。
自大觀極科目之盛，至德祐厄陽九之悔（以上二句，叢書次于“八榜蟬聯(lián)”句之前。 ）。
無何道窮天水歸，海南運(yùn)去物亦改。
地莽翳天涯，朔風(fēng)悲海外。
白日蒼海島，化作黃塵寨，九十三年迷世界。
皇天震怒，眷命下土。
滌蕩華夷氛，千古荒莽腥臊埃。
圣祖奉天，煥發(fā)絲綸，褒封南溟奇甸天上來。
比內(nèi)邦畿甸服，萬年民物奠居。
落土著根荄，南溟為甸天地開，天荒地莽豁恢恢。
海靜波濤，千里白雪平皚皚。
山增氣色，一天青秀高崔嵬。
光天之下，重光協(xié)日，南陲陸海隅，幽景光照回。
望祭山川岳瀆，駿奔相追推。
溟甸有階侯焚柴，溟甸有階荷焚柴。
皇天后土，混合山海元?dú)?/span>回。
鐘靈毓秀生英才，后先袞袞登公臺(tái)（先，叢書作“生”。 ），位居九棘面三槐（面，叢書作“偕”。 ）。
群才屬休明，奉承盈運(yùn)紛徘徊。
玉燭馀光照草萊，遺民遺黎荷栽培。
南溟為甸方，恰才未及十紀(jì)。
而人物增品之盛，遽與隆古相追陪。
衣冠禮樂之美，遽與中州相追陪。
詩書弦誦之興，遽與鄒魯相追陪。
財(cái)成之道，天地不能財(cái)。
帝造獨(dú)代天安排，撫育南北同嬰孩。
民胞物與分形骸，是蓋分殊而理一恒該。
含生并育，各得其所安其分，一一孰非帝造恩播篩。
海不揚(yáng)波百神諧，巨靈效順驅(qū)風(fēng)協(xié)平蕩海島（協(xié)，叢書作“雷”。 ），禹跡不到蛟龍堆。
又驅(qū)黑海跋浪翻溟吞舟，巨?群歸尾閭清海災(zāi)。
黿鼉龍魚鱉，海錯(cuò)萬狀不可枚，源源來游來臻南溟殖貨財(cái)。
豈直玳瑁可翊冠冕之華美，而硨磲獨(dú)與七寶爭(zhēng)奇瑰。
此皆圣造，既已贊育兩間，同于天地覆載。
夫天地分形，海岳奠位。
南溟奇甸，圣人先同軌。
驀地太古荒服，丕變侯邦而虛麗武衛(wèi)。
人文物華鐘奇此萃，此豈人為而能然哉。
所謂圣人先天而天弗違，此其類也。
以人文言，漢唐以前世遠(yuǎn)不贅，趙宋奉天造草昧。
內(nèi)地諸州，咸相胥于亂而不治之區(qū)。
而以華為夷，皆相率于暗而不明之域，而視晝?yōu)榛蕖?div class="p5lsre0" id='poem_sentence_48_611453_comment'>
是故海南人文，為國(guó)守死，抗節(jié)無愧。
始焉祥興勤王，而吾人獨(dú)倡先鋒之孤危。
終焉厓山運(yùn)移，而吾眾復(fù)守后凋之寒歲。
煢煢吊影于胡天，而傷百年之無君。
乾乾待命于中土，而俟千載之嘉會(huì)。
古有守禮義之國(guó)，此其古之流風(fēng)遺愛。
洪武開天，詔恤下慰。
首言海南習(xí)禮義之教，有華夏之風(fēng)礪世，天章光昭五緯瑞。
是蓋先天圣人將欲降生，而天不違之，人民以先鐘奇此萃矣。
以物華言，山海物產(chǎn)，千狀萬態(tài)。
難置百喙，姑舉長(zhǎng)流，以通異派。
是故物華所先，則田美兩熟，而有三熟之加。
蠶禁原蠶，而有八蠶之倍。
珍珠麥利濟(jì)軍師，桄榔面應(yīng)濟(jì)饑餒。
天南星藥品耳，既同薯蕷濟(jì)饑，而亦與中秋節(jié)物。
鴨腳粟草部耳，既均谷菽赒給，而恒充四季家醅。
花之穗知年有秋，草之葉知風(fēng)有颶。
蜜株酒樹之碩果，不假人為而自出天然。
鳳卵龍乳之佳實(shí)，不用酋鹽而能令人醉。
既有三超園品之奇，復(fù)同一守甸土之貴。
鄰封僅逾百里，限天塹而根不敢移。
寰宇雖購(gòu)千金，守天定而節(jié)不敢貸。
蓋曾受戒真宰于千載之前，而預(yù)為南溟奇甸萬年之待。
又若隴山之鶯，嶺南所無也，而甸域有之，是誰使之有哉，蓋為奇甸表章稀世之瑞。
通國(guó)之虎，嶺南所有也，而甸域無之，是誰使之無哉，亦為奇甸禁絕萬年之害。
馀若雞有靈，放啼三聲而占否泰。
雀有長(zhǎng)，就觀五色而別章采。
是皆甸山鐘奇吐秀，而自然發(fā)露之英華，靡物物刻雕而調(diào)習(xí)采繪。
古有嘉禾異蓂靈物之屬，此其古之遺跡。
大概維岳降神，豈惟生賢，亦必有逾古嘉精靈應(yīng)，出為治世光貴。
況今先天圣人嗜欲將至，而天不違之，物華亦皆鐘奇此萃矣。
人文物華，鐘奇此萃。
一觸圣心之天機(jī)，而天光宇泰，自然鳴天籟。
隱爾天聲，形于金石玉音之宣，遂為南溟人物，萬世永賴。
噫嘻，龍馬浮河而羲畫成，神龜出洛而禹疇遂。
南溟獻(xiàn)奇，而圣祖皇帝玉音克配。
先圣后圣，本同一揆。
仰觀古今，南溟一地。
治亂安危，何曾擇代。
隋唐兩開幕府，徒費(fèi)罷郡食邑，未聞進(jìn)德而嘉會(huì)。
圣神一褒疆域（圣神，叢書作“神圣”。），不止進(jìn)德嘉會(huì)。
而置荒服于邦畿侯甸之安，納民于安富尊榮之內(nèi)。
圣恩罩被疆域，有如是哉。
鼎湖龍去天巍巍，元元蠢蠢，惟億萬世思榮哀，圣子神孫執(zhí)鬯杯。
吾甸吾人，為犬為馬，世報(bào)恩德南溟隈。
南溟奇甸，永抱玉音，窮極宇宙，而歷萬萬飛劫灰。