永樂十二年秋九月，榜葛刺國遣陪臣把一濟(jì)等，進(jìn)麒麟至于闕下。首昂后低，牛尾麇身，馬蹄肉角，步履中乎規(guī)矩，儀彩合于瑞圖。群臣聚觀，歡忭鼓舞。臣聞圣人致中和之德，故能感天地之應(yīng)。若四時(shí)序、風(fēng)雨時(shí)、甘露降、慶云見、五谷登、嘉禾生，此和之至也；鳳凰來、麒麟出、騶虞見、龜龍假，此和之極也。昔我太祖高皇帝在御，萬邦咸寧，和氣充牣，禎祥畢至。于是龍馬來于西極，文犀至于九真，食火之雞貢于三佛齊。他若赤烏、白兔、珍禽、馴象，奇形異狀，籍籍紛紛，不一而足。若夫采霞成鳳、卿云聚繡、同穎之禾、兩岐之麥、瑞蓮并荂、嘉禾孕文者，又不可勝紀(jì)。是蓋太祖德格于上，恩覃于下，和氣充牣，靈貺來臻，非偶然也。洪惟皇上，應(yīng)天順人，嗣承大統(tǒng)，以圣繼圣，德葉重華，文教大敷，萬邦從乂，雨旸時(shí)若，時(shí)和歲豐，恩覃寰宇，物無痹癘（痹，民國本作“疵”。），所以榮光休氣洋溢中國，仁聲義聞充洽八表，遐荒殊裔珍育奇產(chǎn)，未嘗有心求之，莫不畢至，其盛一如太祖時(shí)。惟騶虞之見，麒麟之來，此蓋上天所命，非人力所能致也。臣恭睹禎祥，不敢默而無述，謹(jǐn)撰四言古詩一篇，以永億萬年無疆之聞。詩曰：