騶虞詩 明 · 陳璉
押詞韻第四部
皇上嗣無疆大歷，服七緯順度，九圍敉寧，仁被含靈，澤臻草木，受天之祐，享鬼神之靈，諸福之物，可致之祥，莫不備至。乃永樂二年秋八月，騶虞見于河南鈞州神后山之陽。于是親王取而進諸朝，僉謂太平之兆，誠見于今日也。臣按，《山海經(jīng)》曰：“騶虞五采畢具，尾長過身。乘之，日行千里?！薄?span id="t5n5ffh" class='bold'>瑞應(yīng)圖》曰：“騶虞，義獸也。王者德至鳥獸，澤洞幽冥，則見?！薄?span id="7xjlddf" class='bold'>埤雅》曰：“騶虞尾長于身，白虎黑文，西方獸也。王者有至德，則應(yīng)。不踐生草，不食生肉?！薄秱鳌吩唬骸安慧`生草，不食生肉，仁之至也。故釋《詩》者曰：‘仁如騶虞，則王道成也。’”稽諸載籍，騶虞見于文明之世，尚矣。肆惟皇上，稟仁圣之資，紹高帝之業(yè)，寅恭天地，輯和神人，篤親親之恩，弘雍熙之化，貞符斯應(yīng)，千休茲彰。騶虞之現(xiàn)，適當今日，宜與祥麟瑞鳳并書以昭史冊。視前代勤兵遠夷而致文犀名馬，以誇耀天下后世者，豈不大相遠哉！臣恭睹禎祥，不敢自默，用述歌辭，以詔無極。詩曰：
圣教敷，遍寰區(qū)。
吁騶虞，見雒墟。
步履啖食何爾殊，生來自有仁義俱。
目盱盱，爍明珠。
玉作爪，雪為膚。
黑文班班備五采，形質(zhì)自異凡于菟。
進皇都，葉貞符，世所無。
不比九真犀，不比渥洼駒。
祥麟與瑞鳳，太史堪并書。
小臣作詩頌圣德，千秋萬載昭皇圖。
